王潮歌不要用平凡的尺子来衡量我

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王潮歌女士的时间通常是用秒来度量的。作为导演，她必须让影像精确到每一秒，这样的职业习惯让她保持着高强度的工作习惯，她每天工作18个小时，深夜里发一整屏的工作微信给同事，演出方案在公演前一天还在改变。她总是表现得乐在其中。

这是王潮歌与中央民族乐团的第二次合作。她再次打破了音乐家们的束缚，让他们在演出时站在舞台中央讲述自己的故事，并且通过全新的编排和舞美，打破了音乐的界限，“除了到了你的耳朵，还到你的眼睛，还到你的心灵里”，她说。

P：为什么会对中国传统文化这么感兴趣？有没有特殊的经验，比如说年轻时比较喜欢西方文化，后来有了改变？

W：我第一次去罗马，看见它那个建筑吓一大跳，每一个砖头都这么大，这么大的砖垒出的那个建筑啊，天哪，这哪儿是人类干的啊，太宏伟了！太巨大了！一想咱们家那天安门，跟个小土庙儿似的。

那一年我去天坛，它那个祈年殿不高，但是走的时候，它先让你走的都是柏树的林，就是树比你高嘛，你就走，过一会儿你会上一个很长很长的甬道，柏树林在这个甬道之下，然后你一点一点顺着这个，很长，为什么这么长？为什么不一进门，就这么一个祭坛不就得了吗，在行走的过程之中，你慢慢觉得天地都小下去了，你是皇帝，你最大，所以一下在看见祈年殿的时候，双膝就犯软，你只能想跪下。

所以我们中国的伟大并不在于一砖一瓦，并不在于我住得多高，多么宏伟，它在于大象无形，它在于你慢慢地体味它走的时候，进去的时候，我不大高，天那么高（笑），大留白、写意，出现的那个字就叫大。

P：创作中你会借鉴刚才谈到的类似于在天坛获得的那种感受吗？

W：会。包括这个国乐，一上来的时候是《高山流水》，所有的《高山流水》其实特别简单，你们听10遍，我让你哼哼出来你都做不到，它没有一个上口的一个旋律，它就是古琴声“嘣”、“嗯”、“咚”一声，它特别慢的；但是它这个慢里有一种特别奇妙的定力，就是假如现在你心平静，你听一会儿，你真慢了，你整个身心都慢下来了，你一点都不急躁了，甚至觉得那个节奏到那儿的时候，“嘣”一声正好是拨你心似的这么一声，就非常厉害。

所以我把《高山流水》和《梅花三弄》，包括《阳关三叠》放在我整个音乐会的最前边，然后一点点走，一点点走，渐走渐深，走到《十面埋伏》，它已经戏剧性非常强了，“啪”落回来，你想听听我的故事吗？我是乐队首席，我们是吹唢呐的……一下就回到了此时此刻，所以我觉得好像我正在使用这样的节奏，这个节奏就四个字，“起承转合”，伟大的四个字，谁不尊重它，谁完蛋。

P：这次蒙牛作为《又见国乐》的出品方，整个接洽过程是怎么样的？

W：我觉得它有一个当家人挺厉害的，孙伊萍。我们是朋友，她对蒙牛的定位，她说：“你别老说我们的牛奶品质有多好，她说不必要老说这个事，太低级了，我们现在要说这个牛奶能帮助人做到什么，所以她就会定位在我们想成为更好的自己，致生命更好的乐章，从卖一件东西提升到关爱今天的中国人的生活，这个我觉得是一个崭新的、很了不起的想法。

P：《又见国乐》与特仑苏的品牌内涵有契合吗？

W：我觉得两个品牌的契合度非常之高，蒙牛是我们中国人自己的奶业，就像这个土地里可以长草一样，它也长出音乐，也长出诗歌，长出你这样的人，也长出我这样的人，咱们都是在这个土地里头，我觉得我们是一家的。这两个品牌都是传统的、中国的、民族的。另外一个，我们现在想追寻的目的又是高度契合，比如说特仑苏它说希望你成为更好的自己，我们的国乐是说，当你想成为更好的自己的时候，你一定需要更丰富的精神的滋养，你会需要诗歌、音乐、小说，你会需要文化，所以它两个在一起多美好啊。