易南勋:孜孜以求的肿瘤克星
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易南勋，著名肿瘤专家，石家庄傅山中医肿瘤医院院长、主任医师，曾任原中央首长王首道将军特邀保健医师。现兼任中华中医药学会肿瘤分会常委、河北省中西医结合学会肿瘤专业委员会副主任委员，中华医学会疼痛学会专家委员会常委，因第一个提出“一分为三、定性治癌”论治思想和“靶向效应，饿死肿瘤”治癌方法受到国际医学界广泛关注，被美国研究生继续教育委员会授予东方传统医学博士学位，先后获“打开癌症之门的金钥匙”奖、“医学成就奖”等三十多项国内外奖励和荣誉。被卫生部评为“全国‘德艺双馨’医护工作者”，并被国内外多所知名学府和研究机构聘为教授。他开发的傅山系列抗癌中药制剂获得国家发明专利，并取得了河北省食品药品监督管理局批准的制剂文号。美国、加拿大、泰国等均出重金欲购该药方均被谢绝(可见1996年《内参》参考)。另外，他在其它领域如动力学、文物鉴赏等方面也颇有建树，同时也是一位知名的收藏家。
已是三九，可阳光仍旧透过医院候诊大厅的玻璃扑下来，射在人脸上，有些生疼。空旷的大厅内偶尔进来几个抓药的，都罩着厚重的棉袄，脸上看不出一丝自己或者亲人患癌的痛苦。这所位于石家庄市郊的医院，与其他医院熙熙攘攘的候诊厅不同，有些寥落。可能是肿瘤专科医院的缘故吧。
候诊台的桌子旁是一座着满苔藓和珊瑚的，嶙峋的小假山，汩汩得发出流水声。医院院长易南勋从车上下来，健步迈向楼上的办公室，精气神十足，脸部的皮肤紧致而红润，一头柔软弯曲的乌发，看上去不过五十刚出头。还没坐稳，一个患者和他的儿子紧跟着就进来了。易南勋伸出手，将三指搭在这个舌癌患者的手腕上，“最近气色还不错嘛，比你孩子的气色还好。”他笑呵呵地，一边和他们聊，一边自然而然张嘴吸上家属点燃送到他唇边的香烟。
办公室的摆设有些另类，宽大的窗台上，满是红黄各色花纹的古董瓶，铜人铜马。
无疑，这暗示着他不单纯是一个医生，他还是一个收藏家。
“我不是商人，我是一个医学技术工作者。”
很显然，这家医院作为一个经营性的企业，其运作似乎并不成功。他抖抖指缝里的烟头，有些自嘲的笑笑，“别的医院院长是榨取工作人员的剩余价值，我是一个人开处方创造医院百分之五十以上的利润，养活全医院的人。”对于这种非良性发展的现状，他点点头，表示认同，“我做不了商人，我是一个技术工作者。”
事实上，十年以前，在美国旧金山的华人圈里，他已经是颇有声名的癌症治疗专家。1986年去美国，挂靠在一个中医诊所开诊，短短半年他就赚了一百万美元，“瘤体缩小一公分收费一千美元，不缩小不收钱。”
半年后，他还是回了国，“中医的祖宗在中国，想得到更大的发展，还得回祖宗那儿。”但让他意想不到的是，美国和加拿大的医疗公司随即找上门来，希望可以收购他的治癌处方，开价高至一百万美元。他不假思索拒绝了，当年国内一份内参曾刊登过此事。
之后，他陆续创办了河北省名老中医会诊中心，石家庄军分区中医专家门诊部，九三学社疑难病门诊部，省直海联疑难病门诊部，这些门诊，集中了河北省比较有名的退休的主任医师级别以上的名老中医，先后共建了七个门诊部。1995年，易南勋把他们整合起来成立了石家庄傅山肿瘤医院。
傅山是明末清初集诗、书、画，医一身的大家，易南勋一直奉他为偶像，“傅山是全才；我觉得他和我性格很相象。他字价位非常高，可惜存世很少。”几乎每年农历八月十五，他都要驱车几百公里到山西傅山庙拜祭，“在山西，人们把傅山供奉为神，在黄纸上写‘傅山先生显灵’贴到大树上，人们在树下烧香跪拜。”这是一种发自内心深处的精神信仰和支撑。
“有句话叫‘悬壶济世’，什么叫‘悬壶’?不是倒一点，是倒干了。”他开心得笑着，抬手做着倒壶的手势，“中国古代，如果遇到瘟疫流行，有声望的中药铺一般会熬药汤免费给百姓喝。”十几年问，他免费治疗了许多贫困的癌症患者。
“我从没有到哪个庙里拜哪位专家门下，因为癌症的治疗是无师可拜的，我要走自己的路。”
易南勋在美期间，有美国专家评论：易身上有可怕的创造力。
易是中医世家，其父开设的易云斋在湖南赫赫有名。虽然自幼对中医耳濡目染，但在工科颇为时髦的六十年代他报考了工科，毕业不久，两项发明还获得了国家专利金奖。后获得了高级工程师职称；当时就是不愿意按照常规的思路，想走另一条路，上发动机专业课的时候，老师说将来你们都是发动机专业的专家，但是我给你们提个建议，不要在曲柄和连杆上下工夫，为什么?曲柄连杆结构是往复运动改变成旋转运动，这是最简单的一种方式，三根曲柄连杆，你能变成两根吗?我偏偏从这个思路上进行改革，我改不成两根，但我可以抛弃你这个：“结果。”易南勋抛弃了曲柄，抛弃了连杆，发明了无曲柄连杆结构的发动机，并获发明金奖。
参加工作后做过工段长，车间副主任，工会副主席。后来他参加中医自学成才考试，正式成为医生，又获得了主任中医师的资质证书。
八十年代，很偶然地，他看到美国芝加哥大学一个教授说的一句话：西医在肿瘤的治疗上，几十年来是停滞不前的。因为规定了手术，放疗，化疗等规范治疗，因而影响了药物的研究和开发。“我想治疗癌症应该走一条捷径，一条别的思路。那时候我还年轻，我要是拜倒在某个专家门下，他还没有攻克呢，我继承他的东西也要好多年，才能达到他的水平，所以我必须走我自己的路。”
于是，他刻苦研究结合西医对癌瘤的微观分子研究理论，根据临床的实践，实验，发现有些现实和原理不符合，比如西医把肿瘤细胞分为增值细胞和非增值细胞。权威的教科书都表示：所谓增值细胞是形成瘤体、静止细胞是转移和复发的根源。非增值细胞顾名思义，没有其它作用，可以不用考虑它。“我恰恰相反，就研究非增值细胞。因为我认为在增殖细胞方面，他们用先进的设备，已经攻得很深了，却把非增殖细胞扔掉不管，我就研究非增值细胞。
早在1998年，他所著《生命的回音》这本书中，就提出了“三点论”，他说“事物的组成都是由三个方面的，如果只看到事物的两个方面，就等于闭上了一只眼睛，必将无法跨越前进中的障碍……”
在治疗上，他汲取借鉴中医的基础理论，提出了三点论：“比如一张纸，你只看到它的正面反面就不对了，它是三点，还有厚度，三点支撑的理论是最稳定的。”具体到中医理论的相生相克，他认为无克不相生，如果火不克金，则金生不成水；水生木，没有土克水，则水生不成木，他把三点论运用到人体五脏的病理和药物研究上。“只是讲母亲生孩子，要是没有父亲，是生不出孩子的。道理是一样。”
在多年的行医和发展生涯中，虽然树立了治疗肿瘤的理论，但我感觉最难突破的是找到治癌的药物。
八十年代中期开始，他在浩瀚的医学典籍杂志书刊里查找
资料，根据植物形态，性状，生长环境，他要找到一种植物，含有某种特定分子。他在全国各地行程四万里，西到伊犁，南到南宁，东到延吉。一路中，他见过拖着似清朝的大辫子的老太太，头发雪白，爬山却比大小伙子的易南勋还快，问她多大，她却不说；还碰到顺手牵羊打劫的樵夫。“思想上有个想法，有可能找到这个药的地方我就去，买个站台票就进去了，查票就到厕所里头了。”
这似乎是一个很自我的人。“嗯，我很自信的。甚至经常半夜里头想到个什么就出去了。”他似乎不认同“自我”这个字眼。
万里行程，他要寻找的是癌细胞所需营养基础的竞争物。“就像寻找氧气的竞争物一氧化碳一样，我是根据西医的分子细胞之间的亲昵性的原理，打个比方，就相当于一氧化碳中毒，因为一氧化碳比氧气还要活泼，所以一氧化碳很快就和红细胞结合了，红细胞是输送氧气的，它就把氧气扔到一边了。“在易南勋看来，这个药物要具备以下几点：肿瘤的营养物质是某种蛋白质，就寻找这种蛋白质的竞争物；这种物质是中药里面的成分；这个药物和肿瘤细胞结合，而把他的蛋白质扔到一边了，造成肿瘤细胞营养不足，从而饿死肿瘤细胞。
这种神秘的植物，耗了他五年的时光。
一次偶然，他在国外的一片文章上看到了一句话，“某某分子是某蛋白质的竞争物。”这篇文章是分析某种植物的药理药效的，其中并没有考虑运用到治疗上，就这一句话，使他豁然开朗。并为他找到这种药物提供了新的思路。
寻找了五年之后，这种药物终于作用于第一例临床肺癌患者，十一年之后的今天，他还活着。之后，他担任了王首道的特邀保健医师，期间发表过一系列癌症论文，“饿死癌细胞”学说曾一度在医学界广受关注。
“主张废除中医，那是一种卖国行为!肯定是国外某种机构搞的一种文化侵略行为。”
中医既然如此神奇，为什么还是有不少人不相信中医?他说：“两个方面的原因，因为有好多庸医，言过其实；另一方面，西医的确对中医不了解，有好多领导也对中医不了解，他们认为有些东西是不可思议的。中医原则是对症下药，辨证施治。而西医是普遍下药，中医的个体性很强。”
现在目前讲和国际接轨，咱们怎么能和国际接轨?他提高声音，“中医老祖宗就在咱们这，在中国，应该是西方来给中医接轨。所谓接轨，不是谁比谁高就接轨，谁有自己的特色就接轨。”
好像是怕听得人不明白，他解释道：“你说豫剧就比京剧差吗?不能这么说，它是不同的剧种，所谓不是谁比谁高就和谁接轨，他有他的特点就应该接轨。”
近来网上出现了要废除中医的呼声，以某大学教授某某为代表，同时以学术打假著称的某某在凤凰卫视和他的新作中，对我国传统医学经典进行了批判，说什么“张仲景作为一位一千多年前的古人，他的医学知识可以说基本上都是错误的，远远比不上今天任何一名正规医学院校毕业的学生。”
“这种思想不给他扣帽子，起码对中医不了解，对中国传统文化不了解，中医几千年来，都是保护咱们中华民族，中国民族这么兴旺，主要靠中医保驾护航，严格说来，他们这是迎合国外的一种卖国行为，是非常可笑的。”易南勋表示，“学术打假的那个人，原来我对他很尊重，他现在把中医列为伪科学，我看他可能是昏了头脑了，是不分青红皂白，杀红了眼了。”一边说，他一边哈哈哈大笑起来，“杀红了眼了他是。”笑声是很开心，发泄的那种笑。
“他说中药里面有好多毒药，哪味西药没有副作用啊?西药里面四环素造成中国人多大病?四环素黄牙，链霉素死的人少吗?!”他把烟头使劲摁到烟灰缸里，音调越发高昂，“而且要把中医赶到一边去，还回你的农村去吧!农村人不是人吗，是动物吗。既然在农村可以看，为什么城市不可以。中医和西医都是同时发展起来的，为什么非要灭了中医啊，相煎何急呢!”
一个半小时之内，他抽了六根烟。
一个半小时，在他的脸上，有深深地忧虑，有发泄地开心，有无奈地愤慨。
后来，在医院地下室的收藏品大厅，走到书画区，他弯下腰，打开一只地灯，指着傅山的手迹《勤懒歌》说，“我心中只有一个神，就是傅山。”完了关掉灯，有往前走几步，弯下腰去打开另一只灯，这样一亮一灭之间，我们走完了古董器具，古建筑碑柱，书画作品等十几个收藏区，同样在灯光的一亮一灭之间，整个大厅变得昏暗，寂静得几乎听得见心跳。