赛罕区民族小学学生学习安代操的现状分析

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇赛罕区民族小学学生学习安代操的现状分析范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

摘要：安代舞是蒙古族传统舞蹈形式，经过时间的演变，现今的安代舞的动作与体育项目动作相近，安代操由此简化而来，安代操其浓郁的民间本色和豪放的民族特点，倍受蒙古族人民的喜爱，不局限于人数，不拘泥于动作，无论低高年级学生，都可以随着音乐做起安代操，对强身健体，愉悦心情有积极作用。民族地区的体育课教学应与民族特色相结合，保护和弘扬民族传统文化，培养德才兼备，体能健全，适合时展的全面人才。文章采用文献资料法，在具体的小学生学习安代操过程中遇到的问题进行了分析，并提出其解决方法。

关键词：安代舞 安代操 民族特点 小学生

中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004―5643（2013）06―0103―03

前言

作为拥有三分之一蒙古族师生的呼和浩特市赛罕区民族小学学生的蒙古族学校对传统文化并不是很深刻，更不太了解其动作要领和精神内涵，打造民族特色教，学习传统体育文化已是势在必行的，所以将“安代操”列入体育教学及课外活动中，那样对陶冶学生良好的道德情操，培养健康协调的身体素质，弘扬传统悠久的民族文化起到积极的作用。

1 安代舞的文化

1.1 起源

安代舞是蒙古族集体舞蹈，主要流行于内蒙古东部地区。安代舞起源于原始蒙古族萨满教，是蒙古族社会的产物。蒙古族的原始萨满教，由于历史的更迭，为适应民间百姓不同目的、需要，而出现了相应不同程序的仪式。安代便是其中出现的专指治疗女性精神抑郁症的“萨满”的称谓。安代在长时间为患者进行思想疏导和劝慰之后，当病人走出蒙古包与家人和亲属见面时，安代就组织患者的家人，亲友和邻居一起陪她共同唱歌和舞蹈，使病人在愉悦的情绪下活动身体，彻底摆脱病魔的缠绕。后来人们把治疗精神疾病程序最后一环的集体舞蹈，称作《安代舞》。

1.2 表演形式

安代舞的表演形式为一人领唱，众人相和，无乐器伴奏，皆为口拍，唱词内容丰富，活泼生动，善于表达情感，富即兴色彩。舞蹈节奏由情绪平缓的“慢板”到技巧高难，令人眼花缭乱的“快板”又到有极大反差的抒情的“慢板”。动作简洁明快，气氛和谐而热烈，其风格特点为：甩巾轻搭肩，起步必踏足，头身随手摆，舞姿爽且美，

1.3 演变――和现代体育的结合

现今的安代舞逐渐脱离宗教意义，成为人们日常生活中的集体健身活动。安代舞的动作有：绕巾横步走，摆巾小滑步，掏巾弓箭步，甩巾蹲踏步，摆巾跪蹲，甩巾交替蹲，甩巾小跑步，甩巾奔跑，甩巾吸腿跳，甩巾踢腿跳，甩巾蜷曲跳，甩巾跳转等。体育中的动作有：举、屈、伸、振、绕环回旋、摆、踢、倾、弓箭步、摆动、腾越等。两者之间的动作要领基本相同。安代舞的动作既有幅度较大的跳跃、奔跑，又有幅度较小的甩巾、滑步等。连贯流畅的表现安代舞需要身体各部位的协调运作，从而提高肌肉的机能，关节的灵活性，对身体的协调性，柔韧性及身体比例的均衡产生极大的影响。

1.4 安代操

蒙古族的第一舞安代舞，起源于通辽，已有300多年的历史，2006年被国务院列入国家级首批非物质文化遗产名录。目前在内蒙古，有很多团体都在表演着这一历史悠久蒙古族舞蹈。安带操由此简化而来，其动作更加富有节拍性，加上节拍简单易学，它以其浓郁的民间本色和豪放的民族特点，倍受蒙古族人民的喜爱，不局限于人数，不拘泥于动作，无论低高年级学生，都可以随着音乐做起安代操。将这个民族体育项目融入到体育教学及课外活动后，会激发学生的学习兴趣、提高体育锻炼的意识、也会孩子们体验到偶尔在电视、报刊上才能见到的体育运动项目的乐趣，在掌握初步的技术要领后，在全校范围全面推开，“强身健体、提高素质、弘扬民族体育精神、发展民族体育文化、创建特色体育学校”会初见成效！

2 赛罕区民族小学开展民族体育活动

2.1 学校开展民族教育体育活动现状分析

赛罕区民族小学是一所九年制义务教育学校，成立于1950年，在呼和浩特市赛罕区机场路四、五公里处路南，学校拥有143名勤奋敬业、锐意奉献的教师群体，2200余名学生在老师的呵护下茁壮成长，其中40%的蒙古族师生在和谐团结的大家庭中舒心工作、开心学习着：学校汉语授课、加授蒙语：校园文化建设以民族文化宣传教育为重点，围绕着民族歌舞开展了安代操学习，民族气息比较浓郁；现有体育教师8名，其中乒乓球教师3名，并组建了田径训练队、足球训练队、乒乓球训练队，曾获得“全市民族运动会”小学组第二名、“全市小学生运动会乒乓球比赛”女子团体第二名、“赛罕区足球赛”男子组第二名等，平时经常开展师生乒乓球、跳绳、越野、广播操等体育竞赛，在学校开展三个月安代操的学习，并取得明显效果，体育工作有条不紊、有声有色。

2.2 开展蒙古族特色传统体育项目的文化现象

安代操的体育文化和其他文化一样反映了一个时代，一个国家或民族的特征，并规范着人们的体育行为，也影响着人们的价值观念。

2.2.1 校园体育文化现象

安代操作为一项正在内蒙古蓬勃兴起的新兴健身运动，以其独特的魅力在众多的传统民族舞蹈项目中脱颖而出，受到越来越多人的喜爱，它以丰富的内涵及运动性与艺术性的有机结合，加上鲜明的音乐节奏、多变的动作，走进了校园，满足了当今学生求新求异的健身心理及精神需求，同时以其所具有的体育功能、艺术功能和教育功能在构建和谐社会、宏扬民族文化中起着不可替代的作用，在实现基础教育培养目标中发挥着独特作用，并已经成为建设校园体育文化的重要内容。通过校园安代操文化，使学生建立安代操的价值观和审美观，培养和唤醒学生自我精神需求；通过校园安代操文化，增进学生的实践和体验，培养学生的审美能力和运动能力，激发学生的学习动机，使学生树立正确的学习态度、高涨的情绪和顽强的意志；通过校园安代操文化，培养学生的体育精神、体育意识和体育技能，提高学生的体育文化素养及身心健康水平，有效地促进学生完美人格的形成和终身体育的实现，并丰富了校园体育文化。

2.2.2 大众体育文化现象

随着安代操进入社区，成为大众娱乐和消遣的健身舞，将会以它特有的风格给人们带来快乐和美感，并给社会带来健康和活力，人们为了提高生活质量、提高身体健康水平、达到娱乐和消遣的目的，积极参加安代操锻炼，尽情地享受安代操给他们带来的幸福和欢乐，丰富了群众的业余文化生活，提高了安代操在社会中的地位和价值，在促进人的全面、协调、完善发展和精神文明建设中起到了重要作用，为大众体育文化增添了新的血液，

2.2.3 竞技体育文化现象

利用竞技体育舞台宣传普及安代操。近年来，在内蒙古各地为了推广安代操，经常举行各种类型的安代操比赛，通过比赛不但展示了各代表队优美奔放的舞姿和运动技能，也展示了各代表队不同风格的蒙古族服饰，同时也增加了彼此之间的了解和友谊，特别是在各类竞技体育项目比赛的开、闭幕式上，经常安排安代操的表演，既为大会增加了喜庆与欢乐的气氛，又宣传与传承着民族体育文化。蒙古族安代操，是历史的，也是时代的；是民族的，也是世界的；是现代的，也是未来的。随着时代的发展和社会的进步，将以其浓郁的民族特色和时代气息，强烈的感染力和魅力，成为世界蒙古族人民的骄傲，成为蒙古族体育文化一道绚丽的风景线，永远屹立于中华民族体育文化之林。

3 赛罕区民族小学学习安代操的现状

3.1 场地及练习时间

在校园只有一个四百米田径场，并且要容纳42个班级同时展开课间活动课。安代操要求动作幅度也较大，一般操场只能容下八个班级，而其他班级同学看到占了场地就只能回班级。学习的时间仅限于体育课和课间活动课，体育课学生只想放松活动却对学习安代操兴趣不足。

3.2 学生在练习过程中存在的普遍问题

亲身感受是绝大部分学生对广播体操都不是很欢迎，更别说是安代操。许多孩子对做操不但不那么认真，反而觉得很无聊。小学生学习动作规范性和基本姿态差，且由于多数的不规范联系造成动作错误定型。学生只是听班主任老师讲到“汇操表演”“为班级争光”而身在此处心飘走的进行联系，效果不大，心态决定学生学习安代操的效率。基本上，小学生除了厌操情结，还有应付差事导致安代操学习的效率低下。学生并没有意识到学习民族特色的安代操会为他（她）们今后带来什么。

3.3 教师的师资队伍及专业技能

基本山学校的八位体育教师都属于男性，可能对于由安代舞演变的安代操没有女教师掌握的透彻，此外，年轻的体育教师只有两位，而两位体育教师的时间和精力也是有限的。2004年龚正伟在体育教学主导论中提出，教师作为体育教育的主导因素，应该具备组织管理能力、语言表达能力、科学研究能力和现代教育技术运用能力。在进行安代操教学中，教师应针对学生的学习问题进行积极学习，提高专业技能。

4 改善学习安代操现状问题的对策

4.1 全校统一进行学习安代操

利用间操时间在学习做完广播体操时，统一进行安代操的学习，如果场地仍然不够用就可以一、二、三年级星期二、四做安代操，四、五、六年级星期一、三、五做安代操，这样体育课也可以同时几个班级一起学习。很多班级一起学习的话，学生们可以为了班级荣誉而积极学习。然而一起学习就可以有充裕的时间进行练习，统一的播放音乐，有节奏、有兴趣地进行练习。安代操的效果在统一进行学习之后，初见成效。

4.2 调动小学生的学习兴趣

心理学研究证明，兴趣和动机有着十分密切的关系，兴趣在学习动机中是最现实、最活跃的成分。学习兴趣使学生具有力求认识世界、渴望获得科学知识和不断探求真理的意向。

体育学习兴趣是小学生对体育学习活动产生爱好和追求的心理倾向，是学习参与的基本动力之一。要想使学生主动积极地获得知识，就必须从多方面培养学生对学习安代操的兴趣，把教育提出的具体要求转化为小学生内在的需要。小学生年龄小，理解能力有限，在学习过程中教师可根据安代操的教学内容和特点，合理运用教法，做到事半功倍。

4.3 提高教师的专业技能

首先给学生讲解认真做好广播操的重要性，并在课上给学生播放安代操的录像带。在安代操操教学过程中，学生没有视觉形象或是视觉形象模糊不清时，教师就需要再进行示范。而在示范之后的讲解是特别重要的，这不仅仅对学生所观察获得的视觉形象加以必要的巩固，而且还能使学生的视觉形象更加清晰，促进记忆的加深，对动作表象的形成起到了强化作用。讲解是实施安代操教学中的主要手段之一，是教师在教学中运用讲解使学生明确教学任务、动作名称、方法、要领和要求等，需要注意的是，讲解要准确，即是指讲解的内容必须正确，具有科学性。

另外，在教学中组织学生观看安代操的录像带，让其欣赏优美大方的动作做法，可以激发他们的兴趣、积极性与主动性。其次，严格要求，做到动作到位，节奏准确。根据情况，每节课给学生进行三至四节动作的纠正，并反复进行练习，直到人人动作都符合要求为止。在这中间，可以结合小型的比赛，以提高学生的积极性。

5 结论

民族体育的发展程度体现了一个民族、国家的文明程度，体育教育的最终目标是围绕如何使学生更好地学习体育，在最大程度上调动学习安代操的学习积极性和主动性，“少年强则国强”，安代操的民族特点则代表国家民族特点，为了提高小学生体育学习动力，应该为小学生积极参加体育活动创造条件，使他们在活动中体验快乐，在快乐中增强体质。

参考文献：

[1]袁大任.也定义体育文化[J].体育文化导刊，2007（3）.

[2]王宏刚.萨满教舞蹈及其象征[M].沈阳：辽宁人民出版社，2002.

[3]额尔德木图.科尔沁文化史[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社，2002.

[4]关颖.我国大城市少年儿童体育活动状况及影响因素探析[J].天津体育学院学报，2005（3）.

[5]陈佑清.教育活动论[M].南京：江苏教育出版社，2006.

[6]冯建军.当代主体教育论[M].南京：江苏教育出版社，2007.

[7]孟庆东.一年级广播操教学的实践[J].教学与管理，2007（11）.

[8]祁增年.为什么要认真做广播体操[J].第二课堂，2007（9）.