出轨的女性

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摘 要：康妮出轨的举动从一个女性的正常需要来讲是可以理解的。首先康妮经历了与之精神和谐的克利福德，但婚后他并未给康妮带来幸福生活。其次遇到了与之肉体接触得到的迈克，他也让康妮感到肉体生活的缺乏与单调。最后遇到的梅勒既让康妮感到肉体上的，也让她感受到精神上的和谐。

关键词：出轨 康妮 和谐

劳伦斯最有争议的小说《查泰莱夫人的情人》，顾名思义就是一部写出轨的女性的作品。刘仁秀分析了劳伦斯女性主义的形成及其嬗变，朱立华对劳伦斯小说进行自然生态批评的解读，丁礼明评论了劳伦斯现代主义小说中自我身份的建构与重构等。笔者从两性和谐的角度分析康妮的出轨原因。

一、与丈夫的不和谐

“结婚的时候，他还是童男，而且在性方面没有太大的需求。他们只知相亲相爱，两人的关系有点超乎。不过是偶然或者附带的事，不过是一种笨拙地坚持着的器官作用，并不是真正需要的东西”。在短暂的蜜月后，在本身就不是激昂的性体验中，克利福德上了战场。处在旺盛的康妮在默默的等待。这时候的康妮没有想过获取额外的性生活，她心平气和地等待丈夫回来给她并不满意的性生活。出轨对她而言还非常遥远的事情，尽管年轻未婚的时候有过几个情人。“而实际上，她所以和他结婚，是因为他在精神吸引她，是她兴奋。”这时的康妮从某种意义上来说对克利福德是精神上的爱情的，正因为这种爱情让她可以接受性生活的低质量和肉体交欢时的。

“他对生命的执着是那么令人惊奇。他并没有死，医生医治了他两年，结果仅上半身幸免，而腰部以下的半身从此成了永久的瘫痪。”“他曾经几乎九死一生，所以这剩下的生命，对他来说十分可贵。但他受的伤太重了，内心的某种东西已经熄灭了，一些情感也尽失，剩下的只是空洞。”当克利福德从战场上回来，整个身心都处于对自己的关照之中。他下半身的残废使他失去作为男人的尊严，用写出好的作品来满足自己虚伪的精神。给康妮读作品来向她彰显他的个人魅力，经常请些人来聚会来从他者这里获得尊重和自信。但这一切都忽视康妮的感觉。

康妮作为女性自然有作为女性的基本的需求。克利福德对她的极度依赖和控制欲、占有欲让她难以呼吸和焦灼不安。“这种不安，有时使她狂奔穿过林园，丢开了克利福德，仰卧在羊齿草丛中。这样她就可以摆脱她的家……她必须摆脱家和一切人。树林成了她的一个安身所、避难所。”她在安静的树林里获得了精神短暂的飞跃，从现实的消极情绪里飞升到安宁的和谐的世界里。这里只有她一个人和充满诗意和自由气息的自然生命。

二、出轨之路

她在极度寂寞的情绪里找到了一个叫迈克的情人。迈克孩子式的的身体引发她强烈的欲望，但是两人在关于引发争论。康妮与迈克分道扬镳。康妮短暂的出轨生活落下帷幕，她又回到了空洞的无聊和琐事的无趣中去。这说明康妮所要的不是一个，而是在肉体和精神都能让她得到愉悦的男性。肉体的欢愉，的满足也让她感到空虚不安，精神的和谐的使她感到饥渴。这种精神饥渴占满她的整个灵魂。因为康妮有自己丰富的内心世界和美好和谐生活的标准。即使处于这种挫折当中，她依然在进行着自己的自由意志积极对抗，而不是破罐子破摔的消极妥协。

她在偶然的机会穿过树林走到了一走小房子面前。她让梅勒要了一把小房子的钥匙，这把钥匙是开始新的生活的能量。康妮在与梅勒对抗交往里，因她对新生小鸡的感动，也是因这份感动使梅勒跟她进行第一次身体交往。在每一次身体接触之后的精神交流，让他们的的关系越发变得有生命力。像一根小树苗在思想的触碰里慢慢生长，最后得到质量的突破，一种叫爱情的东西就是这根树苗的结晶。人心是真正的战场，也是思考的坟墓。有人在坟墓里死去，有人得到重生。而康妮在这个坟墓里不光得到精神上的重生，也得到了肉体上的新生――孩子。

三、梅勒其人

梅勒是社会底层的劳动者，虽然不能给康妮带来充沛的物质生活。但是康妮是有自己能够自由支配的财产，她不会过一贫如洗的日子。梅勒也不是那种靠人养的小白脸，最起码能够自力更生。

康妮跟梅勒不是同一个阶级出身的，虽然没有相同的观念，但比起克利福德对下层人民的蔑视，康妮是抱有极大的同情的。梅勒并不能完全算一个下层者，他那颇有涵养的英国式的餐桌礼仪让康妮的姐姐都自惭形秽。梅勒是受过不算高的教育然后参军了，这种经历使他对人生的感悟与普通人不同。

“他站在那儿等着她，瘦长的身躯，穿着一套薄薄的黑礼服，非常扎眼。 他有一种天然的优越，但没有她那个阶级的人依式定做的样子。然而她马上能够看出他是可以到处出头的人。他拥有一种天生的仪态，那的确比依式定做的阶级的东西要好得多。”这是康妮眼里的梅勒。正是这样的梅勒把中产阶级的康妮征服了。女性一旦被一个男性征服，那她就能为他不顾一切。

所以对康妮来说，选择梅勒是心甘情愿并且最让她幸福的事情。“一种肉体上的什么东西，从他的身体里泛溢出来，使她的内心安泰、快乐而无束缚。她那追求幸福敏锐的女子本能立即告诉她：他在的时候我是快乐的！威尼斯的所有的阳光并没有给过她这种内在的激情和温暖。”她不需要苍白无力的伯爵夫人的头衔，像一只骄傲的孔雀到处炫耀。她也不需要家财万贯来滋养奢侈糜烂的上流社会生活，那种贪婪的的消费和享受之后的寂寥让她保持远距离。

四、结语

一个女人所追求的东西是身体与精神的和谐。若是其中有一方面被打破平衡，女性就处在难以抚平的痛苦之中。身体语言能使女性愉悦，精神语言也是两性关系和谐的重要部分。两个人有相同的世界观价值观，对同一件事情没有完全相反的理念，当然允许时而的冲突，在和平的语言氛围里达到一致或者保留自己的看法。康妮在与梅勒一起时就能体会到这种身体与精神的和谐，所以这个出轨的女人不乞求丈夫的原谅，也不抛弃出轨的情人，不顾社会的流言蜚语和亲朋好友的不理解，而是要跟丈夫离婚，跟情人结婚。这就是一个女性想要的感性的、温暖的又平淡的婚姻生活。

参考文献：

[1]DH劳伦斯著《查泰莱夫人的情人》外文出版社 2005年1月

[2] [法]波伏娃《第二性》陶铁柱译 中国书籍出版社 1998年2月

[3]梁巧娜《性别意识与女性形象》中央民族大学出版社 04年8月

作者简介：胡成燕（1987.9-），女，汉族，单位：天津师范大学文学院，学历：在读硕士，研究方向：比较文学与世界文学。