“再没有比返璞归真更好的生存之道”
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把一根稻草这样的小事做彻底，最大的世界就会向你敞开。
一场突如其来的疾病让年轻的福冈正信重新思考人生，为何小鸟能在空中自由飞翔，而人类却要每日为衣食奔波？为何原本自然生长的稻田，在叠加了农药和机械的助力后，地力反而衰竭了？是否人类也在走向迷途？福冈正信用数十年的时间证明 “不耕作、不施肥、不除草、不用农药”才是理想的稻作，他也因此寻找到了尊重生命，也与地球友善的自然农法。
《一根稻草的革命》被誉为有机农业的“圣经”，作者从日常农作中感悟出如同庄子般的哲思以及对简单生活的肯定。作为自然农法的创始人，他的农业哲学及对地球生命科学的思考，在日本与世界各地获得极大回响，他所发明的黏土丸子种植法也正将一座座荒山变成绿林。
福冈正信在《自然农法》一书中说道：“脚步接触不到土地，手远离了自然花草，眼看不到青天，耳听不到鸟鸣，鼻子嗅不出废气，舌尖失去了自然食味，现代人的感官已经完全与大自然隔绝了，就像沥青路上的车子一样，与生活的基地隔离了两三层，失去了真正的人类空间。”这用来描述我们当下情况也是多么恰当。现在开始明白为什么福冈子孙没能继承自然农法，因为自然农法不是一项技术，而是内心的修行，没有这种慧根和修为，就不会有内在动力实施真正的自然农法。
一百多年前农人创作的俳句
有件事让我非常吃惊。当我打扫我们村里的小神社的前殿时，发现那里挂着一块匾额。仔细一看，虽然已经很破f，但还能看出上面题写着数十句俳句。这么小的村子里，竟然有二三十人创作俳句，并供奉在神社里。匾额的年代估计是一百到一百二十年前，可见当时的人还有这样的闲情逸致。在那个年代，村里应该尽是些贫穷的农家，但他们依然有余裕吟诗作歌。
而现在我们村里应该没有哪一个人还有闲暇来作俳句了。过年期间，除非是特别喜欢打猎的人，才会在正月放假的时候花一天或两三天时间，悄悄带上猎枪去打野兔。休闲活动都是以看电视为主，那种与生活密切相关的游乐，当今的农民已经完全享受不到了。这个例子告诉我们，农业在物质上看似已经很发达，但在精神上却是贫瘠的。
老子说的“小国寡民”，意思就是，生活在小地方是一件好事。达摩祖师也曾在同一个地方一坐就是九年，他也不是庸庸碌碌做事的人。我觉得这样就好。农民本来就不应当为了赚钱而栽培作物，然后还要把农产品运往日本各地。农民只需立足于本地，耕种小面积的农田，每天能获得最大限度的闲暇，这才是理想的农业。
大自然中动人的一幕
更进一步来说，比如蜘蛛，这片田里就有四五种。其中一种蜘蛛就像乘飞机那样，能乘着蛛丝四处飞散。在有的年份，割完稻谷第二天早晨去田里一看，前一天还什么都没有的稻田，却在一夜之间就像拉满了绢丝一般，被蜘蛛网覆盖了。蛛网上还带着朝露，晶亮闪烁，呈现出一派壮观的景象。
仔细观察后我发现，每平方厘米范围内就有一到两只蜘蛛。那情形简直是密密麻麻毫无空隙。在一反田里，有时蜘蛛的数量不是几万只，而是几百万甚至数千万只。
如果在田里洒农药，虫子会全部死掉。有一次我尝试撒灶灰杀虫，心想灶灰应该不要紧，但令人吃惊的是，这一来，连蜘蛛也死光了。洒时自然碰断了蜘蛛丝，但两三天后再去看，蜘蛛也已绝迹。本以为完全无害的灶灰，不过才洒了一回，就杀伤了数万只蜘蛛。蜘蛛网也全破了。就连灶灰也能带来如此严重的破坏。所以，我们必须注意到，喷洒一种农药，不但会杀死浮尘子这种害虫，还会杀死它的天敌蜘蛛，更破坏了大自然中正在发生的动人的一幕。
我坚信，从一根稻草甚至可能引发人类的革命。
我已经做了近四十年的农民，你们可以看看这片田地。 实际上，这片田地三十五年来从未耕耘过。从未施过化学肥料，也没使用过防治病虫害的杀菌剂。
自然农法简而言之，就是不要农机具，不要农药和肥料。要说方法，只是在稻谷还没收割前，就往稻田里播撒麦种，然后把收割稻谷时余下的稻草撒在上面而已。
依照先后顺序来说，在这片田里，十月上旬在稻谷里播种三叶草（旱稻的话就种苜蓿），中旬播撒麦种，下旬割稻，十一月下旬播撒稻谷。稻草就原样撒在田里。只需一两个劳动力，就完成了种植稻子和麦子的所有工作。恐怕没有比这更简单的稻麦种植法了吧。
这种农法完全否定了通常的农业技术或者说是科学技术，将人类智慧所带来的科学知识彻底抛弃了。这种栽培法一概不使用人们认为有用的农机具以及肥料、农药，因此说它从正面否定了人类智慧和人类行为也不为过。至少，没有这些东西，仍能达到同样产量，甚至更多的稻麦收成。实例就摆在各位眼前。
世上本来无一物
最近有很多人问我：这样的农法，你是从什么时候、为什么开始的？起因究竟是什么？
按照通常的看法，不论谁都相信，没有比人类智慧更伟大的东西。人类作为万物之灵长，是一种价值非凡的生物，人类所创造、所完成的一切，不论是文化还是历史都非常了不起。
我的想法仿佛将这一切都否定了， 世间所有一切都是无价值、无意义的。人类不论做什么都是徒劳。一切事物终将归于无，都将归于零。而这“无”才是广大无边的有。
照通常的想法，往往觉得这技术不错，那技术也不错，仿佛把这样那样的技术汇集起来的农法才是现代的农法、最好的农法。但这只会让人忙个不停。
我的做法正好相反。我一个接一个地否定了人们通常使用的那些农业技术。一个接一个删去，弄清真正必不可少的是哪种技术。照着这个方向去做的话，农民也能轻松许多，于是我朝着“乐农”“惰农”的目标一路走来。
最后，我得到的结论是不必耕田。既不用堆肥，也不必施化肥，更没有必要喷洒农药。
人们之所以认为这些都是有必要、有价值或是有效果的，其实是因为人类早已犯下了错误。他们事先创造了条件，使得这些事似乎有了价值，有了效果。
同样的道理，人类需要医生，需要药品，也是因为人类造成了引发病痛的环境，才使得医生和医药成为必须。而对不生病的人而言，医学和医生都是不需要的。
种植健全的水稻，培养健全的、不需要肥料的肥沃土壤。只要采取不必犁田、能使土壤自然肥沃的方法，那些劳作便没有了必要。创造条件，使一切劳作都变得没有必要，这样的农法正是我一直以来追求的。
于是，我花费了三十年时间，终于实现了无为而作的水稻种植和小麦种植，而且如今的收成丝毫不逊色于通常的科学农法。
这意味着对人类智慧的否定。自然农法现在已得到了证实。由一事通万事，这个观点应当也能适用于其他一切事物。
不论多么伟大的科学家、教育学家或艺术家，如果从最根本的原点来重新审视他们，就会发现，人类其实并未成就什么。是这一根稻草，一株麦子，以及一棵柑橘树为我们证明了这一点，明确地否定了所谓的人类智慧。