清水芙蓉,浑然天成

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云南是一个多民族聚居区，在各族人民的生活中，云南的民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活的各个领域。云南的歌会淳朴自然，气势壮观，融自然、社会、人生于一体，散发着泥土的气息，富有浓郁的地方特色。沈从文先生深切感受到了云南民歌的这种魅力，感受到了云南民歌中洋溢着的质朴而浓烈的美，并把这种艺术美融进了《云南的歌会》。

一、人美――淡妆浓抹总相宜。

文中写到年轻妇女，先展现其动作神态，把云南妇女开朗活泼、率真自然的性格展露无遗。在她们身上丝毫没有扭扭捏捏、矫揉造作的世俗丑态，一切源于自然、不加雕琢，体现了最可贵的自然美。接着，作者把笔锋转向对她们外貌的刻画――“黑中透红枣子脸”“毛蓝布衣裤”“葱绿布围裙”“绣花透孔鞋”，从我们中国人传统的审美观来看，这算不上貌美，但正是这种单调、简单的装束才能折射出劳动人民那种特有的淳朴气质。这种美不是刻意追求而能得到的。

再来看对赶马女孩的描写，“十四五岁”的女孩子，活泼、天真，打扮得花枝招展，那种“淳朴的本色美”自不必说，唱歌“出口自然”更体现了她们热情奔放的特点，给人留下了广阔的想象空间。

二、歌美――大珠小珠落玉盘。

云南的歌会美在歌唱形式多样、内容丰富，美在歌会场面的宏大。

首先，歌会的形式多样，对唱、伴唱、独唱、轮唱、合唱，从不同侧面来展示云南歌会的万种风情；歌会不受时间、空间的限制，年轻人别开生面对调子是在“松树林子和灌木丛沟凹处”进行的，具有原始的野趣美；赶马的女孩的歌唱是在景色怡人的山路上，伴随着“土坎边的粉蓝色报春花”的欣赏和戴胜鸟、云雀的和鸣进行的，富有色彩美；“金斗满会”是在村寨里举行的，老老小小，各色人等聚在一起，由见多识广的老人传歌，是以合唱的形式进行的，富有气势美。

其次，云南民歌内容丰富，除山野对调子、情歌酬和为主外，还包括即物起兴，引经据典，随事押韵等。如山路上，“三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听山歌”；村寨中，老人传歌内容更是庞杂，“除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行”，可见，那里简直就是一个“歌库”。

再次，歌会的美还在于场面的宏大。如写山野对歌：“对调子的来自四方”人数众多，天地是他们对歌的舞台；如写村寨传歌：“乡村男女老幼百多人”齐聚一堂，由各桌轮流低唱，到“合起来却如一片松涛”的合唱……这些场面壮阔，气势恢弘。

三、景美――流连戏蝶时时舞。

对赶马女孩“山路漫歌”的描写是文章景美的集中体现。作者抓住了不同景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑斓的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏鸣叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。作者运用动静结合、声色相融的手法，将这幅立体自然画卷描绘得真是美不胜收。

四、情美――未成曲调先有情。

1.借歌会凸显民俗风情。

写那个年轻妇女，一连唱败三个对手，逼得对手哑口无言，作者并没拘泥于写赛歌过程，而是重在表现胜利者的胜利姿态。这写的是他们才情与智慧的比拼。他们不需要谁来赞助，谁来组织，谁来裁判，谁来点评，谁来颁奖，自娱自乐。他们既不矫情，又不张扬，朴朴实实。写在“金斗满会”上，男女老幼百多人为传歌而来，围桌而坐，轮流低声，反复演唱，到大家熟习为止，自觉、从容、有序，其乐融融，亦如他们的日常生活。

2.借歌会传达作者的真情。

《云南的歌会》是沈从文对云南淳朴的民族风情唱出的深情赞歌，虽取材于云南人民的日常生活，但字里行间却洋溢着他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏，对美好生活和人生的热情礼赞。

作者一下笔就锁定目标，高赞云南的诗、歌、舞。不说云南是诗歌的“王国”，而称之为诗歌的“家乡”，显示了他情调的浓郁，格调的高昂。如写“山野对歌”，热情洋溢地赞美了那位一连唱败三个对手的年轻妇女“性情开朗活泼，劳动手脚勤快”，充满对普通劳动者的钦佩之情；写“山路漫歌”，重点刻画赶马女孩所处环境的优美，盛赞云南边地奇异的风光，赞美赶马女孩子山歌唱得“悦耳好听”，洋溢着作者对美好自然的赞美之情；写“村寨传歌”，写吹鼓手，“却能十分热情整本整套地唱下去”，而且“除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个‘歌库’”，老而不衰，透露出作者对他们的钦佩之情。