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陈凯歌和李安之间隔着什么

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很久以前,《孩子王》和《霸王别姬》就奠定了陈凯歌的地位,他是个高手无疑。但是,《无极》和《道士下山》也确实是烂片,那么,问题来了,既然是个高手,又如何会失手?

有人看完《道士下山》后就问,《霸王别姬》到底是不是陈导拍的――他们很自然地认为,经典和烂片不大可能是出自同一人。

事实上,高手是会失手的,一个人不大可能长久保持在一个境界里不动窝。时代变了,老百姓变了,大导演自己也在生老病死、七情六欲中人天交战,做茧再破茧。

只有变化是不变的,你不成长,就是衰老。但是,高手必然会失手吗?未必,李安便是一例。

这个人在不同的年龄段,从36岁到60岁,从出道开始的中国近代家庭片,到西方古典爱情片、中国古代武侠片、西方现代同性恋片,再到魔幻片、、隐喻片,几乎没有失手过。

题材跨度之大,状态之稳定,实在少见。

那么,隔在陈凯歌和李安两者之间的,到底是个什么东西?

我的一个朋友,京东的杨婧说,这个差别就是,是不是尊重常识。

李导一直尊重常识,观众觉得自然流畅。

陈导有时不尊重常识,自己瞎跑,神游三界,留下地上的观众一脸茫然。

那,是否尊重常识的源头又来自哪里?

译著有《大众传播法:判例评析》的梁宁说,看能否“戒”。

用到拍电影上,就是“你能不能克制自己的表达。不能克制,就会在自恋跟力有不逮之中,让表达本身汹涌而下,把主题冲得落花流水”。这个描述,也适合比如姜导的《一步之遥》。

戒是一个佛家用语,戒律。

由戒可以生出定,由定可以生出慧。说到了戒,就到了比较终极的心法的层面。

王家卫《一代宗师》里说武功境界有三层。见自己,见天地,见众生。

像陈导这样的高手,是早早就见了自己。认识了自己,做了自己,表达了自己,在一个适合的时段上,《霸王别姬》喷薄而出,便是成名之时。

但若只见自己,不接着往前走,就是“我执”,执着在自己这里了,看不见其他东西了。作茧自缚,难免腐坏。只见自己不见人,就会有杨婧说的不尊重常识。

所谓常识,便是众生心中的东西。所谓见了众生,就是我没有了,放下了,以众生心为我心,合二为一,这样的人,必定尊重常识。他看到的,就是众生眼睛里的。他表达的,就是众生心里有的。把我放下的这个过程和其功力,就是梁宁说的“戒”。

从见自己到见天地,是往上走,要把自己的小境界提到天地的大境界。以地为身躯,以天为魂魄,以山川河流为血脉,所谓顶天立地。

这个阶段的人的气场是张扬的,豪迈的。

陈导和姜导可能就在这条路上给闪了腰。

从见天地到见众生,是往下走,越来越卑微,身段越来越低下,低到泥土里。这个阶段的人的气场,是谦和、深邃、淡然的。拍出来的电影,说出来的话,面对镜头的表情,让你舒服,让你没压力,让你放心――你若是好奇,可以把这些大导演的资料搜出来做对比,你就会明白什么是“身段越来越低下”。

怎么破?要能“戒”,要把自己的经验、脾性、思维方式都忘掉,化成零。可能其中有些是有用的,但先全部化掉,化掉再重新长。

这是心性的一次向死而生的磨炼,这就是把“我”忘掉,把众生心代入――不把自己空成傻瓜,就感受不到众生心。

摘自微信公号“稻田报告”