文言文诵读涵咏之策略
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【摘 要】文言文言语生硬拗口，特殊句法等知识点比比皆是，严重消减着学生的阅读、探究兴趣和背诵、默写、运用兴趣。我们必须探求指导学生诵读涵咏文言文之策略。在学生基本读顺、读懂课文的基础上引导学生举一反三，熟记学过的每一篇文言文，继之有效积累文言文语言，有效培养学生文言文语感，有效提升学生文言文阅读理解和审美鉴赏水平。
【关键词】文言文教学；诵读涵泳；审美能力
文言文教学是中学语文教学的重点、难点。说其为重点，是因为入选中学语文教材的文言文均是我国古老文学中的奇葩，其间承载着我们先人丰富的情感意蕴与卓越深邃的智慧。说其为难点，是因为文言文言语生硬拗口，通假字、古今异义字、词类活用、特殊句法等知识点比比皆是，严重消减着学生的阅读、探究兴趣和背诵、默写、运用兴趣。可是，课程标准却规定入选语文教材的文言文均需背诵默写。为此，我们必须探求指导学生诵读涵咏文言文之策略。因为诵读涵咏是背诵默写文言文的基础。
一、激趣诵读法
亚里士多德说：“古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。”莎士比亚也言：“学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。”中国也有“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”之古训。可见，兴趣是人们学习知识的不尽源泉与动力。学生诵读涵咏文言文亦然。因此，文言文教学时，我非常注重激发学生诵读涵咏之兴趣，除了力求自己充当一名优秀的语文教师外，还勉励自己充当以下两种角色：
（1）“导演”角色。教学文言文，除了引导学生阅读、理解文本之外，还要指导学生将文本改编成课本剧表演，指导学生当一个优秀的“演员”。比如，教学陶渊明的《桃花源记》等故事性较强的文言文时，引导学生在读懂课文大意的基础上，以合作探究小组为单位，将文本改编成简单的课本剧，每个学生轮流扮演“剧本”中的角色，一边诵读课文一边表演。对此，学生兴趣盎然，既主动积极参与，又用心诵读与表演，以致在短时间内记忆深刻：不知不觉就将课文一字不落地背诵了下来。
（2）“导游”角色。柳宗元的《小石潭记》是一篇山水游记。备课时，我把从网络下载的九张以湖南永州小石潭为题材的精美山水图片有序剪辑在一起，制成精美的PPT幻灯片，并在画面上依次打上课文字幕，再插入班得瑞的纯音乐《迷人的仙境》为背景音乐。上课伊始，我运用多媒体电教设施一边播放上述精美的PPT幻灯片，一边对学生说：“今天我带同学们去柳宗元曾经描述过的湖南永州旅游胜景小石潭去旅游观光。请同学们一边观赏胜景，一边对照课文《小石潭记》中的文字。看看这些图片中的景观与文章所写景物是否相符。”对此，学生兴致勃勃，在观赏与比照中，不知不觉就记诵了课文。
二、顺序诵读法
文言文与所有的文学作品一样，既有其外在的显像结构，又有隐态的情感线索、故事情节发展线索、游人的游踪线索等。教学时，在学生基本读懂课文大意的基础上，引导学生理清文章的行文线索或者情感线索，把握其行文规律，也可以迅速涵咏记诵课文。魏学サ摹逗酥奂恰罚是一篇采用总分总结构写作的说明文。教学时，在引导学生阅读理解课文后，趁势引导学生理清文章结构，以总说――分说――总说为记忆线索，记住“王叔远”――“舟首尾”――“船头”――“船尾”――“船背”――“通计”等关键词并对之加以内容填充，学生可以很快诵读记忆课文。柳宗元的《小石潭记》是一篇著名的山水游记。教学时，在学生基本读懂课文大意后，引导学生明白：这篇文章采用 “移步换景”的手法，在游踪的移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。因此，我们可以引导学生随着作者的行踪记诵涵咏课文：“小丘西行”――“隔篁竹闻水声”――“划竹取道”――“下见水潭”――潭中景物――潭西南小溪――潭周围环境。当然，记诵时仍然应该填充内容。此外，引导学生记诵此文，还可以以作者游览小石潭时的心情变化为线索进行记诵：发现小石潭时作者“心乐之” 的愉悦心情――在小石潭观鱼时“似与游者相乐”的愉悦心情――观鱼后“坐潭上”时感觉“凄神寒骨，悄怆幽邃”的抑郁忧伤之情。事实证明，上述方法都能引导学生在较短的时间内将课文轻松记忆成诵。
三、归类诵读法
归类诵读法就是将文本中不同表现手法的文段或者语句等分别诵读涵咏。林嗣环的《口技》是一篇采用总分总结构运用叙事与描写、正面描写与侧面描写等相结合的说明文。文章的中间部分对口技表演者的精彩表演，有正面描写也有侧面描写。教学时，在学生读懂课文大意的基础上，引导学生仔细区分文章中哪些是正面描写，哪些是侧面描写。然后再引导学生按照正面描写（叙述口技表演者表演一家四口深夜睡醒再次入睡的以假乱真的高超技艺）――侧面描写（描写听众的反应）――正面描写（叙述口技表演者表演深夜失火救火场面
以假乱真的高超技艺）――侧面描写（描写听众的反应）的思路进行诵读涵咏，可以很快记忆成诵。选自《孟子》的《得道多助，失道寡助》运用了层递、排比、对偶等修辞手法论证中心论点。教学时，引导学生按照上述不同修辞手法将文中语句进行归类记诵，比如，层递句“天时不如地利，地利不如人和”等，排比句“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”和“域民不以封疆之界，固国不以山G 之险，威天下不以兵革之利”等，对偶句“得道者多助，失道者寡助”和“寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之”等，不仅也可以很快记忆成诵，还可以把握课文的重点难点，轻松应对背诵与默写。因为上述层递句“天时不如地利，地利不如人和”就是本文的中心论点，而“城非不高也，池非不深也，……”等排比句、“得道者多助，失道者寡助”等对偶句等均是学业考核与升学考试时经常出现的默写内容。
文言文诵读涵咏的方法很多，断非上述几种。但是，不管我们采用哪种教学方法指导学生诵读涵咏文言文，均应遵循“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”之教学原则，在学生基本读顺、读懂课文的基础上引导学生举一反三，熟记学过的每一篇文言文，继之有效积累文言文语言，有效培养学生文言文语感，有效提升学生文言文阅读理解和审美鉴赏水平。因为古往今来有成就的文学家或者语言学家几乎都是从诵读涵咏他人的经典美文中获取美丽的语感、吸收丰富的写作营养的。