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小时候,对于“纳兰性德”这个名字,最深的印象就是那首《长相思・山一程》。后来,慢慢地接触到他更多的诗词时,才被其中散发的一种孤傲和深情感动,仿佛他已是自己的一位老友,站在不远处,望着自己。
还记得,看到残月晓风,你就站在归路上吟咏;还记得,风吹落桃花,夜晚钟声轻轻回荡,梁间的燕还轻声呢喃;还记得,暮雨打荷,芦花盖满两岸,而大雁,又飞过连绵的群山;还记得,你站立窗前,回忆与亡妻的点点滴滴,当时寻常不过的事,今已成奢望。
都说你是古今第一“伤心人”,他们却忘了,这样的伤心其实是一种沉迷,就像有人说的,不是醒不来,而是不愿醒来。
如果,你能穿越三百多年,来到我面前,或是我能一睹你们相敬如宾的生活,那么我一定要问你,问你诉愁之时到底在哪一个月,问你平沙雁飞起时你都想些什么,问你得病时可曾怕过,问你可否遗憾未曾见过遗腹子富森。
让人惊讶的是,你二十岁娶妻卢氏,二十三岁时妻因产子患病去世,然后,你就用了整整八年来思念,一天不差。五月三十日,1677年的这个日子,你失去了最爱的人;1685年的这个日子,你将自己交付给了后人。惊讶之余,才发现世上或许真的存在“缘”这个字,它在冥冥之中主导着一生。
“心灰尽,有发未全僧。风雨消磨生死别,似曾相识只孤檠,情在不能醒。
摇落后,清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶,乍闻风定又钟声,薄福荐倾城。”
你刻意的放逐,无人懂就无人懂好了,反正心如死灰,有发亦如僧。
无论他人怎样评价你,大家怎样诉说你,我会记住你。当有一天,言谈间提到你,我会用一种敬重的语气告诉别人,纳兰性德,字容若,小名冬郎,他是诗词世界里最美的国王。
点评:我们喜欢一个诗人或词人,一定是他或他生命的一部分打动了我们,这是一种心灵的共振、情感的牵连、灵魂的交谈。人的生命存在从未“永恒”,然而,我们还有相知。只有把自己放在他的生命里,才能真正认识、了解、喜欢他。就如作者和词人纳兰的情结一样,作者把人物作为品读对象,以自己对人物的崇拜之情和透彻的了解,给予词人较高的评价,带我们走过词人伫立的地方,品读词人词的美丽。
(指导教师:杨立鹏)