“山寨”文化多点又何妨

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2008年，若要评选出中国最流行的词汇，“山寨”一词必定入选，百度一下可发现3880万个网页，超过“北京奥运会”的3550万个网页。

“山寨”是一个很古老的词汇，原指大山里的村落，延伸意义却是2008年上半年才有的。有人考证，“山寨”最初起源于广东深圳一带，由于当地突然蜂拥出近千家没有被相关部门认可的手机厂商，这些厂商大部分是作坊式的，于是被冠名“山寨”厂商，其生产出来的手机，也就是让诺基亚等洋品牌也为之头疼的“山寨手机”。这种手机功能强大，质量也不错，价格却仅为品牌手机的1/3，甚至更低。“山寨手机”迅速串红，短短几个月便完成了“由农村包围城市，最终夺取城市”的伟大壮举。

到了2008年下半年，“山寨”衍生意义遍地开花，从手机到笔记本电脑、照相机、液晶面板，再到一种“文化现象”和“社会现象”，渗透到人们生活的方方面面。“山寨”大旗插遍大江南北，并由名词活用为动词、形容词，如“今天你‘山寨’了没有？”“够‘山寨’！”等等，不一而足。

颇为搞笑的是，有血有肉的社会个体“人”，也有了“山寨”版的，比如“山寨”周杰伦、“山寨”刘德华、“山寨”周华健，这些普通人通过模仿明星变得非常红火，常登上各地电视台的娱乐节目，扎扎实实地过了一把明星瘾。其中，最为轰动的就是“山寨”周杰伦，被一家手机厂商看中，打了一个很雷人的广告，广告词是这样的：“杰出表现，无与伦比。”

“山寨”顾名思义是非主流的，难登大雅之堂，是不被上层社会认可的，就像《水浒》中的108条好汉，虽然个个武功了得，却被朝廷称之为“梁山贼寇”。“山寨”一词，颇有些江湖味道。于是，“山寨”也演变成两个阵容，一个倒“山寨”的，认为是哗众取宠，低级趣味；一个是支持“山寨”的，认为可以自娱自乐，没有什么不好。就像最近流行网络的“山寨”《新闻联播》、功夫熊猫、《百家讲坛》，看后让人忍俊不禁。有人更是拿央视春晚开涮，大年三十晚同步推出颇具民间娱乐意义的“山寨版春晚”。

其实，“山寨”的觉醒，有其必然性。就说手机吧，正规品牌很贵，大多数低收入者买不起，于是商家看上了这个市场，乘虚而入。而“山寨文化”也大抵如此，普通大众被主流文化遗弃，于是他们就开始自找乐趣，既是追求新时代个性的体现，也是对主流文化的挑战。而“山寨”《百家讲坛》恰好说明了这一点。北京青年韩江雪曾向央视《百家讲坛》毛遂自荐，但未被看上，于是自己搭台开讲，录制视频流传各大网络，人气随即水涨船高。

“山寨文化”其实就是一种草根文化，它们向主流文化和精英文化叫板，同时也给社会提了个醒，社会应该给年轻人更多表现自我的机会。香港中文大学讲座教授郎咸平曾认为，“超女现象”其实也是年轻人得不到展露才华的机会，而湖南卫视给了他们一个展示自我的平台。“山寨文化”的流行，何尝不是如此？

“山寨文化”的兴起，也是社会多元化方向发展的结果，国人需要通过各种渠道表达自我诉求，同时将快乐传达给他人。由“独乐乐”向“众乐乐”延伸，这是一种好的价值取向，主流文化大可不必对此感到恐慌。而事实上，很多“山寨文化”能做到雅俗共赏，老少皆宜，不用花钱就能享受快乐，这样的“山寨”多一点又何妨？