悲喜逋局械某胺碛敕此

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇悲喜逋局械某胺碛敕此范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

[摘要]艺术表达方式在电影作品中从来不是孤立存在的，为了能够更好地表现电影作品中的内容和主题思想，电影制作方会将不同情感属性的艺术表达方式融入同一作品中，以此对影片中的人物形象进行塑造，推动剧情发展，进而深刻地表现影片中所要反映的中心主旨。本文通过对电影《蒙羞之旅》中的故事情节、人物角色等内容进行分析，在探究该部影片特有的喜剧艺术特征的同时，对喜剧背后所表现出的对现实社会具有针对性的嘲讽进行深刻的反思。

[关键词]《蒙羞之旅》；喜剧；嘲讽；现实社会；反思

《蒙羞之旅》是由美国知名导演、编剧、演员史蒂文・布里尔编剧并执导的喜剧电影。该片继承了史蒂文・布里尔一贯的电影创作风格，巧妙地运用影片中的人物关系、事件冲突，将现实生活中存在的各种现象、问题作为影片中人物关系的转折点或矛盾冲突的出发点，使影片中的平凡人物更具有典型喜剧特征。在电影《蒙羞之旅》中，史蒂文・布里尔首先对于女主角梅根这个人物形象的性格、行为举止等进行了准确定位与描述，并利用影片中开头部分梅根面试的情节对其做出整体的描述――“我是个好女孩”。在对梅根概括性地描述之后，史蒂文又灵活地将存在于现实社会中的各式各样的“麻烦”在影片中串联起来，使女主角不得不在一系列倒霉事件中处于不断奔跑和逃亡的状态，直到影片的最后史蒂文・布里尔才让梅根作为影片中的女主角享受到了生活的平静和美好。影片中无处不在的对比形成了影片的笑点，使影片在情节发展和剧情推进节奏上都具有幽默感。换句话说，影片《蒙羞之旅》具有典型的喜剧特征，其主要的看点在于影片中女主角在连续性的冲突矛盾中所表现出的狼狈不堪，当然女主角梅根并未因此绝望和气馁，反而做出了积极的应对，努力改变眼前发生的不愉快事件，达到最终目标，到达电视大楼。与此同时，影片中一些看似荒诞、滑稽的片段被史蒂文・布里尔串联并融合在一起，并对现实的美国社会现状做出了深刻的揭示与思考。

一、电影《蒙羞之旅》中显著的喜剧艺术特征与积极的人生态度

从影视理论对于影视作品的艺术类型划分来看，《蒙羞之旅》属于典型的喜剧电影。在影片中史蒂文・布里尔以夸张的手法构建了极具连贯性的故事结构且赋予结构以喜剧性，使女主角梅根在经历一连串的倒霉事的过程中突出表现出人物的喜剧性格，同时不同人物角色在影片中的幽默、滑稽的台词也为影片增加了笑点。例如，在影片《蒙羞之旅》中，梅根是从面试后开始遇见倒霉事情的，当她参加完面试回到自己家中，发现自己的未婚夫离开了自己，除了给她留下一张床之外，连他们一起养的小狗也被未婚夫带走了。接着梅根接到电话被告知女主播的面试没有通过。为了消除面试失败和失恋后内心的苦闷，梅根被闺密们带去酒吧，又偏偏在那里遇见了帅气的酒保，随后两个人一起离开。紧接着更悲催的事情就发生了，疯狂过后梅根接到了关于再次参加面试、考察的通知，当她准备开车前往电视大楼时，她发现自己的车被拖走了，为了追回自己的车，她先后被人认为是徘徊在午夜大街上的脱衣郎或是，甚至遭到了警察的通缉，直到当她有惊无险地回到电视台大楼播报新闻，才发现新闻头条中那个制造了诸多混乱的女主角竟然是自己。不得不说，史蒂文・布里尔对故事情节发展的设计、安排过于夸张和充满巧合，许多日常生活中会出现的倒霉事经过其艺术上的加工、处理成为女主角梅根的“无妄之灾”，而在观众看来，这些祸事和当时梅根的种种反应、表现就是影片里重要的喜剧因素。与此同时，史蒂文・布里尔并没有放弃影片中出现的任何一个除主角之外的人物角色，比如有点儿不靠谱的毒贩子、腹黑的小男孩儿、喜欢听女生唱歌的犹太教徒等。这些看上去不起眼的配角人物从正面或是侧面对于女主角及其所经历的倒霉事件进行了描述或烘托。比如，在站梅根被观看新闻播报的毒贩布奇认了出来，布奇并没有因为梅根的身份而感到窘迫和紧张，而是对其播报新闻时候的姿势、风格等进行了评价，并提出了中肯的意见。同时，电影《蒙羞之旅》的喜剧特质除了表现在夸张的艺术表现手法、戏剧性的故事结构、人物的喜剧性格和滑稽幽默的台词等方面，还表现在影片中具有鲜明对比性的人物角色之间的关系上。例如，在影片中毒贩比所谓的良好公民更善良，更具有同情心；还在上学的孩子在思考和处理问题上比成年人，甚至是警察还要细腻、成熟，冷静，等等。

纵观整部影片，电影《蒙羞之旅》之所以能够令人发笑，并令人感到轻松、愉悦，是因为该部影片在许多细节方面都体现出了积极的人生态度。例如，在影片《蒙羞之旅》开头部分，也就是梅根第一次参加面试时，她表示自己的父母就是她的榜样，虽然他们的生活平淡无奇，但是他们相亲相爱并且相守了三十几年。同时，在影片的最后，梅根也表现出了对于事业的平常心，不再执著于女主播的职位，相比之下，梅根更希望得到一份可以长相厮守的爱情，影片结尾处她和戈登漫步在汽车拥挤的街道，享受着繁华大都市中最平凡又最甜蜜的爱情，这才是史蒂文・布里尔心中最好的影片结局。当然，在电影《蒙羞之旅》中一些配角的行为举止也表现出了人们对于美好生活的热爱，比如影片中犹太教信徒，他深知教义规定，却仍旧喜欢并渴望听到女人的歌声，认为那是世界上最动听的声音，史蒂文・布里尔如此这般的故事情节安排，从侧面肯定了世界上各种美好事物的存在，并且不遗余力地对其进行赞美，凸显了其对生活的肯定和热爱。又例如，在影片《蒙羞之旅》中，梅根之所以能够将所有的麻烦事情解决，并且再次获得和电视台合作的机会，是因为在她的身边有一直愿意不顾一切帮助她的朋友陪伴，尽管有时候她的闺密也会给她的生活带来一些不可预料的麻烦，但是更多的时候她们相互帮助，互相扶持以面对生活中各种意想不到的突发事件。而无论是对爱情、亲情还是友情的歌颂，史蒂文・布里尔都在影片中宣扬着具有积极向上勇敢面对的宝贵精神。也可以说，作为一部典型的喜剧电影，《蒙羞之旅》在具有喜剧电影的显著艺术特征的同时，还有积极的人生意义，引人深思、耐人寻味。

二、电影《蒙羞之旅》中喜剧背后的嘲讽与现实反思 一部好的喜剧电影之所以受到广大观众和批评家的好评，其主要原因在于该喜剧影片中不仅仅存在着令人发笑的诙谐笑点、荒唐闹剧，喜剧电影本身还对现实生活中存在的各种问题和矛盾冲突表现出尖锐的嘲讽，以此作为人们发泄不满情绪的表现。以电影《蒙羞之旅》为实例，史蒂文・布里尔将美国现实社会中存在的各种现象和敏感问题在影片中进行排列组合，形成了女主角梅根悲喜交加的窘迫之旅。例如，在影片《蒙羞之旅》中，梅根在参加面试的时候还对主考官表示自己向往平淡而又长久的爱情，回到家却惨遭未婚夫抛弃，并在不久之后得知前未婚夫另有新欢。随着剧情的发展，当梅根误入站，在不得已的情况下只能联系到前未婚夫时，对方表现出的冷漠令人气愤和心寒，以至于毒贩抢过梅根手中的电话对其进行恐吓和谩骂，以表现自己内心的愤怒和不满。到最后还是毒贩们保护梅根离开了发生枪击事件的站。从职业素质上讲，影片中毒贩的表现的确有些不靠谱，这显然是影片中众笑点之一。可是正是毒贩这些不靠谱的行为举止，给予了现实社会中所谓正人君子的道德准则、绅士行为等以有力的抨击和深刻的嘲讽。又例如，在影片《蒙羞之旅》中，为了能够赶在新闻开播前到达电视大楼，身无分文的梅根只能向街道上的陌生人寻求帮助，可是除了站里的毒贩真心给予她帮助之外，更多的人因为她过于性感的穿着打扮而对她的身份表示怀疑或鄙夷，出租车司机认为梅根是脱衣舞俱乐部里的女郎，巡逻的警察也认为她是在街边拉客的，天亮之后，当她听到犹太教的祈祷声以为可以得到信徒们的帮助时，又被犹太教信徒认为是女巫，等等。阴差阳错下，梅根前往电视大楼的路程竟成了她的逃亡之旅。梅根曾经不止一次向他人解释，除了三个毒贩相信了她的身份，并且为她的节目提出了诚恳的建议之外，几乎所有人都认为她是一个靠出卖色相谋生的、令人感到羞耻的，只因为她身上那件性感的包臀裙。史蒂文・布里尔在影片中对于人们以貌取人的行为进行嘲讽，同时批判那些虚伪的所谓的道德高尚或有信仰的人。在影片《蒙羞之旅》中，这些虚伪的道德者不断地将自己的观念强加于其他人身上，以判决者的姿态对梅根进行审判，其中当梅根没有钱坐公交车，表示她并不是坏人的时候，车上的乘客对其表示鄙视，司机甚至用防狼喷雾将梅根驱逐下车。更有意志不坚定的犹太教信徒一方面希望自己的私欲得到满足，一方面在事情败露时又将罪责转嫁给梅根，使梅根成为其他教徒眼中邪恶的女巫。也就是说，在电影《蒙羞之旅》中，史蒂文・布里尔同样运用对比的表现手法将善良与邪恶、美丽与丑陋、真诚与虚伪等内容以不同表现方式鲜明地呈现在影片之中，并以此对社会约定俗成的所谓的具有正确性的事物、标准等进行嘲讽和批判，并试图引发观影者对当今人们的审美、道德标准等进行重新的思考，对自己或他人已有的某种行为做出深刻的反思。

当然，在影片中女主角被他人误会也是存在着一定的客观原因的，其中主要原因不是梅根的穿着问题，而是在于美国现实社会中真实存在的一些社会现状和敏感问题。例如，史蒂文・布里尔在影片《蒙羞之旅》中表现出了诸如性解放运动后人们日渐开放的使人们不再忠诚于伴侣或对不够认真负责的问题；资本主义市场经济飞速、蓬勃发展过程中，贫富差距日益加剧，贫民区逐渐成为被社会主体忽视的部分的问题；多种族国家中存在的种族歧视；宗教极端主义者在物欲横流的当今社会内心产生的严重缺失感以及未成年人教育等问题。当女主角结束了这段充满冒险色彩的经历之后，她放弃了之前照本宣科的主持风格，坦诚地说出了自己内心真实的感受，“我经历了非常不可思议的漫长的蒙羞之旅……我不是，整个晚上我一直在重复这句话，我也不觉得羞耻，我不该称之为‘蒙羞之旅’，一点儿也不，我不在乎别人怎么想……让那些看不起这个女孩的人羞愧吧……”由此可见，电影《蒙羞之旅》所以受到观众和批评家的广泛关注和好评，一是因为影片本身具有的幽默感，从娱乐性的角度看，虽然该部影片并非好莱坞大制作大场景的商业片，却仍旧可以占据一定的电影市场，为广大观众提供观影时候开怀大笑的娱乐作用；二是影片《蒙羞之旅》仍旧具有除娱乐性以外的深刻现实意义，是史蒂文・布里尔对于现实存在深刻反思和反映，更是人们对于现实社会现象与问题而产生的不满情绪的表达。因此，我们可以说电影《蒙羞之旅》作为一部小成本制作的具有商业喜剧特性的电影作品，在具有娱乐性的同时其内容足够引人深思，在美国喜剧电影发展过程中具有代表性和推动作用。

综上所述，史蒂文・布里尔灵活地运用了喜剧电影中的各类艺术元素，使影片《蒙羞之旅》具有生动的人物形象、鲜明的喜剧性格、巧妙的影片艺术结构以及幽默滑稽的台词，令该片在具备喜剧电影娱乐性幽默的艺术特征的同时，也具备喜剧电影特有的嘲讽和抨击现实社会及社会问题的深刻现实意义与价值。可以说，史蒂文・布里尔既继承了传统喜剧的创作方法与表达形式，又在对现实社会、现实存在进行批判和嘲讽方面做出了相应的创新，史蒂文・布里尔及其电影作品为美国喜剧电影的发展与进步做出了杰出的贡献，同时也为我国喜剧电影的发展提供了良好的启示与参考。

[参考文献]

[1]刘宏球.影视艺术概论[M].上海：上海文艺出版社，2004.

[2]陈卫平.影视艺术欣赏与批评[M].上海：上海古籍出版社，2003.

[3][美]基思・基格里奥.喜剧难写：一个好莱坞编剧的真实告白[M].北京：电子工业出版社，2013.

[4]胡德才.喜剧论稿[M].北京：中国社会科学出版社，2014.

[5]彭启贵.九十年代美国情景喜剧中的种族性再现[M].广州：中山大学出版社，2009.

[作者简介]方佩（1993― ），女，湖北洪湖人，长春师范大学传媒学院戏剧影视文学专业2011级在读本科生。主要研究方向：电影理论与创作。巴丹（1979― ），女，辽宁辽阳人，硕士，长春师范大学传媒学院讲师，中国传媒大学广告学院广告学专业2012级在读博士生。主要研究方向：电影理论与创作。