《楚辞》的阅读
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【例题解析】
阅读下面的楚辞，回答后面的问题。
渔 父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾（lǚ）大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不①其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而f其r②？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣;安能以身之察察③，受物之汶汶④者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓あ荻去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
[注]①（括常：搅混。②哺（bǔ）其糟而f（chuò）其r（lí）：哺，吃;f，饮;r，薄酒。③察察：洁净。④汶汶（wèn）：玷辱。⑤鼓ぃyì）：打桨。
1.本文塑造了屈原怎样的形象？显示了屈原怎样的人格？
解析：本题考查学生归纳内容要点的能力，难度不大，要求学生在把握要点和中心的基础上，认真查找并仔细概括。
答案：他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活的强者，是一个不随波逐流，不苟合，不妥协，特立独行的人;显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。
2.本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？是怎样一位形象？为何要塑造这一形象？
解析：本题考查学生对文章内容要点的概括能力，回答此题与上题相似，先要寻找标志，快速定位。将描述渔父的句子找出来并认真分析概括。
答案：文章还塑造了渔父的形象。他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难，心平气和的超然姿态;作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。
3.文章采用了什么方法表现人物的性格？
解析：本题考查学生对文章内容的理解能力，回答时要注意阅读原文，在文中找答案，屈原与渔父的形象在作者心中形成对比。二者相互映衬突出中心。
答案：文章采用了对比的手法，主要通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和两种截然不同的思想性格。
4.作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。
解析：本题考查学生概括文章内容的能力。注意据题意找出相关语句，加以概括。而作用方面，应在整体阅读，在总体把握的前提下进行作答。要对给定的材料进行整体阅读，初步了解文章的层次与内容，明确基本信息。
答案：第一段：游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的黑暗环境，所遭遇的困境挫折，为下文写屈原的守节不渝、清白张本、铺垫。
【技法指津】
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》和《楚辞》犹如两颗璀璨夺目的明珠。它们是我国古代诗歌史上当之无愧的“中国文学双璧”。上期我们讲解了《诗经》的阅读。那么，怎么阅读《楚辞》呢？
一、比较《楚辞》和《诗经》
1.具体内容上，《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的源头，而且《楚辞》中的忧患意识和爱国情操与《诗经》是一脉相承的。“真”是《诗经》的切实表现，“奇”是《楚辞》的形象展示。古朴的春秋时代氛围和温婉的中原风气给予《诗经》众多平民作者淳朴的思想意识，他们用简洁平实的语言创作出和谐自然的诗歌;纵横洋溢的战国时代氛围和奇异的楚地风貌给予屈原丰富的想象力，他怀着对国君的诸多复杂的情感写下《楚辞》。《诗经》所反映的是各阶层的人，特别是平民（包括奴隶等下层劳动者）真实的生活和情感。而《楚辞》为文人士大夫所作，表达的多为士大夫阶层对现实的情感流露，多为抒情言志，如屈原的《离骚》就是他遭逐之后苦闷之情的表述。
2.在语言上，它们也各自呈现出不同的特点。《诗经》以四言为主、篇幅短小、用词凝练，运用词头词尾、叠音词，语言朴素，呈现出简洁精练、和谐中正、平实自然的特点。《楚辞》以六言为主，篇幅较长，多状貌语和虚字，运用楚地方言、以奇花异草为喻，感情热烈却不乱章法，呈现出铺张渲染、恢宏奇丽、激奋沉郁的特点。而且《楚辞》的语句参差，富有变化，常用语气助词“兮”“些”等。
3.在表现手法上，《楚辞》继承了《诗经》的赋比兴，但在此基础上做了重大开拓，也把赋比兴发挥应用到极致。辞家们往往寄情于物，托物寓情，使主观之情与客观之物融为一体，创造出许多富于象征意味的艺术形象。在《离骚》中，屈原笔下描绘的善鸟香草、恶禽臭物、灵修美人、虬龙鸾凤、飘风云霓、高冠奇服、玉鸾琼佩……它们或配忠贞，或比谗佞，或媲君主，或譬贤臣，或托君子，或喻小人，或示超俗，或表追求，这些都已不再是作为喻体或借以起兴之物的客体，而是融合了主体情感、品格和理想的象征，成为蕴含艺术趣味的意象了。这突破了《诗经》以借物抒情为主要特征的比兴手法的局限，这是一种突破，一种创新。在中国传统诗歌史上，具有划时代的意义。
二、口而诵，心而悟
相较于《诗经》阅读的“口而诵”，《楚辞》阅读要讲究“心而悟”。就是要求我们在专注地读时，心专注地想，这样才可能“悟”，“悟”不仅仅是理解，还要有自己的感受和心得。在读《离骚》时，只有联系屈原的坎坷经历，才能真切地感受到其中的情感汹涌和涨落。
一方面，诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺张描述的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。
另一方面，诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。写到草木的地方甚多：或用香草（白芷、秋兰）作为妆饰的材料;或用香草（椒、桂、薰、芷）隐喻贤臣;或用种植香草象征培养人才。写到“美人”时，用男女之爱来象征君臣、朋友之谊。了解了这些，我们才能明白屈原作为楚辞的创始人和发扬者的伟大之所在。作为政客，他“博闻强识，明于治乱，娴于辞令”，深得楚王信任。然而在“举世混浊”的时代却要保持“唯我独清”，必然会受到排挤，于是在那个“众人皆醉”的国度里，独醒的屈原就注定被放逐，最终只能投江而死。
【阅读训练】
阅读下面的楚辞，回答后面的问题。
怀 沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土①。兮杳杳②，孔静幽默。郁结纡轸兮③，离O而长鞠④。抚情效志兮，冤屈而自抑。
\方以为圜兮⑤，常度未替⑥。易初本迪兮⑦，君子所鄙。章画志墨兮⑧，前图未改。内厚质正兮，大人所盛。巧不圪猗幔孰察其拨正。玄文处幽兮，瞍谓之不章{10};离娄微睇兮{11}，瞽以为无明{12}。变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在@兮{13}，鸡鹜翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧{14}。
任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮{15}，穷不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮{16}，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可]兮{17}，孰知余之从容！古固有不并兮，岂知其何故也？汤禹久远兮，邈而不可慕也{18}？惩违改忿兮，抑心而自强。离O而不迁兮，愿志之有像。进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故{19}。
乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。怀质抱情，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。民生禀命，各有所错兮{20}。定心广志，余何所畏惧兮？曾伤爰哀{21}，永叹喟兮。世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮{22}。明告君子，吾将以为类兮。
[注]①汩（gǔ）徂：急行。{2}（shùn）：通“瞬”，看的意思。{3}纡轸：委曲而痛苦。{4}离O（mǐn）：遭忧患。鞠：困穷。{5}\（wán）方以为圜（yuán）：把方的削成圆的。\，削。圜，通“圆”。{6}常度：正常的法则。替：废也。{7}易初：变易初心。本迪：变道。{8}章：明也。志：记也。{9}（chuí）：人名，传说是尧时的巧匠。蓿zhuó）：砍，削。{10}蒙瞍（méng sǒu，蒙叟）：瞎子。章：文彩。{11}离娄：传说中的人名，善视。睇（dì，弟）：微视。{12}瞽（gǔ）：瞎子。{13}@（nú）：竹笼。{14}臧：通“藏”。指藏于胸中之抱负。{15}瑾、瑜：均美玉。{16}委积：丢在一旁堆着。{17}]（è）：遇。{18}邈：遥远。{19}大故：死亡。{20}错：通“措”，安排。{21}曾：通“增”。爰（yuán）哀：悲哀无休无止。《方言》：“凡哀泣而不止日爰”。{22}爱：吝惜。
1.请探讨这首诗让后人产生共鸣和敬慕的原因。
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2.全诗在语言上有何独特的艺术特点，请简要分析。
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