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人们都说:“教师是太阳底下最崇高的事业!”这是人们对教师的尊重。教师之所以受人尊重,因为他是人类文化、文明的传播者,因为他的职业是神圣的,他担负着培养下一代的艰巨任务,因为他是人师,是人的楷模。
教师生活的相对清贫,而窗外扑朔迷离的现代风景:经商、炒股、购豪车、置别墅、日益膨胀的高消费,就如一只只诱惑的手,牵扯着人们易动的心。于是一些教师以多种多样的借口抛弃了自己的信念,趁机跳槽,贪图金钱和享乐,信奉“拜金主义”、“金钱万能”,提出了做人要“理论联系实惠”;也有人借商潮来临之际,利用学生和家长拉起了一张硕大的利益关系网,而他们呢就像一只只佩带着鲜红校徽的大蜘蛛捕捉着网上的猎物;更有甚者虽身在课堂,心却游荡,敬业精神下降,工作敷衍了事,做一天和尚撞一天钟,得过且过。他们为了金钱,就薄待了学生,也薄待了自己的事业。他们损坏了教师的群体形象,败坏了社会的风气,污染了育人的环境,更扭曲了纯洁的师生关系。
为师不廉的主要致因:从外在的客观因素来看。一是外在规范失衡乏力。我国的社会变革正处于新旧交替时期,一方面已有的体制、制度、观念等陈旧落后,表现出明显的不适应,另一方面,新的体制、制度、观念还没有得到很好的确立,有的还没有明确。因此,导致外在规范的失衡乏力使社会不正之风不能得到有效扼制,为师不廉的现象也随之产生。外在规范失衡乏力除社会方面外,还有学校的自身的问题,如学校防止为师不廉的制度措施缺乏,或还没有得以建立,再加上变革时期社会价值观的混乱,在这种情况下,难以形成对不廉洁现象的强有力约束。二是收入分配的不公。我国正处于社会主义初级阶段,经济发展很不平衡,一些个体或私营业主的收入迅速增加。与之相比,教师仍然依靠原来的死工资生活,收入明显偏低,这种情况与教师劳动的社会价值很不相称,面对社会上纷纷出现的“大款大富”,许多教师的职业神圣感丧失,产生严重的心理不平衡。于是有的教师廉洁自律解除,不廉行为出现。应当指出的是,虽然目前教师中不廉者绝大部分不是出于生活困难,但从整体和长远上看,教师收入偏低,在客观上不利于他们增强保持廉洁从教,从而使有的教师禁不起金钱物欲的诱惑产生不廉行为。三是社会不正之风的侵染。在社会(或行业)体制、制度和道德观念失衡乏力的情况下,权钱交易,职钱交易,,以职谋私等不良风气得以盛行,许多教师经常遇到各种有求于己并对己予以小恩小惠、甚至贿赂之人。久而久之,飞经为常、为师不廉。由此滋生蔓延。从内在的主观因素上来看。一是人生价值观的错位。在市场经济初期的不规范所诱发的商品拜物教、拜金主义和个人主义影响下,有些教师的人生价值观错位,如认为“真正的幸福是物质的富有,感官的快乐”“市场经济,一切等价交换”等等。因此,把知识的传授当做商品,商品经济等价交换成了处理师生关系的基本原则,由此导致职业道德沦丧,以职谋私,不以为耻。二是心理防卫的失当。有的教师明知利用职务之便谋取私利是不廉洁的行为,但还不收敛自己的行为,而且“理直气壮”,就在于心理防卫失当。三是道德品质败坏。信奉“人不为己,天诛地灭”,自己想得到的一定要得到,在光天化日之下不改自私贪婪的本性。当他们自私贪婪的欲望没有得到满足时,想尽办法加倍补偿这种“失落”,甚至采取非法的或强硬的手段满足一己之私利。
教师如何做到廉洁从教:首先,教师必须坚守高尚情操,传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的,以培育青少年成才成人为最大责任,不计报酬,淡泊名利,乐于献出,不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。
其次,要正确认识教师职业的苦与乐,树立正确的人生观、价值观。教师这个职业,不会带来任何物质上的富有,但是在精神上却是充实的、快乐的。因此,教师要树立正确的人生观、价值观,安贫乐教,爱岗敬业。再次,教师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题,但教师作为社会上一个思想水平较高的群体,应以正确的心态来认识和对待这些社会问题,以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象,不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。
总之,在教育教学活动中公平公正地对待每一个学生,自觉保持清廉纯洁的作风,作为一名教师,无论在什么场合,是否有学生在场,都要时刻不忘自己的教师身份,要言以律己,以身作则,用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生,促进学校各项工作有序进行,作为一名教师,其身教必然重与言教,要在自己的职业道德方面追求高标准,为人师表,自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响,做一个廉洁奉公的教育工作者。教师要真正承担起教书育人神圣职责,用教师职业道德规范严格约束自己,在工作和生活中增强清廉意识,坚守高尚情操,廉洁从教,保证教育的公正和有效。为人师者,只有坚定信念,才能点燃理想的火炬;只有充满爱心,才能托起火红的太阳;只有廉洁从教,我们的教育事业才能一路高唱赞歌!