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〔摘 要〕关于花鼓戏现代戏《乡里乡亲》围绕“情”的剧情与人物,以及围绕“意”的主题中心的讨论。
〔关键词〕花鼓戏 人情 主题 现实
大型现代花鼓戏《乡里乡亲》题材很好,结构紧促,情节、矛盾、人物、场面均为集中,表演细腻,人物鲜活,乐队现场伴奏好,美术设计得当,观众深受感动和启发,其思想性、艺术性、观赏性都达到了统一和高点。其亮点颇多,最大的亮点是情深意长。“情深”,主要体现在以下四个方面:
一是编剧感情丰富。贴近生活、贴近实际、贴近群众,善于描述人物复杂的心里活动,语言朴实、生动、细腻。例如,“小小竹棚哥俩建,夜遮露水日遮阴。棚中解解烦心事,棚中叙叙邻里情。棚中一起看日出,棚中一起数星星。看日出,数星星,一壶清茶到天明”。“他夫妻中年才得子,千担禾种一根秧”。“钱……钱,我的小宝怎么一下就变成钱了啊”!“不忍想却又总把老哥想,又想又恨、又恨又想,好比滚油煎我心”。“楚河汉界深千次,只有拿心去填平”。“石板上栽葱不生根,隔玻璃亲嘴急死人”。
二是剧情重情重义。该剧演绎的是:村民贵生与满根两家相邻而居,彼此情深谊重;满根玩摩托车,意外撞死了贵生家独生幼子;满根被关进看守所,其女秋媛要放弃上大学、借钱补偿贵生家三十万元、主动认贵生夫妇为爹娘,且要求求婚者狗仔做贵生夫妇的上门女婿;贵生家以德报怨,保出了满根,将已补偿的十万元返还给秋媛,还令秋媛去上大学,两家最终重归旧好。
三是表演细腻生动。该剧导演对社会人生有一些深刻思考,对剧本有一些深层处理,围绕表演这个中心而整合了多种艺术要素,并采用了几个新的艺术语汇,从而使演员成功塑造了人物形象,形成了强烈的感染力和震撼力。
剧中人物都具有复杂、矛盾的心理,演员很难把握。例如,肇事者满根悔恨而甘愿坐牢和巨额补偿,但又希望女儿还去上大学。秋媛对父亲爱、恨、怜,愿替父赎罪、担当,愿放弃上大学,但对《入学通知书》丢了又捡、捡了又撕。贵生对满根怨恨、怜悯、挂念,将心比心。丧子之母秀梅最恨满根,却怜爱满根之女;报复性收了十万元补偿款,却又退给秋媛上大学。狗仔既希望秋媛上大学,又担心再也追求不到秋媛了,最后还是将秋媛撕烂的《入学通知书》贴好交还;愿当贵生家上门女婿,又怕别人说他对秋媛趁火打劫。鉴此,五位演员以其扎实的功底和细腻的表演,将剧中人物塑造得栩栩如生,
四是观众深受感动。例如,第一场竹棚对饮时,兄弟二人先是坐下喝,然后站拢喝,最后坐到桌子上挨着喝,这使观众感受到了简单、快乐、惬意。当秀梅唱到“崽呀崽,黄泉路上你要走好,莫让爹娘挂在心”时,音乐大作,悲惨至极,催人泪下。当秀梅终于认了狗仔做崽、紧紧抱住狗仔大哭时,观众们激动得热泪盈眶。当贵生与满根对跪抱头时,连最恨满根的秀梅都掩面而泣,此时剧场想起了掌声。最后,五人相拥、音乐渲染、伴唱轰然,矛盾终被解决,全场热烈鼓掌。在100分钟时段里,观众们经历了愉快、痛惜、纠结、感动、震撼、喜泣等情绪变化过程。
“意长”,是基于以下四点:
其一,该剧对社会不良义利观具有批判和教育意义。中国传统义利观倡导见利思义,以义取利,甚至舍生取义。社会主义义利观主张义利统一、义利并重,以义导利、以义取利、见利思义。当今中国社会,功利主义大行其道,不少人“一切向钱看”,有些人甚至舍义取利。然而,《乡里乡亲》见利思义、重情重义,返款取义、义薄云天。它既有中国传统义利观,又有社会主义义利观,对现实生活中那些忘恩负义、重利轻义、贪财舍义者具有批判和教育价值。
其二,该剧体现了和谐、友善之社会主义核心价值观。满根是肇事者,但非主观故意。贵生家放弃诉讼权力,依法保出了满根,并与其达成了民事赔偿协议。这样就免去了满根老哥的牢狱之灾,顾全了满根家庭,便于满根付清补偿款,还能重续邻里情谊。如果一定要报仇雪恨,将满根送进大牢,则会带来一些负面效应。《乡里乡亲》用情义、调解来解决冲突,体现了和谐、友善之社会主义核心价值观,启迪人们正确把握和处理法、情、理关系,正确处理人与人、人与自身的关系。
其三,该剧在社会主义核心价值观之诚信方面作了尝试。满根深刻认识到了自己的“罪孽”并愿意“赎罪”;狗仔在秋媛起草的近乎苛刻的《婚约》上签字,并认了贵生夫妇为爹娘,狗仔与秋媛都发了毒誓;贵生表态:满根若坐牢,则一定待秋媛如亲生女,支持其上大学。我国正着力建设诚信社会,该剧则下意识地表现了诚信。
其四,该剧弘扬了娄底人“耕读文化”传统。娄底文化底蕴深厚,存在“耕读文化”传统,基层群众都特别重视子女求学。该剧人物在大祸临头时,仍然支持秋媛上大学。这既反映了娄底人重教,又揭示了教育在国家战略中的重要地位。
正因为《乡里乡亲》是台情深意长的好戏,才使不少观众久久沉浸在戏中而不愿离场,才会有观众说:“这台戏应该多到农村和社区去演,去教育、引导群众。”