爱人如爱己

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【摘 要】和谐的师生关系应是一种充满人性的关系，是用爱获得爱，用信任换取信任，并使施者和受者都感到幸福。真正的爱包括关怀、尊重、责任心和了解，而这正是人性化管理中教育工作者们的责任，更是他们的天职。

【关键词】和谐；人性；爱

一、引言

当代大学生渴求精神上的归属与自由，他们是一个特殊的群体，无论是年龄和文化结构都让他们更加敏锐地感知着社会，从上层建筑到经济基础，从世间百态到人情冷暖。他们就像人体的白血球一样最先感知着社会的种种症结，年轻的心几乎与时代同时律动。他们年轻率真，是社会的新鲜血液，犹如“早上八九点钟的太阳”。而阅历简单、责任虚无，又是他们的致命弱点，也是过激行为的温床。在极其多元的精神领域和信息爆炸时代，他们时刻都在压力和考验中，这也使大学首当其冲处于时代的前沿，成为展现当代青年精神风貌的舞台，面临道德的考问。如何在短暂的四年中将已成雏形的大学生重塑、再造，成为与时俱进的社会人，既能展现崇高精神风貌又有务实创新能力，是每一个教育工作者的职责。因此，构建和谐社会、倡导人文关怀和人性化管理、进行爱的教育，于丰衣足食的大学生而言迫在眉睫。

人性化管理中表现的不仅是完善的规章制度及制度面前人人平等的游戏规则，更重要的是润物细无声的人性化手段。无论我们应用人性中良善的一面，还是针对人性中脆弱的一面，最有力的工作方法就是通过人的共性——爱，来塑造人影响人。无论是小爱、大爱、还是博爱，都是人的潜质，这种潜质作用于人这个特殊的受造物是最有效的，因为面对真情、真爱，每个人都会心有灵犀。人在汲取物质维持基本体能的同时，对精神世界的丰富是无限的。基于物质成就精神之中太多的自相矛盾，人们一生都需要协调自己的内心，保持平衡。

法律与制度之外的领域，惟爱可以左右。

二、“如果把他人当作人来爱是美德，而不是罪恶的话，那么爱自己也应该是美德，因为我也是一个人，有关人的一切概念都与我有关……”

爱和信任之中潜藏着一种真正的给予。而真正的给予意味着什么？弗洛姆说： “……这个问题看起来似乎很容易回答，实际上却很复杂并有双层意义。十分流行的误解是把'给'解释为放弃，被别人夺走东西或作出牺牲。一个性格还没有超越接受、利用或者贪婪阶段的人对给的理解就是这样。一个“重商主义”的人也准备给，但一定要通过交换。只“给”而没有“得”对他来说就是欺骗。那些基本上是非生产性性格结构的人则会有一种被别人拿走东西的感觉。因此这种类型的大多数人拒绝给予别人东西。而有些人却又把“给”变成一种自我牺牲的美德。他们认为，正因为“给”是痛苦的，所以应该这么做。给的美德就是准备牺牲，对他们来说，“给”比“得”好这一准则就是意味着宁可忍受损失也不要体验快乐……”

给予是每个人都能做到的事情，并非英雄壮举。重要的是“给”的内涵和“给”的形式及“给”之后的感受。弗洛姆说：”如果把他人当作人来爱是美德，而不是罪恶的话，那么爱自己也应该是美德，因为我也是一个人，有关人的一切概念都与我有关……”

2002年9月我以大学新生的母亲为前提，申请并获准为内蒙古科技大学环境工程学院某专业的班主任。当时我的心情极其复杂，作为女人、作为独生子女的母亲，我深知秉性中固有的母性情节没有充分发挥，深感心中那份强烈的需求，渴望内心潜藏的取之不尽用之不竭的母性情节转化成力量做点小事，成为一个社会人，对得起自己的禀赋。弗洛姆说 “在这种关系中有一个人需要帮助，而另一个人给予这种帮助。基于母爱的这种忘我无私的特点，母爱一直被看作是爱的最高形式和最神圣的感情联系。但是看起来母爱中值得赞美的东西还不是母亲对婴儿的爱，而是母亲对成长着的孩子的爱。” 之后，我如愿以偿迎来了第一批新生，转眼间成了一群孩子的家长。我曾真情告白：“从某种角度来看我不是班主任，仅仅是家长、母亲，一个亲历你们成长的见证人，一个自以为懂得你们并且期盼更加了解你们的人！”做班主任这几年，始终有个电影镜头如背景音乐一样伴随着我，给我热情、激情和力量：一个历尽人生的女人，余晖中映着她和她的孩子们，她昂首挺胸幸福得像老母鸡领着鸡宝宝一样。2006年第一批学生毕业了，毕业聚餐时他们举杯共道：“刘老师，亲老师，亲妈！”，我哽咽得无法表达，那一刻我是世界上最幸福的人！谢谢你们，亲爱的孩子，透过对你们的关爱，我认识了自己，了解了自己的真实需求！

无论社会怎样进步，人的禀赋和需求永远都不会变。女人首先是女人，其次才是其他什么。女人的幸福既简单又复杂。最原始最本真的幸福就是创造生命和创造幸福！弗洛姆说：“对别人的态度同对我们自己的态度互不矛盾，而是平行存在。从这一点出发来解答我们的问题就意味着爱别人和爱我们自己不是两者择一，恰恰相反：一切有能力爱别人的人必定也爱自己。原则上爱自己和爱别人是不可分的……”

三、“如果你以人就是人以及人同世界的关系是一种充满人性的关系为先决条件，那么你只能用爱去换爱，用信任换取信任。”

弗洛姆说：“圣经中爱他人如同爱己的说法说明了对自己的完整性和独特性的尊重，爱自己，理解自己同尊重、爱和谅解别人是不可分割的。爱我同爱另一个生命是紧密相连的......给的最重要范畴还不是物质范畴，而是人所具有的特殊范畴。一个人究竟能给予别人什么呢？他可以把他拥有的最宝贵的东西，他的生命给予别人。但这并不一定意味着他一定要为别人献出自己的生命，而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人。他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤-简而言之一切在他身上有生命力的东西。通过他的给，他丰富了他人，同时在他提高自己生命感的同时，他也提高了对方的生命感。他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西。因此他的给同时也包括了使接受者也成为一个给的人，而双方都会因为唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。在给的行为中诞生了新的东西，给和得的人都会感谢这新的力量。”