珞珈山的樱花

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到武汉并非为了看樱花，而是恰逢时节，随着人流进了武大校园。

人山人海――这是始料不及的。我们买了门票，裹挟在人流花海中，亦步亦趋。原以为珞珈山的樱花一定艳红如霞，其实不然，而是洁白如雪。挤在人流中，感觉雪白的樱花悄然飘落，在低空中飞扬。我仰望满树繁花，阵阵晕眩，恰似置身雪原，盲目无措。很长一段路程中，我的视觉突然不能适应这美丽的环境。我不得不低着头，搓揉眼睛，以便恢复视力。身边女同事问我怎么了，我不无解嘲地说，美女抬头看樱花，我在花下看美女。话音刚落，就有几位女孩子朝我张望，其中有一位还朝我嫣然一笑。我真想接上一句：你比樱花美多了！可转瞬之间，那个女孩子就不见了，仿佛天上的流星，划然而去。

在我人生的记忆中，如此赏花还是第一次。眼花缭乱――这是武大的一大盛景。我站在斜坡的略高处，一眼望去，人头攒动，像南极的企鹅群在晃动着身体，不能久视。

移步观景之际，我突然冒出一个世俗的计算题：如果每天按一万人次计算，花期按十天，仅门票收入就是百万。珞珈山樱花的经济价值由此可见。正在此时，飘然如雪的樱花下，有一女子撑着一把油纸伞，赫然现于人流。我打开照相机，连摁了两下快门。她大概已经意识到有人拍照，羞涩地别过脸去，留下一个侧面的轮廓。这两张照片仍保留在电脑里，不时地欣赏花下的油纸伞和伞下的那个侧影。这是我在珞珈山看樱花留下的最美好的印象。

在我看来，赏花应该是很悠闲的，三三两两，走走停停，不时讲一些俏皮话，或幽默，或机智。生命在春光中流泄，在美好中浪费也是值得的。正如白居易诗里所说：小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。一个“闲”字便是游的经典。没有闲情，何得逸趣？

从杏花村到珞珈山，看惯了杏花再看樱花，确有别样情怀。身居杏花村已20余年，杏花是我人生中看得最多的花。随波逐流中，有那么片刻，我的灵魂出窍，时空串门，竟然将眼前雪白的樱花当作了杏花！难怪明代于若瀛说：“三月雨声细，樱花疑杏花。”何况这是大晴天啊！

已然汗流浃背。我到坡下一棵树旁脱了里面的衣裳，顿时浑身清爽，凉气风生。坐在廊椅上，闭上眼睛，想像纷纷扬扬的樱花，使劲地嗅着鼻子，在香水、汗水等杂味弥漫的空气中，捕捉那只能属于樱花的缕缕清香。我的脑海里浮现出童年的光景。清明时节，一家老小到张家山墓地上坟。那些低矮的樱桃树上弥漫着花雾，在雨帘中若隐若现，想上去采摘，又不敢伸手。仿佛这墓地里的樱桃花成了圣洁之花。樱桃好吃树难栽。这是我最初对家乡樱桃树的认识。虽然樱桃花并非樱花，但我执意地认为它们之间没有什么区别的，无非是，一个结果，一个观赏而已。

巧合的是，我生活的园子里，除了杏花，还有一棵杂交樱花。有意思的是，这棵杂交樱花分两个半树，先后开两次花。先开花的结果，花是粉红的；后开花的不结果，花是雪白的，正如珞珈山的日本樱花。其实日本樱花的种类特别多，我们看到的仅此一种。对日本人的樱花情结，清朝诗人黄遵宪写道：“倾城看花奈花何，人人同唱樱花歌。”由此可见一斑。

告别珞珈山，我才发现道路上走动的还有不少外国朋友，有白种人，也有黑种人，也许还有我们无法辨别的日本人。爱花是人类的共性，呵护花朵应该是人类最基本的素养。樱花不分国籍。