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返璞归真教语文

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当下语文教学最根本最迫切的问题不是改革,而是整理传统、守住传统,发扬传统;当下语文教师最根本、最迫切的任务不是争执,而是躬身实践,执守传统,实践传统。语文教学就要老老实实的教学生把字认得,把字写好;语文教学要强调积累,重视语感的积淀与培养;语文教学要强调写作,作文教学的弱化是时下语文教学的最大损失。

我们的语文教学从刀耕火种的时代一路稳健走来,何以在文明高度发达的今天如此颓唐,难道几千年的文化积淀竟接受不了小小改革浪潮的洗礼?语文教学是关乎提高全民族科学文化素质的基础和根本,国民“国学根基”日益浅薄的现实促人思考,促人警醒。但这种思考应是理性的,这种警醒应是冷静的,我们要对传统的语文教学进行理性的审视,而这应建立在对传统语文教学虔诚仰视的基础上,毕竟我们传统的语文教学曾创造了璀璨无比的文化。当下语文教学犯了一个致命的错误,那就是跟风追潮,在改革的旗号中迷失了前进的方向

传统的语文教学强调识字、写字教学。语文教学就要老老实实地教学生把字认得,把字写好。但不知从什么时候起,老师和学生对生字新词的关注似乎成了课堂教学不合时宜的败笔,默字、听写已不再是语文课堂的常态,咬文嚼字已演变成了一个迂腐穷酸彻头彻尾的褒义词,甚至有人天方夜谭地提出随着电脑的普及可以淡化对识字、写字的要求。识字、写字教学是语文教学第一关,跳过这一关,其他的一切都是无源之水,无本之木。时下写字教学在语文教学中似乎已有谢幕退台的迹象,特别是在世界艺坛上一枝独秀的毛笔字教学更几尽荒芜,圆珠笔、签字笔因其方便、廉价而一统天下,就连钢笔也一夜之间成了相互馈赠的摆设品。殊不知,中国书法是地地道道的“国粹”,一代代书家,为此磨穿了多少砚山,筑起了多少笔冢,耗费了多少心血。一个连自己的签名也写得歪歪扭扭的中国人活得是多么尴尬。难道技术文明的推进一定要以精神文明的颓废为代价吗?

传统的语文教学强调积累,重视语感的积淀与培养。先人谆谆告戒我们,“《文选》烂,秀才半”,“读书百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。李白“五岁诵六甲,六岁观百家”,苏轼背《汉书》如大珠小珠落玉盘,茅盾一字不差,熟背《红楼梦》。先人的成功启示我们对语言文字的学习,最重要的是语言的积累,语感的训练。可时下的语文教学,刚刚赶走了满堂灌注的幽魂,满堂练又幽灵般的冲斥课堂,讨伐满堂练的战役还没有结束,满堂乱的花哨又已经登堂入室并俨然成了正宫。东施效颦,盲求形似,急功近利,满足于貌合神离,形式包装,贴上课改的标签招摇过市,这有百害而无一利。以自主、合作为名,令人作呕的作秀,廉价笨拙的互动,形式主义的泛滥,有辱斯文的矫情实在是语文老师为人师表的悲哀。

传统的语文教学强调写作,古人甚至把为文作为语文教学的终极目标。在那个一文定终身的时代里,无数读书人焚膏继晷,兀兀穷年,旁搜远绍,只为了一笔锦绣文章。就是在那样的年代里,才造就了令我们永远感到骄傲的诗人、散文家、戏曲家、小说家。但时下的语文教学,作文教学只是点缀,课表上每周两节的作文课让老师和学生倍感伤神,令人厌倦的训练形式,脱离实际的训练要求,糊里糊涂的训练梯度使一个个天真活泼的孩子厌倦了有趣的写作世界,他们“为赋新词强说愁”,为写作而伤神。每学期八篇大作文的训练量更是让学生无力招架,古代有“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”的说法,就连乡下跑江湖的都懂得“光说不练假把戏”,作文教学的弱化是时下语文教学的最大损失。

语文教学改革本应平静的进行,可时下似乎人人都是语文教学的行家,只要识几个字,似乎都可以对语文教学指手画脚,人人都争着做指挥家,于是一曲气势磅礴的大合唱变成了和尚做道场的大家唱,语文课堂在众声合唱中已经走调。语文教学其实并没有我们想象的那么难,我们要跳出语文看语文的圈子,特别是语文界的同行们不要钻死胡同,蒙着眼睛在语文教学圈子内瞎撞一气,撞疼了还要胡嚼乱骂一通,那是自欺欺人。语文教学,要改革的是我们的教育制度。拯救语文教学当从拯救语文教学传统做起,语文教学要耐得住寂寞,语文应竭力追求“本真”与“素朴”,从外国泊来的“性”和“论”不管用,妄想用几年、几十年的吵闹去撼动几千年的积淀,那是螳臂当车,自不量力。保持是一种定力,人在江湖,身不由己,潮涨潮落处又有几人能岿然不动、不随波逐流的,保持有时候比创造更能煽动勇者的痛苦。语文就是语文,语文课就是语文课,为了语文,为了未来,为了蕴涵其中的那份民族气质永不消失,恳请所有的语文老师能固执地保持住这一点。

(李兵 江苏省宿迁市洋河新区仓集中学 223800)