浅谈茂腔戏的传承与发展
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摘 要：在中华民族精神生活与艺术发展的演进中，戏剧占据着十分特殊的地位，她以特有艺术表演形式和艺术魅力，为历代人民群众喜闻乐见。据统计我国戏剧剧种有三百余种，在世界剧坛占有特殊的位置，丰富多彩的民族文化令世人赞叹。
中图分类号：J825 文献标识码：Ａ
文章编号：1005-5312（2012）18-0147-01
一、茂腔的历史渊源
据《中国戏曲研究》、《山东省地方戏曲种汇编》及有关史料记载，茂腔发展至今，已有200余年的历史，她最初是百姓哼唱的民间小调演变而来的，以前曾叫过肘鼓子、周姑子、轴棍子、正歌子、本肘鼓、冒肘鼓、老拐调、噢号汉等，又称“肘鼓子”或称“姑娘腔”（也即“巫娘腔”）之说。
1900年以后，“茂肘鼓”艺人们不断吸取其它剧种的技艺和剧目，特别是各种梆子、京剧（当时称皮黄）等，并用京胡代替了柳叶琴在茂肘鼓伴奏中的主要地位。至此，使茂肘鼓已发展成为一种独立的、具有传统性、民族性、地方性的民间剧种，活跃在山东半岛，并将它的影响逐步扩大到辽宁、江苏等省。
1949年解放后，党和政府对人民群众文化生活十分关心，将分散的“茂肘鼓”艺人组织起来，把“茂肘鼓”定名为茂腔，使茂腔戏剧得到了新生。
胶南作为茂腔的故乡，茂腔的发展几经坎坷，走过了一条筚路蓝缕，披荆斩棘的发展之路，洒下了一代又一代文艺工作者辛勤的汗水。60年代涌现出一大批如：王仙美、陈艳琴、刘桂英、王淑娴等优秀茂腔演员，也是茂腔发展的辉煌时期。在期间，茂腔又横遭扼杀。80年代茂腔剧团重新成立，借助老艺人的传授，茂腔象雨后春笋，涌现出一大批优秀中青年演员，并创编排演的大量戏曲作品。90年代末，随着改革开放的不断深入，特别是受现代多元文化的冲击，茂腔爱好者渐减。目前，由于部分优秀演员退休和病逝以及过去新人无培养，造成演员断层，演员匮乏极为严重，茂腔戏岌岌可危，生存面临严峻年的考验，对此，引起社会各界，特别是文化艺术界的关注，改革、创新、继承、发展任重道远。
二、茂腔传承与发展刍议
戏曲茂腔是中华民族宝贵的精神财富，为弘扬民族文化，推动戏曲茂腔的发展，须做到如下几点：
1、大力实施以人为本的发展战略，加强茂腔队伍建设。一是采取聘任专业教师培养；二是由政府拨付专项资金扶持，采取联合办学等方式，以保证办学、创编、排演的基本费用；三是继续拓展戏曲演出市场，大力培养受众群体，以推动茂腔戏曲的宣传和广泛普及。
2、加强戏曲茂腔的艺术生产力。戏曲艺术的繁荣，来自于创作的繁荣，创作的繁荣，依靠的是艺术精品的展现。按照以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的情操塑造人，以优秀的作品鼓舞人的精神和“三贴近”的原则，在保留传统剧目的基础上，创编具有时代感，贴近实际、贴近生活、贴近群众现代剧目，把一流的作品奉献给社会，奉献给广大的人民群众。
3、加强茂腔传统剧目及曲牌的挖掘整理，保证戏曲的继承发展。在广泛吸收、借鉴其它剧种技艺的基础上，形成了自己特有的艺术风格。目前为止，还没有一本属于自己的曲牌资料，许多优秀传统剧目失之较多，无不让人惋惜，令人汗颜。一些传统优美的戏曲唱段也必须作好相应的整理和保存，否则，又怎谈的上继承和发展。
4、加强茂腔调研活动，促进戏曲茂腔发展。近年来，胶南文化艺术界的学者做了大量的调研工作。另外，要不断扩大茂腔的受众面，以推动戏曲茂腔艺术的繁荣发展。
5、普及茂腔知识，把专业茂腔剧团同培养戏迷和扶植业余茂腔剧团结合起来。通过以人才培养及专业戏曲和农村剧团小戏展演及戏曲作品评选等不同形式的活动，提高了广大群众的参与意识和整体的文化艺术素质，从而促进了胶南专业艺术和基层群众文化的发展，为戏曲文化的繁荣做出积极的贡献。
6、加强改革创新力度，积极探索戏曲茂腔的发展之路。
一是要加强对声腔音乐进行探索和改革，在继承传统唱腔的基础上对姊妹艺术的吸收借鉴，进一步解决茂腔男女同调，音乐、板式较少等弊端；二是可打破固有的老“三大件”为主的伴奏形式，适当加于一些现代乐器，以丰富其特色，曾而增强茂腔的艺术感染力；三是加强现代戏曲的创编排演，紧跟时代步伐，积极创编贴近时代、贴近生活，贴近群众的艺术作品，以满足当今不同年龄层次的需求。的确，随着时代的发展变化，要保持茂腔昔日文化工作的中心地位，独领已不现实，也不能奢求茂腔戏被所有现代人所接受和喜爱，我们所追求的是茂腔在创新中的可持续发展，只有创新才有发展，只有发展才能提高。
综上所述，我们有理由相信，茂腔仍然有市场、有观众，相信在社会各界的关心和大支持下，通过广大文艺工作者的共同努力，有着浓厚文化底蕴的茂腔之乡——胶南，戏曲茂腔的未来会更好，愿戏曲事业的发展，迎来更加辉煌灿烂的明天。