能被“噎”的领导

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春秋晋国，在悼公、平公当政的时期，国力强盛。史家为之总结的最重要的经验之一是，二人都能知人善任，而且特别听得进方方面面的不同意见，哪怕大臣的谏言很刺耳。

有一次，晋平公浮西河，中流而叹，曰：“嗟乎！安得贤士与共乐此者？”即使文采匮乏的当代人，登高临渊，畅快淋漓的时候，也难免要手舞足蹈地“嗷、嗷”吼两嗓子，更何况在这方面特别讲究的古人呢？所以，晋平公“嗟乎”那么一下，也实在没什么可大惊小怪的。常人听了，大可置之一笑；心怀异志的听了，凑上去附和着谄媚两句，也情有可原。

但晋平公身边的“粉丝”显然都不是平常人。听了国君的“嗟乎”，船夫马上顶了一句：“君言过矣。夫剑产于越，珠产江汉，玉产昆山，此三宝者，皆无足而至。今君苟好士，则贤士至矣。”怎么样？这话够噎人的吧。似乎晋平公他们家的人天生就有被人噎的基因――当年公子重耳流亡的时候，在卫国“乞食于野人”，而“野人”递过来的却是土块。

不过，当年重耳被“野人”噎，正是最落魄的时候，北京有句土话，所谓“见着怂人搂不住火”，那种境况下被人恶搞一下，似乎还情有可原。但晋平公可是一国之君，被一个给自己撑船的“下人”教训“君言过矣”，想想都让人下不来台。但晋平公就是这么“奇葩”、就是这么“任性”，不但没生气，反而很亲热地招呼船夫，“固桑，来”，然后很耐心地对来到身边的固桑说，我门下养了两千多食客，难道还算不上“好士”吗？

按说领导已经做到这种程度了，普通人即使不诚惶诚恐地“对对对”“好好好”一番，一般也会嘻嘻哈哈地敷衍过去，但这个固桑情商实在不是一般的差，听了晋平公的解释，马上再顶回去，“鸿鹄能高翔于九天之外，所凭借的不过翅膀上的那几根大羽毛，至于腹背上的软毛，多点儿少点儿，实在无关紧要；你门下的那两千食客，到底是‘六翮邪？腹背之毳也？’”固桑一点儿没给晋平公留面子；更“搞笑”的是，在咄咄逼人的固桑面前，晋平公居然“默然而不应焉”。固桑显然说到了点儿上，而晋平公的情商、智商也足够高，显然是听进去了。

正是因为即使地位很卑微的人说的很难听的话也能听得进去，所以晋平公执政前期，身边是聚集了一些能言敢谏之人的，而晋国的国政也因此受益颇多。晋平公显然对大臣敢说真话、能说真话的重要性有清醒的认识。但到了执政的后期，晋平公显然放松了对自己的要求，于是朝政渐渐荒疏，国家也逐渐走向没落。这也难怪，一个人历尽千辛万苦、终于走上人生的巅峰，一片辉煌的大气氛下，大约就很难再听得进刺耳的忠言了。

领导者还是需要一些雅量，心胸狭隘而又能成大事的，在历史真不多，今天估计就更多不起来。许多时候，看其身边的人能不能说真话、敢不敢说真话，显然是检验一个领导者成色的试金石。 （摘自《证券时报》）