地气 第12期

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我们的生命越来越缺少地气了。

从水泥路走到另一条水泥路。从水泥楼走到另一栋水泥楼。到家了，家是什么呢？一个用水泥构筑的巢。

我们听不见蛐蛐和蝈蝈的啼叫。不知道纺织娘是怎样在夜晚纺织它那美丽的梦想。“稻花香里说丰年”，我们只知道诗人是这样说，“听取蛙声一片”的诗人的背影越来越模糊，我们只能“听取电视一片”“听取键盘一片”或“听取麻将一片”。我们行走的地方和居住的地方很结实也很干净：除了定时清除的垃圾，什么也不生长，包括野草、闲花，包括幻想和诗意。

“苔痕上阶绿，草色入帘青”，把这样充满生机和地气的诗句作为对联贴在我们的门前，是莫大的讽刺。苔痕有再大的耐心也不会登上门来造访我们了，草色有再长的腿也走不到我们的楼上。我们有阶，有越来越高的阶，沿着这阶我们向越来越高的荒凉攀援。我们无帘，我们只有防盗门，用它拒绝窃贼，也拒绝阳光和天空的邀请。

不禁羡慕古时的人们，他们或居官舍或住民宅，或客寄驿站，或静处禅房，不过是朴素的土墙瓦苦竹篱，总能时时与绿色相处，与禽鸟比邻，无处不在的鲜活地气充盈着他们的生活和心性。他们活在自然中也活得自然，因而他们活得从容。在从容的生存中，他们发现了天地间浸漫的诗意。

而我们活着必须把自己交给这一堆堆钢筋和水泥。钢筋和水泥保护我们也塑造我们，然后我们也有了钢筋的心肠和水泥的脸。我们居住和行走在钢筋水泥之中，我们也是另一种钢筋水泥。

一切事件和情绪都发生在钢筋水泥之中，又消失在钢筋水泥之中。我们只知道市场行情，知道股市的涨落，知道流行什么连衣裙和歌星，我们不知道诗为何物，彩虹为何物，鸟为何物。我们只知道气象台的天气预报，甚至知道未来两周的天气预报，我们不再看天，不再看云，不再看银河数星星，因为市场不在天上，天上没钱也没有可口可乐，伟大的天空是一个巨大的虚无，让上帝和天文学家去主管天空吧，我们是钢筋水泥中人，是市场中人。让诗人去数星星吧，我们躲在防盗门里数钱，又安全又实惠。

走到哪里我们也不会留下脚印，更不会留下深深的脚窝。风很快清除了我们的影子和痕迹。僵硬的地板和僵硬的生存，淡漠多情的触摸和柔软的亲吻。没有碧澄的溪水抢拍童年的微笑，没有亲切的檐雨陪伴失眠的心情，没有彩虹临摹初恋的梦境，没有落叶满窗前引发我们美丽而荒凉的联想。坐车出去又坐车返回，除了带回一些货物钞票和一些灰尘，我们什么也没有体验。李白的脚印里盛着原野的春水，倒映着唐朝的天空，明丽又高远。陆游的马蹄敲着强劲的诗韵，蹄窝里秋水映着苍凉的夕阳，古老而纯真。这都是遥远的往事了。我们只顾赶路，没有脚印也没有蹄窝，只溅起一点渺茫的声响。上不挨天下不着地，我们是无根的生物。

古人是原生林，强大的地气和充沛的天光笼罩和化育了他们的肉体和灵魂。他们创造的文化也如同苍茫森林里的风涛、瀑布、泉流和幽草，充盈着神性和灵气。

而我们是盆栽，我们的精神和文化也如同盆栽，多的是机巧和聪明，多的是漂亮的玩艺和媚俗的杂耍，绝少那种浑然天成、妙合神灵的魂魄和气韵。

文无地气则无味，诗无地气则无韵，人无地气则无情。

或许我们必须与地气沟通，方可复活和壮大我们日渐萎缩的心性和情怀。

有时候，我读《诗经》读楚辞读唐诗读宋词，开始觉得是在读古书，读着读着就感到是在读古时候的大地山川，是在呼吸那强盛而神秘的地气。

然则，我就靠保存在古书里的地气供养自己？我该怎样吸取更广大的地气，以救助这衰落的生命和心魄？

（选自《李汉荣散文选集》）

素材运用：

文章语言斑斓多姿：排比句的运用，既深刻地揭示了人类在某些方面的缺失，同时也增强了文章的气势；遣用活泼、讽刺性的语言，由此表现出作者对人类自身深刻的反省意识。

（陈法强）

话题拓展：生活之本