建筑的理性与自由-解析菱形住宅与墙宅

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【摘要】本文通过对约翰.海杜克的菱形住宅和墙宅2的分析，探讨他在住宅研究过程中，是如何追求建筑的理性与自由并存的。从而为今后建筑学的研究寻找可借鉴的理论方法。

【关键字】约翰•海杜克，菱形住宅，墙宅2，蒙德里安，勒•柯布西耶

【Abstract】 This paper tries to study John Hejduk who pursues rational and freedom in architecture,through his diamond house and wall house 2. We hope to find a set of reference method on studying architecture in future.

【Keyword】John Hejduk，Diamond House,Wall House 2, Piet Cornelies Mondrian，Le Corbusier

绪言

新现代主义是后现代主义之后的对理性的一次回归。作为新现代主义的代表人物，约翰•海杜克在他40多年的建筑生涯中，对建筑学的本质进行了深入的探究。在这四十多年里，虽然他只有五个住宅项目建成，但是海杜克为建筑学的发展留下了宝贵的一笔财富。

约翰•海杜克1929年生于纽约，他先后进入库帕联盟，辛辛那提大学，哈佛大学和罗马大学学习。他依次受到了芝加哥学派，晚期密斯思想，风格派，综合立体主义以及柯布西耶的影响。这一复杂的多样化的教育背景，深刻影响着他之后的研究。

约翰•海杜克的建筑研究主要是分为两个阶段：住宅研究阶段和假面舞会研究阶段。在住宅研究阶段中，海杜克对建筑形式的的自律规则进行了探索，并且在极端革命和极端保守两个完全相反的方向上对建筑学的研究提出了质疑。住宅研究是海杜克建筑研究的起点，也开创了建筑开放性研究的起点。

按照研究时间，可以将住宅研究分为三个阶段：依次为德州住宅阶段，菱形住宅和墙宅。其中“菱形住宅”是海杜克住宅研究成熟的标志。而墙宅是海杜克最为著名的住宅研究阶段。本文所研究的菱形住宅和墙宅分别是这两个阶段的代表作。

1菱形住宅

海杜克对菱形住宅的研究时间为1962年到1968年。整个住宅是由形体纯粹的立方体，光滑的板片等要素组成。这些要素组成了一个符号体系。在这一体系中，海杜克采用二维特征强烈的正轴测图，探索如何实现二维空间到三维空间的自由转换。他将这些元素不断进行旋转，增减，投射，变形等一系列操作，尝试通过这一过程赋予建筑空间以生命力。他关注的并不是建筑本身，而是关注建筑生成的过程（图1）。

菱形住宅作为海杜克住宅研究达到成熟的标注，深受蒙德里安绘画的影响。换而言之，菱形住宅正式海杜克将蒙德里安绘画的首次立体化。蒙德里安认为，艺术的本质是几何形象和色彩的组成和重新构图。海杜克则将几何体，空间及色彩抽象作为建筑的本质要素，对这些要素进行操作生成建筑本身。他认为，只有这样的建筑，才是纯粹的建筑。

与此同时，菱形住宅也是海杜克对柯布西耶长期研究的一个总结。他将柯布提出的建筑元素抽象化，并使其具有生命的抒情性。这一生命抒情性被其称之为建筑诗学的基本含义。

图1 菱形住宅的生成过程 图2 墙宅2中边界墙的穿越过程

2墙宅2

2.1对柯布西耶思想的继续探索

墙宅2是海杜克墙宅的研究阶段（1964年至1970年）的重要成果。这栋建筑虽然在上世界70年代已经完成设计，但是一直到2001年海杜克去世之后，才最终在荷兰的哥本哈根建成。

墙宅2共有三层：一层为卧室，二层为厨房，餐厅和厨房，三层为起居室和室外平台。在建筑形式上延续着对菱形住宅的传承和对柯布西耶思想的探索。柯布西耶在20世纪20年代曾经提出了新建筑五点“自由平面、自由立面、底层架空、带型长窗和屋顶花园”。其中自由平面和自由立面在菱形住宅中就有所体现。墙宅2则对这五点全部进行了探讨。建筑底层架空，由楼梯直至二层功能空间，这正是采用萨伏伊别墅的做法。与此同时，起居室，餐厅厨房和卧室的房间均采用由萨伏伊别墅条形长窗变形而成的长弧形窗。另外，三层的大面积屋顶平台和户型楼梯，亦是对萨伏伊别墅的传承。

2.2建筑符号学与“墙”

海杜克对住宅的研究，是一个长期的过程。因此，他在上一个阶段的思想会在下一个阶段进行继续深化探索。早在菱形住宅中，海杜克即开始运用了建筑符号学，将功能，形体，空间和色彩等元素作为“元”，对这一系列元进行自由转换形成一系列关系。在墙宅2中，他更是将建筑符号学进行了广泛的应用。建筑符号学否认建筑的功能含义，而是将功能仅仅作为建筑的一个元素来理解，因此建筑的墙体、门窗和屋面等构件按照特定的句法重新组合，也就失去了其功能意义而只是点线面的构成元素。

本文将以建筑中最主要的“元”――分界墙为例进行探讨。分界墙这一元素，在海杜克的德州住宅研究时期（1954年至1962年）中就已出现，在墙宅2中则将其抽离出来，使之成为了主题。在这栋建筑中，分界墙不具有任何结构含义，而仅仅是建筑生命的构成要素。这片边界墙将建筑分为两个相互对立的两个空间。一侧空间较为宽敞并且采光良好，另一侧在空间狭窄光线较暗。在这一对比中，公共与私人、服务和被服务、过去和将来、固体和流体和功能和形态对形成了对立。而分界墙墙不仅将两个空间进行了垂直分割，又使观者在通过楼梯和通道的过程中，形成对两部分空间的链接和均衡。观者在登楼梯和穿越强的过程中，身体长期处于紧张的状态中（图2）。

2.3对立体主义绘画的传承

在墙宅2的设计过程中，海杜克依然延续对蒙德里安绘画艺术的研究。这主要表现在在这栋建筑中，他提倡将立体主义绘画立体化，追求用色彩表现建筑性格，从而表达出建筑的生命力。墙宅2的外立面采用多种色彩。但是由于所有色彩与建筑形体理性结合，且色彩自身之间自成一套规律，所以颜色自由但又有章可循。建筑中采用的黄色红色明亮活泼，绿色忧郁内敛。大片的墙体采用中性的灰色，使各个颜色相互协调。这样使得表皮色彩相互统一也富有变化。颜色和形体之间也有所章法，以西立面为例，形体较为收敛的首层采用具有视觉收缩感的绿色，而随着层高增加，形体也越自由。第三层形体最为自由流动，颜色也采用膨胀感的绿色(图3)。自由流畅的平面与色彩完美结合，共同形成向上的动势。建筑内部离地面越远的空间，也越自由，越能呈现出一种强烈的张力。

图3 墙宅2的色彩构成 图4 墙宅2中的不透明空间

2.4建筑诗学的不透明性

墙宅2同时还体现了海杜克对建筑诗学的长期研究。海杜克在这栋建筑中就运用了诗歌的推敲方法。在诗中，不透明性体现了诗句的不关联性（图4）。而在墙宅2中，空间的不透明性则表现在视觉的分隔，这一视觉的分隔造成了空间之间关系的断裂。身在建筑外部的人，视觉也被隔绝在墙宅之外。墙宅2中书房等空间是半透明的，墙和楼梯则是不透明的。这种设计运用这种手法，使得在登楼梯和穿越墙的过程中，观者的身体长长处于紧张状态，然得到豁然开朗的空间体验。他认为，这就是建筑诗学的基本含义，并且这一建筑诗学，应该由建筑师去赋予¹。

3总结

在四十多年的研究生涯中，海杜克对建筑的思考从未有过停顿。他探究绘画，诗歌等多门艺术，试图从广度上赋予建筑以生命力。他非常清楚建筑学是一门多么脆弱的学科，认为正是 “光明和黑暗之间的平衡维持着它的生命活力²。”海杜克相信建筑具有其自身的生命力，而建筑形式正是赋予它本身这一生命力。纯粹的建筑不应该具有任何的功能特征，取而代之的则是对建筑的精神体验。只有这样，建筑才能超越功能成为具有生命力的存在。

海杜克一直在自律和自由中寻找一种平衡，因此理性和自由的结合自始自终体现在他的研究中，他也认为正是这种平衡才促使了建筑的生命力。正如他所说，“我爱建筑，因为它是一门逼近的艺术，这意味着你能调节、变形、转换。这门艺术就处于转换之中。建筑只是一种假想中的静态艺术，实际上，它从未停止过运动。”

【参考文献】

[1]迪勒等编.库帕联盟¬――建筑师的教育.台北：圣文书局.1998

[2]韩曼. 海杜克的结构体系研究.世界建筑.2/2010.P106~P113

[3]徐大路. 从德克萨斯宅到墙宅-海杜克的形式逻辑与诗意. 中国美术院硕士毕业论文.2010

[4]John Hejduk. Mask of Medusa. Rizzoli. 1985. 63

[5]Michael J.Crosbie. The Interior Landscape of Human Imagination. Architecture.8/1986.P76

[6]Kenneth Frampton. John Hejduk and the Cult of Humanism. Architecture and Urbanism.1975

[7]Michael J.Crosbie .History and Verse”. Michael J.Crosbie. Architecture. 6/1990. P72

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