儒家思想在现代企业管理中的应用

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儒家思想在现代企业管理中有应用体现在管理思想、管理方针、管理目标、分配机制、经营原则和人际关系等诸多方面。体现在无为而治的管理思想；为政以简的管理方针；人已共赢的管理目标；惠民富民的分配机制；“义然后取”的经营原则；“和而不流”的人际关系等。

中国儒家思想博大精深，对现代企业管理无疑具有很强的指导作用和借鉴意义，其作用体现无为而治的管理思想；为政以简的管理方针；人已共赢的管理目标；惠民富民的分配机制；“义然后取”的经营原则；“和而不流”的人际关系等。

一、管理的最高境界是无为而治

子曰：“无为而治者，其舜也与！无何为哉？恭已南面而已矣” ，孔子认为管理的理想状态就是不用管理就达到大治状态，不用刻意有为企业便会成功。当然，达到这种理想的境界必然对企业领导者的个人素质提出很高的要求，这种管理方式概括起来便是以德为政。 子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。” 这种管理方式就是得民心，得下属之心，得职工之心，得民心者得天下，那么领导者就要做到“恭已”、“修已”。如何做到修已，孔子认为修已就是正已。 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” 欲要正已就要克已，以礼克已之私，克已之欲，以恢复仁。儒家思想强调领导者的榜样作用，从而带动教化民众，使仁义礼信思想深入人心。

二、为政以简的管理方针

孔子主张 “居敬而行简，以临其民” ，尊重民众，爱惜民力，反对繁政扰民，是儒家所倡导的管理方针。要想以无为的方式达到大治，除了节制管理者的非正当欲望之外，就是要简化一切管理方法，节约行政开支，简化管理机构，降低管理费用，避免生事扰民，使员工能用更多精力投入到工作中去，这样无论管理者还是生产者的工作效率无疑都会大幅提高。

三、人已共赢的管理目标

儒家倡导合作型企业，追求人已共赢，“已欲立而立人，已欲达而达人”，否定恶性竞争。孔子之所以原则上不主张竞争，是认为儒家倡导“礼”的精神核心是“让”，而不是“争”，认为要想成就自己，就要先成就别人，要想自己成功就要先帮助别人成功。孔子提出儒家的治国理念是“礼让为国” 。并提出“已欲立而立人，已欲达而达人” 的助人成功的优秀管理理念。先成就别人再成就自己，或者说通过成就别人来成就自己不仅体现了儒家的宽广博大的胸怀，而且是儒家礼让为国核心思想在实践中的具体应用。孔子明确要求，要从自己身边的人做起，不仅要立人，而且要达人，在立人达人的同进时实现已立已达，既讲先人后已，又讲人已共赢，这便是儒家思想的闪光之处。

四、惠民富民的分配机制

孔子主张“其养民也惠，其使民也义” 企业员工收入分配机制上坚持惠民政策。儒家坚持民本思想，富民思想是儒家的一贯主张。孔子提出为政的三个步骤即庶民、富民、教民的管理进程。冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” 孔子的这一思想落实到企业管理中就是：第一步扩充企业员工的数量；第二步将收入分配的重心应落实在员工身上，让员工能感受到辛勤工作的成果；第三步就是对员工进行仁义之德的教育，提升他们的人生道德境界。企业收入分配方式是衡量一个企业是否以职工为本的的试金石，让职工充分享受劳动成果是对他们努力工作的最好回报。《大学》中指出：“德者，本也；财者，末也，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚”。企业职工薪酬的高低是企业综合实力的最好体现，是企业的无形招牌，一个职工收入丰厚的企业不用作广告也会有优秀的应聘者来加入的。

五、“和而不流”的企业关系

《中庸》提出“和而不流，中立不倚”的企业人际关系原则，孔子也要求：“君子和而不同，小人同而不和。” 因此，尽管儒家认为“礼之用，和为贵”将人际关系的和谐作为处世原则，但孔子却反对为了和谐而放弃原则。也就是这种和不能与人随波逐流，不能与人强求无原则的一致。

《中庸》因此提出“上不陵下，下不援上”的上下级关系。孔子认为：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。” 体现了儒家以道为已任的追求，在企业管理经营中成就理想人格的精神。

六、“义然后取”的企业经营原则

《大学》中指出：“国不以利为利，以义为利也”，儒家提倡“义然后取，人不厌其取” 的财富获得方式。企业不应以片面追求短期经济效益而不择手段地实现利润最大化。这种作法为孔子所坚决反对，他说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” 急功近利搞短期政绩，必定有悖于企业长远发展，影响企业做大做强。

（作者单位：四川师范大学）