岘山怀古 10期

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秣马临荒甸①，登高览旧都②。犹悲堕泪碣③，尚想卧龙图④。 城邑遥分楚⑤，山川半入吴⑥。 丘陵徒自出， 贤圣几凋枯。 野树苍烟断， 津楼晚气孤。 谁知万里客⑦，怀古正踌蹰⑧。【注释】①秣马：喂马，放马。 临：临近。 荒甸：郊远。 ②旧都：指古襄阳城。 ③堕泪碣：即岘山上的羊祜碑。 ④卧龙图：指诸葛亮的谋略。 ⑤“城邑”句：战国时襄阳为秦、楚交界之处。 ⑥“山川”句：襄阳在汉水之滨，汉水入长江，长汉经楚入吴。 ⑦万里客：离家远行的游子，指作者自己。 ⑧踌蹰：忧愁徘徊的样子。 【诗文鉴赏】陈子昂是初唐以前咏史诗创作数量最多的作家。其咏史诗题材全面、内涵深刻，拓展了咏史诗的诗体功能和题材空间。这首诗之所以取“岘山”，因为其位于湖北襄阳，以山川形胜和名人古迹著称，自古以来就是兵家必争之地。不远就是隆中，是诸葛亮隆中对话之处。登临岘山，不免思古人、发幽情，联系自身，感慨万千。开头两句交代了事情的缘由，诗人独自到郊野荒甸处。“登高”两字很有韵味。咏史诗多有登高而作，站得高望得远，自然思绪万千，于是就有三、四两句“犹悲堕泪碣，尚想卧龙图”。“堕泪碣”是咏晋初伐吴名将羊祜之事。“卧龙图”则咏汉末诸葛亮事。羊祜为太守时，清名远扬，很受百姓的爱戴，且有献策平吴之功，终身清廉不营私。他喜游山，常登岘山，终日不倦。死后百姓立庙纪念，杜预名其碑为“堕泪碑”。诸葛亮号卧龙，当时曹操攻打刘备，刘备兵败，诸葛亮受命于危难之际，东结孙吴，上演了一场著名的赤壁之战。诗人“秣马”“登高”“心悲”“神想”，对古人的功业有强烈的认同感。这种文化认同实际上源于作者以诸葛、羊氏二人自任，希企建功立业、匡君报国的心理。五、六两句接诸葛亮转谈三国事。三国魏、蜀、吴三足鼎立，孙吴据长江天险，因此诗中说：“城邑遥分楚，山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。这是诗人面对滔滔江水的无限慨叹。然而因诸葛亮联吴抗魏，刘备意气用事败于夷陵，以及孙皓的残暴，轰轰烈烈的三国终究成为了历史，陈子昂不禁发出了“丘陵徒自出，贤圣几凋枯”的叹惋。“野树苍烟断，津楼晚气孤”是说远处荒野林木，被苍茫的雾气遮断了；渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。陈子昂借此慨叹曾经的葱郁现已烟消云散，“苍烟断”“晚气孤”是诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。最后两句中的“万里客”因其来自蜀山，是自称，“谁知”表达了孤寂落寞的惆怅。诗人凭吊古迹，希望圣贤代代不绝，是借对辅君贤臣事迹的追想，直接表达出自身胸襟抱负与人生理想。诗中涉及许多典故，无一不是和岘山、襄阳有关的。整首诗抒发了诗人怀古之思，也是诗人对他所处的时代的含蓄抨击。这首五言六韵的排律，明显可见唐初以来诗歌格律化的进程。