自拔等 第6期
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毕淑敏
自己把自己――我喜欢“自拔”这个词。不是跳出来或是爬出来，而是“拔”。小时候玩过拔萝卜的游戏，那是要一群小朋友化装成动物，齐心合力才能完成的事业。现代人常常陷在压力的泥沼中，难以享受生活的美好。把自己从压力中，也是一个系统工程。
压力本是一个物理词汇，比如气压、水压、风压……推广开来，医学上有血压、脑压、颅内压等等，多属于专业名词，不料如今风云突变，压力成了高频词。生活有压力，经济有压力，学业有压力。晋升有压力，人际关系有压力，情感世界有压力，婚姻也有压力……人们的交谈中，无不涉及林林总总的压力。压力像打翻了的汽油桶，弥散到现代人生活的各个领域，散发着浓烈的气味。我们躲不胜躲，防不胜防，不定在哪个瞬间就燃起火焰。
其实，适当的压力是保持活性的重要条件。如果空气没了压力，我们的呼吸就会衰竭；如果血液没了压力，我们的四肢就会瘫痪；如果水管没了压力，结果将是任何一个住在高层楼房的人士都噤若寒蝉的――你将失去可饮可用的清洁之水。上世纪的石油英雄王铁人也说过“井无压力不出油，人无压力不进步”的豪言壮语。
只是这压力需适度，比如冬日里柔柔的阳光照在身上，这是一种轻松的压力，让我们温暖和振奋。设想这压力增加10倍，那基本上就成了吐鲁番酷热的夏季，大伙只有躲到地窖里才能过活；假如这压力继续增加，到了百倍千倍的强度，结果就是焦炭一堆了。
现代人常常陷于压力构建的如焚困境之中。也许是某一方面的压力过强，也许是许多方面的压力综合在一起。如是后者，单独究其某一方面的压力，强度尚可容，忍，但积少成多日积月累，细微的压力堆积起来，就成了如山的重负。金属都有疲劳的时候，遑论血肉之躯?如不减压，真怕有一天成了齑粉。
如果你因压力忙到无力自拔，忙到昏天黑地，忘了自己的生日和家人的团聚，忘了自己如此辛辛苦苦究竟是为了什么。如果你想改变，就试着了解压力吧。寻找压力的种种成因，为扑朔迷离、捉摸不定的压力画像，澄清我们对压力的模糊和迷惘之处，让折磨我们的压力毒蛇从林莽之中现形，让我们对压力的全貌和运转的轨迹有较为详尽的了解。中国的兵法上有句古话叫“知己知彼，百战不殆”，当你认识到你所承受的压力的强度和种类，在某种程度上我们就已钉住了压力的七寸。
明白了压力的启承转合，找到适合自己的减压方式之后，你的呼吸就会轻松一点。胸中的块垒也会松动出些微的空隙。坚持下去。持之以恒，你就会一寸寸地脱离沉重压力的吸附，把自己成功地。也许某个清晨醒来的时候，你突围而出，像蝴蝶一样飞舞。
东方不败为什么喜欢绣花
王溢嘉
看过《笑傲江湖》的朋友都知道，东方不败为了练《葵花宝典》里的武学而“挥剑自宫”，变得不男不女。当任我行和令狐冲来到黑木崖。看到原本堂堂男子汉的东方不败居然变成说话嗲声嗲气、脸抹浓香脂粉、身穿娇艳花衣、手拿绣花针在刺绣的“人妖”后，不仅讶异，甚至为他感到“可怜”。但东方不败似乎乐在其中，而且还说他就是因为修习《葵花宝典》才“慢慢悟到了人生妙谛”，觉得做女人好过男人百倍。
东方不败的改变让人想起太监。但绝大多数太监对自己的遭遇都是无奈、哀伤甚至愤恨。东方不败为什么反而能甘之如饴呢?最主要的原因是那是出于他“自己的选择”，他是“欲练神功”而“挥剑自宫”的。
一件事情是否出于自己的选择，会深深影响我们对其后果的认知。譬如早上搭公交车去上班是很多人都有的痛苦经验，搭乘的时间越久压力应该越大才对，但瑞典心理学家对每天搭拥挤的通勤火车前往斯德哥尔摩上班的乘客的研究却显示，在起站就上车乘客的压力和痛苦指数(尿液中肾上腺素浓度增加的程度)反而低于在中点站才上车的乘客。为什么呢?因为他们对拥挤有较大的“自主选择权”，他们可以选择坐着或站着，以及坐在哪里或站在哪里，这使得拥挤变得较能忍受。
心理学家金巴铎则做过另一个实验：先让一群受测者接受痛苦的电击，并记录下每个人在被电击时的主观感受、行为反应及生理变化，然后让部分受测者接受第二轮的电击，但接受的原因各不相同，甲组受测者是“能获得金钱的酬劳”，乙组是在“为科学做出奉献”的社会压力下参加的，丙组则是出于“个人自己的选择”。结果发现。出于自己选择的第三组不仅报告说第二轮电击不像第一轮那样痛，其行为反应和生理变化也显示他们确实比第一轮平静许多。而其他两组三方面的变化都不大。这表示，即使是一件痛苦的事，如果能承认那是出于自己的选择，自己愿意承担，它就不会再那么让人感到痛苦，而且你个人的身心也都会变得比较健康。
如果你的人生都是来自你心甘情愿的选择，或者能将它们视为是你“心甘情愿的选择”，那不只比较健康，而且还会有幸福的感觉。这才是真正的“东方不败”。
乐极小心生悲
冯宣东
订一笔大的订单，职务得到升迁，彩票中奖，这些令人惊喜的事件一方面慰藉了为之奋斗的疲惫的心灵，一方面也会使当事人得意忘形，忘乎所以，给自己未来的工作、生活带来烦恼。可能因为大笔订单的签署，使得自己高看了自己的能力，将自信变为了自负；职务的升迁，使得自我膨胀，难以处理和同事、上下级的关系，为人处世的方式改变。陷入人际危机。
目标不要太高
我们从小接受的父母、师长的教诲，就是要求我们要有一个远大的人生目标并为之一生奋斗。然而很少有人教诲、启示我们如何将这一生的远大目标分解为一个个切实可行的小目标。我们没有学会，没有实践，使得我们在成长的过程中一遍遍地修改目标，最后自己也搞不清哪一个目标能够证明自己的能力与才华。
当我们全身心投入这个几经修改、远大而空泛的目标，并在某一天“真正实现”了这个目标之后，自身的心理基础却并不牢固，于是大喜的创伤很轻易地击溃了我们。胜利来得太快，幸福来得太突然，会使我们喜极而泣，也会摧毁我们的心理承受力，改变我们的行为。
找到自己的价值感
容易乐极生悲的人，是那种没有发展出稳定的、肯定的自我价值感的人，他们是属于低自尊的人，他们太需要有一件事来证明自己的能力，来获得自我存在的意义。怀疑自身的价值就很容易希望通过或者说利用他人的行为和反应来定义自己。
获得合理、正常的自我价值感是需要从小培养的，自我价值感偏低的人更需要通过日常的每一件小事来训练自我的信心，而不是全力系心于一件所谓的“大事”。
卸除不必要的压力
压力可以催人奋进，可以使人具备动力，然而过大的压力则会摧毁一个人，这又是倒u形曲线的现实应用。我们很大一部分的压力来自于自己给自己的施压。当人们只有一种方式来获得价值、获得自尊时，这种方式对他的重要性不言而喻。同时。他自己在上面施加的压力之大非常人可以想象。
压力之下的失败令人沮丧，压力之后的成功也容易让人得意忘形。
投机心理耍不得
当我们认同态度决定一切的时候，扎扎实实的生活和工作态度是我们一切幸福的来源。
投机的心态让我们忘却一步步地努力，期望于一瞬的成功来证明自己，也在“成功”之后让我们忘掉自己。
没有人能随随便便成功
人逢喜事精神爽。有了“签单”“升迁”等等的喜事，我们高兴、开怀、兴奋是常理，能够与周围的朋友、同事分享快乐是常情，更要记住的是：成功永远不是一个人的事。成功一定和你周围的人际有关，有自己的努力，也有他人的帮助与协同，所以在有“乐”以后，头脑清醒、心理平和是继续保持良好人际关系的基础。忘乎所以一定在打碎你多年的基石和心血，毕竟我们不应该期冀一生只需要成功一次。
谦逊永远是美德
学会感恩，是我们保持谦逊的前提。怀有了对周围协助自己成功的人一颗感恩的心，无论多么大的成功，无论多么强烈的欣喜，在兴奋之余都有一条上线把持着我们行为的准则，不会走向极致，不会招致厌烦。不会在成功的喜悦还未退去之时，失败的阴影已经悄悄浮现。