神话乃科幻之根源等
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敬爱的张先生：
您好!
读了2005年第2期《大众电影》，感谢您发了鄙人的小文，另外对韩铁民先生的小文要解释一下，以免贻误广大的青少年读者。贵刊的版面有限，因为要把神话与科幻的区别讲清楚，实在需要长篇大论，这里我只扼要地说几句，谁叫韩先生撞在枪口上了呢?
在下业余时间写过开发表过科学诗、科幻小说多篇，并写过发过有关科幻的评论文章，在《中国科学报》《科学时报》《长江日报》《光明日报科技版》等。1998年8月4日在下曾在《光明日报科技版》发过《中国科幻电影待何时?》一文，在文中我曾经提出过“解放五十年来，只拍了一部科幻电影《珊瑚岛上的死光》”。但时间已过去多年，中国的科幻电影依然毫无动静，所以韩先生的见解并不新鲜。
自从在下2000年读了尹传红女士在《中国科技月刊》上发的《中国科幻百年》以及《科学幻想》两篇长文之后，再经过我的独立思考，我认为中国的神话是科幻小说之根源。西方第一部科幻小说《弗兰肯斯坦》的作者是英国著名诗人雪莱的妻子玛丽・雪莱所写，她也并非是科技工作者。西方的科幻小说大都并非科技工作者所写，中国的科幻小说也是一样。西方的科幻电影《星球大战》《异形》《哈利・波特》等英雄，是不是中国科幻小说《西游记》《封神榜》中妖魔鬼怪的翻版?其中的英雄都是孙悟空的变种，而且据生物分子学家畅想未来，猪变人，猴变人，鱼变人，一树开百花结百果……将来都能变为现实!叶永烈先生曾写过一篇小文《中国无利幻大师》。为什么?因为你倘若有一点新颖独特的点子、想法，就被韩先生一类的人堵住了路，挡住了道，封上了口，所以中国人的想象力才普遍贫乏!中国的科幻电影千呼万唤也出不来!
中国神话含有大量对未来社会的美好畅想，自然也有不少封建迷信的糟粕，西方科幻小说同样有这种毛病，它们之中有许多人物像蒲松龄先生《聊斋志异》中的鬼怪。但中国的科幻小说更多的是人文关怀、心理慰藉。生前多次批评过本本主义要不得!在本本上跳舞的人，一辈子没有光明发展的前景。
武汉市武昌区中科院水生生物
研究所：郝明松
我是一个生意人，不懂得文化，在商言商，给我一直热爱的《大众电影》提点建议。
这些年中国正在进行社会主义市场经济建设，市场两个字已经广泛地被人所认识。我认为，市场无所不在，只要有商品的地方就有市场。但是，市场有大有小，在小市场里再怎么赚钱，也不如在大市场里赚小钱。所以，我们讲市场，一定要从大处着眼，否则便没有战略眼光，而没有战略眼光，战术再成功都无济于事。
什么是电影的大市场?那便是以好莱坞为代表的世界电影。这是不得不承认的。中国电影占世界电影多么份额?好莱坞占世界电影多么份额?这是不言自明的。
电影有许多延伸产品，电影杂志便是其中一种。既然是延伸产品，它就必然是电影市场的延伸，换句话说，依托电影大市场的杂志必然有市场，放弃这个大市场的杂志便得不到市场。这个道理是非常简单的。市场经济环境下的竞争，争的就是大市场，谁得到了大市场，谁就成了赢家。
这就像大蛋糕与小饼干，大市场是大蛋糕，小市场是小饼干，在大市场里咬到一口蛋糕，等于吃到许多块小饼干。只有实在无法吃到大蛋糕才去吃小饼干，但凡有点能力，都应该去抢占大蛋糕。
市场经济的规律常常是，一块大蛋糕先是一家独吃，然后是几家合吃，再后来是大家群起而吃，最后蛋糕被瓜分光形成平衡的市场格局。在一块蛋糕还没有被瓜分光以前，绝对应该去抢着吃。
那么，世界电影的大蛋糕瓜分完了吗?没有!光光三大电影节，就有说不尽的话题。光光好莱坞的英雄主义，就可以展开讨论。光光中国电影人问鼎世界电影(像顾长卫获奖)就有好多文章可做。
――孔之见，见笑。
北京读者：马竟
我是一家广告公司的文员，长期与广告打交道，觉得办杂志与广告有许多相似的地方。
广告要有创意，办杂志也一样。一个广告有没有创意，是这个广告成功的必要条件。杂志办得有没有创意，也是吸引读者的首要条件。
什么是创意?便是体现智慧的与众不同的东西。所有的文章都这样写，我偏不这样写；所有的照片都这样拍，我偏不这样拍。这便是与众不同。
光与众不同还不行，还得要有智慧。那便是你的与众不同能让人眼睛一亮，能让人觉出美。
这就需要策划。俗话说：三个臭皮匠，合成一个诸葛亮。一个人再智慧，他的智慧也是有限的，如果集大家的智慧，有民主有集中，那么合计出来的东西便会闪耀智慧的火花。
这样说来，办杂志又有些像组成摄制组拍电影。虽然导演是绝对权威，但聪明的导演永远会让剧组里的每一个人都成为他的军师，这方面“老谋子”是成功的典范。
从群众中来，再到群众中去；从市场中来，再到市场中去；那么，策划出来的东西才不会是突发奇想的空中楼阁，才是真正的智慧。
天津读者：王亚军