独特的北方三小民族文化遗存
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[摘要]生活在我国严寒地区的鄂伦春族，鄂温克族及达斡尔族又称北方三小民族，北方三小民族至今仍然不同程度地保留着传统的桦树皮文化，不同装饰风格与工艺技法的桦树皮文化，对研究和传承少数民族桦树皮传统艺术，弘扬民族文化具有非常重要的启示意义。
[关键词] 鄂伦春族 鄂温克族 达斡尔族 桦树皮文化
北方三小民族是指生活在我国北方严寒地区的鄂伦春族、鄂温克族及达斡尔族。其中，鄂伦春族自称“奥老浅博耶”，意为“山岭上的人们。先民游猎于外兴安岭以南、黑龙江以北的广阔地区，世世代代狩猎在茫茫的林海中。直到1953年以后，他们才走出白桦林，开始定居下来，结束了“桦皮做房地当炕，终年游猎山岗上”的生活。鄂温克族，其族名原意为居住在大山林里的人们。祖先早年生活在贝加尔湖山区。明末清初东迂到黑龙江沿岸，后又迁至嫩江一带居住，素以武勇强悍而著称。“达斡尔”意为“开拓者”。达斡尔族是契丹人的后裔，十七世纪中叶，主要分布在外兴安岭以南与黑龙江北岸地带。清朝初年，由于朝廷对黑龙江流域部族的征服及沙俄的侵扰，致使达斡尔人纷纷迁入嫩江流域。达斡尔族是勤劳、智慧的民族，从事田园耕种和牧、渔、猎等多种经营。三小民族多信仰原始的萨满教，崇拜自然万物。
桦树皮文化，是一种古老的、北半球特有的物质文化。由于北方三小民族生活的自然环境地处大小兴安岭，桦树遍地丛生，这里的人民接受了大自然的馈赠，在初夏时节剥取桦树皮，大量桦树皮经勤劳人民的双手，变成了各种生产、生活用具及工艺品。如桦皮器皿、桦皮船、信仰萨满教的桦皮工艺品等，形成了古朴典雅的桦树皮文化。桦树皮文化历史悠久、技艺精湛、方法独特、流传至今。据考古研究，在黑龙江省镜泊湖南的莺歌岭原始遗址出土的桦树皮器皿，距今有三千年的历史，一九五九年，在呼伦贝尔盟发现的鲜卑墓中，出土了桦树皮制品的弓囊和器皿二十余件。这充分证明了桦树皮文化在我国文化艺术史上占有的重要地位。至今，北方的鄂伦春、鄂温克、赫哲及达斡尔等民族，仍然不同程度地遗存着桦树皮文化的传统。
一、鄂伦春族的桦树皮文化
《龙沙纪略・物产》记日：“鄂伦春宜桦，冠屡器具庐帐自制，皆以桦皮为之”鄂伦春族最擅长制作的桦树皮用品有衣箱、靴帽、水涌、篓子、盆、帽盒、针线盒、烟盒、药盒、碗等，质朴天然，极富情趣。此外，鄂伦春人还擅长用桦皮造船。窄长的桦皮船的船底和船帮都是选用大张无孔的桦树皮制做而成，结实耐用、携带轻便，
他们非常重视在桦皮制品上进行装饰，用雕绣及骨针点刺等手段在器皿上饰以各种花纹图案，纹样多为直线纹、三角纹、点刺纹、半圆纹等几何形纹及花草、树木纹等
二、鄂温克族的桦树皮文化
桦树皮在鄂温克族的衣、食、住、行等方面得到了广泛的利用。
首先，以服饰为例：如形似斗笠、装饰花纹图案的桦树皮帽。还有桦树皮鞋和各种桦树皮针线盒、针线包以及盛放衣物的各式桦树皮箱、盒等。
其次，以饮食用具为例包括杯、盘、碗、碟、盒、篓、桶等，上面装饰花纹图案。如鄂温克语称“阿萨”的桦树皮碗，这种碗规格多变，内为紫黄色，外为白色的桦树皮面。因桦树皮隔热性好，这种碗盛热汤不烫手桦树皮桶，又称“洪给刊”、“木勒刻”，是用长方形桦树皮做壁，用圆形桦树皮包缝在桶壁底部，桶壁绘有花纹。
再次，以居住方式为倒由于鄂温克族过着居无定所的生活。因此，居住方式也很适应这种生活方式，形成了独特的“撮罗子”，即用桦术等搭成锥状架子，夏天用桦树皮盖上围子，经过特殊处理，防雨、防晒。鄂温克人还采用桦树皮编炕席。另外，鄂温克族有“风葬”的习俗，用桦树皮裹尸，挂在两树间或放在架子上。
最后，以交通工具为例：普遍使用鄂温克语称为“佳乌”的桦树皮船，是鄂温克人的重要交通工具这种桦树皮船以松木为骨架，外包桦树皮，船体轻便。行驶敏捷。
除上述衣、食、住、行中使用桦树皮制品外，还有许多用途各异的桦树皮制品。例鄂温克语称“俄木和”的桦树皮摇篮，以桦树皮为原料，制作的各种动物形象的儿童玩具，鄂温克人供奉的“德力格了神”，即用桦树皮剪成模型、涂色制成的宗教用途的桦树皮制品等。
鄂温克族桦树皮制品的装饰纹样有花草、树木、山峰、石崖等自然图案、几何图形、动物图案等，组成装饰带和适合纹样。花草纹和驯鹿纹在桦树皮器皿装饰中独具一格。装饰技法多以压花、画花、划花、刻花、点刺花和拼贴为主、、特别值得提出的是用接榫的方法处理桦树皮的接头，尤其在接榫处贴花，既美观又结实，是十分独特的技艺。
三、达斡尔旅的桦树皮文化
达斡尔族和其他民族一样，用桦树皮做桦皮篓、罐、桶、盒等。值得关注的是他们在装饰手法上进行了创新。装饰手法有镂刻纹、刻划纹、压印纹、绘画纹等，其中，镂刻纹和绘画纹是其他民族没有的，在造型艺术中形成了独立的一种艺术，通常采取以云圈纹为主的多层次的连环、对称、辐射的形式。用来做桦树皮制品装饰纹样的底样，装饰风格粗扩而豪放，表现出狩猎民族的纯真情趣。使原始桦树皮制品发展成装饰风格极强的、独特的北方狩猎民族的桦树皮文化。
桦树皮文化历经数千年，伴随着古老的宗教祭祀、民俗生活遗存下来，桦树皮文化反映了特定的北方三小民族的性格与心理，极富地方特色和乡土气息，最能唤起人们的乡情、乡思和民族情感。桦树皮文化具有实用性与审美性的和谐统一，具有充沛的生命力，是文化艺术形态的重要理念，这一理念反映了造物根本与终极目标。桦树皮文化将三小民族的物质与精神生活融台在一起，以独巨匠心的艺术个性，构成其总体艺术风格。对研究和传承桦树皮传统艺术。弘扬民族文化具有非常重要的启示意义。并永远充满着艺术的和历史的双重魅力。