从优化生命历程的角度引导小学生习作

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摘 要： 学生的习作是学生生命活动的真实再现。习作教学应还生命以本色，将习作过程中的学生置于个体现实的生命事件中寻觅、体悟、创造，追求习作过程与生命活动过程的和谐统一，从而根本上提高习作教学的效益。教师要积极引导学生亲近生活，在生活中观察出新意，在生活中描绘自由，在生活中体验真情，在生活中展现出童真。

关键词： 生活 习作 生命活动 个性

从生命生成的角度看，习作就是学生生命历程中一朵朵浪花、一片片绿叶，是生活中的一面镜子。教师应引导学生亲近生活，为生活而写，在生活中观察，在生活中描绘，在生活中体验，在生活中感悟；在习作中展示自我，了解他人，培养感情，增进友谊。

一、于平凡生活中观察出新意

观察是学生获取习作素材的主要途径。学生总是生活在一定的社会和自然环境中，各自接触着不同的人、事、物，习作素材特别丰富，可反映在习作上为什么总是言之无物呢？究其原因，就是学生对生活不够留心，对生活缺少细致深入的观察。因此，在观察生活中要引导学生多关注身边的日出日落、邻里关系、花开花谢、鸡鸣狗叫、蚂蚁搬家等摸得着看得见的事物和现象。只要细心观察，日常生活中的点滴小事都是习作的好材料。在一次写景的习作中，我要求学生就在自己的生活圈子里选材，认真观察，写自己熟悉的景，而不必去写名胜古迹、旅游景点。于是，学生选择了“阳台的茉莉花”、“家乡的小河”、“我家的后院”、“稻田秋色”等较为新颖的题材，习作内容也异常丰富多彩。又如，在一次写“我的妈妈”的习作中，很多学生写的妈妈特点都是慈母形象，好像克隆出来一样，千人一面。我经过精心设计，再次进行了指导，提出了以下几个问题让学生思考：你妈妈长得最与众不同的地方是什么？你妈妈对你经常说的一句话是什么？你妈妈最喜欢做的一个动作是什么？你妈妈最大的优点和缺点是什么？看看谁能把自己的妈妈写得最像，而不要把自己的妈妈写成别人的妈妈。在后来的习作中，有的学生写妈妈爱美，都三十好几了，还整天打扮；有的写妈妈嗓门大，说起话来像放鞭炮；有的写妈妈做事总是风风火火、丢三落四；有的写妈妈爱贪小便宜，但对自己的学习费用却从不吝惜花钱……学生笔下一个个真实的、鲜活的、富有个性的妈妈跃然纸上。观察是学生习作的起步，也是习作优质的关键，教师要引导学生多关心生活、观察生活，在生活中“慧眼识珠”，从不同的生活角度下笔，在平凡中捕捉新奇，写出与众不同的文章。

二、于多彩生活中表达出自由

眼下学生的习作许多都是成人的一番口气，也许是由于看了太多的范文形成了定势，也许是“从众”心理，他们抛弃了自己的感受，屈从别人的说法，把生活中最原始、最真实的一面隐藏起来。如，有一学生到商店买笔，店主在打牌，很不耐烦，说：“才买几毛钱的笔，催什么催！”学生只好红着脸走了。老师让学生把这件事如实写下来，把当时的心情表达出来。可那学生认为这很丢人，不敢写。试想，长此下去，学生的习作个性将一点一点地泯灭，表达出来的话也往往言不由衷。所以，应该提倡习作在表达上要自由一点，放开一点，就是要鼓励学生放开胆量写作文，事实怎样就怎么写，心里怎么想就怎么说，不要有所顾忌。有一位学生在上课时看课外书，被我批评了一顿，他一直不服气，感觉很委屈，一连几天都闷闷不乐。我让他把这件事写下来，他写的是“我不应该在上课时看课外书，这是对老师的不尊重，老师批评我是为我好，我以后要认真上课，再也不分心了”，等等，类似检讨书。我不放弃，继续鼓励他重写，把整个事情经过纪录下来，把这几天心里的不快吐出来。在我的催促和鼓励下，这位同学终于放开胆子写了一篇洋洋洒洒600多字的习作。其中有段这么写道：“老师，看课外书不是丢人的事，可当着全班那么多同学的面，我感觉丢尽了脸，我又难受又委屈又气愤，我在心里一直问自己，老师，您怎么了？以前那个温和的你哪里去了？”这段敢于吐露心扉的话，充分显示了学生无所掩饰的个性。叶圣陶先生在《作文论》中说：“作文如有所表达，这当是有关人间事情的，则必须合于事理的真际，切乎生活的实况；假若有所感兴，这当是不倾吐不舒快的，则必本于内心的郁积，发乎情性的自然。”在作文教学中，学生的习作真实地表达了生活，自由地发出了心声，触动了真情实感，这才达到了习作目的。

三、于精彩生活中体验出真情

反思学生的习作，表情达意方面矫揉造作的多，自然流露的少；无病的多，实实在在的少。比如写老师，则“敬仰之情有如滔滔江水”；写春天，则“桃花开了，梨花也开了，春天真美啊”；写人物品质，则“这种精神值得我们学习”……浮光掠影地喊上几句口号，怎能打动人心？出现这种现象的原因就是长期以来学生习作的“人云亦云”，缺少对生活的体验，没有真正地用心体验生活。《语文课程标准》为我们点明习作获得真情实感的途径：“关注现实，热爱生活”，这就要求我们要引导学生融入生活，不仅要用眼睛观察生活，用笔记录生活，更要用心体验生活。只有在生活中全身心地体验，才能感受到生活中蕴含的那些感人的细节，才能流淌出那种返朴归真的真感情。如在一次以母爱为题材的习作中，我先布置每个学生回家为自己的母亲洗脚，注意洗脚过程中母亲说的话、母亲的神情变化、自己当时的心理活动等。有一个学生写道：“我为妈妈端来了热水，妈妈咧开嘴笑了，眼睛里充满了慈爱。当我为妈妈脱下鞋子碰到她的脚时，一瞬间，我惊呆了，那是怎样的一双脚啊！硬邦邦的，脚掌一道道的裂口，斑斑的血痕清晰可见。我忍不住抱住妈妈的脚，泪流满面。”没有堆彻辞藻的赞美，却让人强烈地感受到那颗热爱母亲的心。所以，决定写作成败的不是你有没有生活，而是你能否用心灵去体会生活。只有用心灵去体会生活，才能抒发实实在在的暖人心窝的情感。

四、于浪漫生活中展现出童心

儿童的世界应该充满童趣、童乐、童韵，而一直以来我们追求“文以载道”，追求“崇高立意”，用成人的眼光衡量儿童，让儿童用天真烂漫的童心去编织“营救落水儿童”、“拾金不昧”等“美丽的谎言”，而学生在种种“清规戒律”的制约下，说“文”论“道”，造成人格的扭曲和个性的同化。如在一篇《老黄牛》的习作中，一位五年级的学生写了放牛、骑牛的乐趣，充满了儿童那种固有的童真。而学生父亲给予的评价是：“毫无意义，应写出老黄牛吃苦耐劳的品质和甘于奉献的精神。”这是对童心的“格式化”。再如，在一次写“二十年后的我”习作中，很多学生为自己勾画的美好前景是当上县长、局长，成为大款、明星，拥有别墅、车子、权力，等等，虽然学生讲的是实话，但这带有明显的成人化功利色彩。这并非作文本身的过错，而是“做人”的教育效果不佳。因此，应该十分强调学生习作的童心与童真，把学生的目光引领到生活中去，培养他们热爱生活、关注生活的情感和责任，让他们的心灵在生活中徜徉、领悟，以特有的童心感受生活的多姿多彩，抒发出他们对生活的感悟与理解。在一次写“我的理想”一文时，一位学生这样写道：“爸爸要我好好学习，长大当科学家，妈妈要我当一名艺术家。他们说，有了一个‘家’，才能有所作为，才会受人尊敬。可我什么家也不想当，我只想变成一只猫，因为奶奶很寂寞，我要变成猫，整天陪伴她左右，为她解闷。”没有所谓的崇高理想，却有真切而美好的心愿；寥寥几句，却倾注了作者的人性之美。这才是对生活的真切感悟。由此可见，作文即做人，学生的习作应浸润童真，流淌童趣，既不要被所谓的立意所束缚，又不能被成人的观点所拘囿。

总之，习作本来就是生活中的一部分，习作与学生的生命活动紧密联系，习作教学资源就存在于我们生活中的每个空间。引导学生在生活中习作，就是激活学生习作情趣，给学生一个展现自我的平台，让学生尽情释放心灵自由和生命个性，从而真正实现新课程环境下习作教学的价值取向。

参考文献：

［1］吴立岗.小学作文教学论.广西教育出版社，1995.

［2］义务教育语文新课程标准.人民教育出版社.

［3］金加锦.构建“生活作文”体系，提高学生综合素质.宁夏教育，2001，（2）.

［4］朱竞芳.生活化：作文教学本色的回归.小学语文教学，2006.9.

［5］叶圣陶.叶圣陶教育文集.人民教育出版社，1994.