心灵成长 心智成熟

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无论是处于怎样的环境还是怎样的阶段，人年轻的时候需要有一股把自己扔出去成长的勇气和魄力，这是一种态度!这种方式成长的速度必将锐不可挡!

成长与成功，经历最重要

这个时代，我们关注如何成功的人太多，很多人喜欢的李开复老师，成功是个很诱惑的话题，职场，考研、公务员都似乎是我们的主题。但刘心武那句话说得挺靠谱的：麻雀有麻雀的天空，翔鹰有翔鹰的领地。

似乎大家都想当老鹰，还挺自信地认为都可以成为老鹰，都对自己成功这个问题保有太大的幻想和过于自信，不够尊重客观规律。《异类outlier》一书用科学态度研究了这个问题，提出了一个人成功究竟要具备哪些客观条件和主观训练，假如你都能符合，才有机会，不可能每个人都成功。成功者永远都是少数，成功只眷顾某些人。

“齐天下”演讲选题为“成长”，他们以自己骑行天下的经历认为，人一辈子都应该追求自身不断成长和完善，并去影响社会不同层面，即使财富，权力、地位等都不达标也没有关系，一辈子都很幸福就非常难得。

纪念渐渐逝去的青春

“齐天下”结束了这次主题为“志愿亚运与我们的成长”10所高校的巡回演讲。听他们讲述如何把实现自己的梦想，与亚运会志愿服务相结合。从他们的演讲中，看到了团队成员的心路历程。

他们说：年轻时代的环球梦想，找对了一个国际舞台，想实现个人价值，又想为社会做点公益事情，为一辈子的公益事业积累经验，于是就选择了所谓个人价值与社会价值的结合。

在他们眼中，亚运会是草根也可以参加的盛会(初生牛犊不怕虎)，不是只属于谁。没有想到这种幼稚的理想主义――组织大学生用自行车办了一次草根春晚一样的亚洲骑行，竟然成为他们青春最浓重的一笔。

对亚运会不一样的理解

他们是怎样理解亚运会的呢?团队中有人休学，有人放弃工作；有71岁的长者，有独臂的残疾者。骑自行车行中国，还得自筹资金，困难可想而知。

他们说：“我们眼中的亚运会不是单纯的一个运动会。亚运会应分三个阶段，前面的准备与文化推广，中间的体育赛事，后期的文化感染前来广州的所有人。”

“当大家都在问亚运会给我们带来了什么的时候，我们在想‘可以给亚运会带去什么’说到底还是因为我们太狂妄和幼稚，‘我们要给你们带去点什么!我觉得你们创意不够，看我们的!’这种青春狂放宣言，实际上是受到肯尼迪那句历史名言影响：不要问你的国家能为你做什么，要问问你能为自己的国家做些什么。”

“我们觉得中国处于这样的一个阶段，很像美国当年肯尼迪时代的物欲横流，性解放等等的社会。当然并非是我受西方自由主义思想影响，而是我觉得，人要活得有尊严和洒脱，没有所谓最好的时代和最坏的时代，每个时代都有不少的时代问题，与其抱怨，还不如赶紧做点什么……”

广州高校巡回演讲一句话感受

中山大学：草根登上大雅之堂。

华南工学院：真性情一泻而出。

广东医学院：始料不及的互动。

暨南大学：20人的交流会。

华南农业大学：一厢情愿的自作多情。

中山大学(大学城)：华丽的舞台，依然为梦想卑微地活着。

广东大学：没有问题的大学。

广东外国语大学：子不嫌母丑，爱之深，责之切。

骑行感言摘录

单车游历世界是一种成长，志愿服务是一种成长，个人英雄主义只会让我们高处不胜寒，行走世界获得的是心灵成长，帮助的是他人。

行走天下，只为成长，理想不再被主义。

超越微笑热情之外的素质与手腕。

我是志愿者，但是我首先是个无知的年轻人。

我自己都没有成长，成熟，何能成为一个成熟的志愿者?

大家都被志愿者很多不恰当的煽情感动了，忽略了志愿者是很需要成长、素质和能力的。

很多人认为志愿者只要有热情和积极性就可以了，我眼中，心理素质和技能结合态度非常关键，不是所有会笑的都可以成为好的志愿者，志愿者要超越简单的微笑。

我想成为一个强悍有手腕，办法多，灵活，应急能力强的志愿者，能够真正解决问题而不是简单“乐呵呵”的志愿者。要成为这样的一个高素质志愿者，必须经历险恶的环境能生存(商品经济冲击的越南)，经历诱惑的环境能顶住(东南亚6国红灯区探索)，别人误解自己不着急(一路上国外学生对中国的偏见)等，超越微笑的热情背后，需要强悍的素质和能力。

为了成长，有时候需要把自己扔出去!风平浪静练不出好水手，磨难是一种必须!

今晚跟中大的学子互动，很有意思!他们想问题挺远挺深的，思维缜密，同时普遍比较理性。他们很优秀，但优秀并不等于卓越；他们很个性，但个性不代表成熟；虽然如此，我还是很喜欢，我觉得自己跟他们有很多可以互补的地方!论学识和思维能力，他们真还是我的老师!所以我尊重他们，也喜欢他们!如果他们能放低姿态，并增加人生的历练，那就真的是腹有诗书气自华了!

这个时代的真善美不是你想象中的真善美。回想中国近几十年教育强调知识和技巧，“真善美”发育畸形，那种感知美的能力几乎被扼杀无几。很遗憾，国家前些年经过等系列运动的洗礼，我们尴尬地处于这个信仰漂浮的时代。

原来，我的所谓发表内心的声音，在70后还有更前的长辈看来，是一种狂妄，不谦虚。我冤大头，原来年轻人要做演讲，在长辈面前说真话要谨慎，要极其谨慎。

大家经历的事情不一样，形成的想法相差十万八千里。50后60后就是我们父母一代，是青黄不接，上山下乡、洗礼过来的，对苦难的歌颂有着超越我们的感触；70后从旧风气末班车到改革开放早期混乱期，经历过九十年代初期的中国之乱和朱总理的强悍，最懂得人心险恶，深谙低调和谦虚自保；而我们80后不是在蜜罐里长大，整体生长环境没有互联网污染，在风平浪静中度过了年少，对苦难，文化的理解是与之前一代人有非常大的鸿沟的，更不用说与60后乃至更早年代的人。

演讲要达到目的，就不得不关顾对象的面子，60后掌权，坐拥财富，70后中流砥柱，他们是利益的掌管者，如果你想独善其身，就不要想和他们的财富和权力有任何关系。