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“嗜好”在《现代汉语词典》中被解释为:“特殊的爱好(多指不良的)”。从该词注释的括号中理解,显然“嗜好”一词并非褒义。然而随着人们生活水平的提高,有“嗜好”的人多了起来。喜欢跳舞的、唱歌的、养花的、打球的,甚至不少人把过去没人看上眼的石头也当成了宝贝,这些爱好又多被笼统地称之为“嗜好”。在这里,并没有严格地区分这些爱好是不良的,还是有意义的。所以,“嗜好”这个词在今天使用起来变得已没有多少贬义了,像是中性词。
一个人有点“嗜好”无可非议,但要过了头,就可能为世人所怪。例如:宋代大书法家米芾喜石,人称“石痴”,并流传下来一个传说,说米芾偶遇一石,拜之,称石为兄。这个传说,想来束必是真实的,但米芾当时爱石这样的“嗜好”,似不被人所赞许。时至今日,喜石之人,难以数计,石头也成了一种产业,给不少人带来丰厚的回报。从这个例子看,一个人的“嗜好”不被理解古而有之。
因“嗜好”家破人亡的例子也很多,“嗜好”这东西是从古至今都难以论清楚的。宋徽宗喜绘事,精鉴赏,给后人留下了价值连城的宋瓷和绘画,但他本人却落了个国破家亡的下场。
讲“嗜好”,尤其是现代人重提老话,真的难讲得清楚。但有一点,“嗜好”多与文化有某种联系,大凡文化人多有“嗜好”可能就是这个原因。“嗜好”往往会给人带来愉悦,丰富人的生活,启迪人的心智,甚至给你带来财富。所以,当人们的生活富裕起来,有“嗜好”的人也会越来越多,这是人们追求精神和文化生活的必然。有“嗜好”的人多了,是社会一种文化的进步,而不应以“嗜好”多为不良之爱好而鄙视有所谓不良“嗜好”之人。
档案人属文化从业者,理应多有”嗜好”,然观之,所见有“嗜好”者并不多。笔者以为,从档案工作者妁工作环境、职业特点而论,档案人还是有点“嗜好”为好,这样可以半富档案人的精神和史化生活。
记得笔者还在西安工作的时候,在电话中得识山东临胸的井东方先生,先生知我有藏石的“嗜好”,山东临胸多出奇石,故寻得一石相赠。该石为临朐所产五彩石,石不大,上有一企鹅图案,形象生动、清晰。东方先生赠石时只告诉我,有企鹅图案,但经我细观,发现在企鹅图案之后,又有一白色的北极熊图案,这一发现,经广东省奇石协会的某些专家确认,使这块五彩石的身价倍增。
其实我对这石的经济价值如何实不关心,从没有去问过此石价值几何?只觉得在一石中出现北极的两个动物,真是匪夷所思。每观此石,遥想远在山东的未曾谋面的井先生,心中就有了很多想法。想来这世上好人还是很多的,尤其是从事档案工作的同志,大多心地仁厚。在这奇石价值不菲的今日.井先生怎会不知此石之价,将石赠予一从未谋面之人,真真是人性之美,岂不更为可“观”。
井先生所赠之石我起名为“北极”,因图而定名,但对这决“北极”石我还有另解。我与井先生未谋一面,如北极之遥,但每每把玩此石,先生又似近在咫尺。今写下此文,一谈“嗜好”给我带来的快乐,二来也想表达对井东方先生的思念。
凡有“嗜好”者应学井先生,视物不见物,以正常的心态处之,学古之坡,身边之抽非我之有,所以不必视之太重。有“嗜好”者,能带来快乐、健康为有益,“嗜好”过者,当以宋徽宗为鉴。但可以相信,“嗜好”会给人带来快乐。