《伊南尼自传铭文》译注
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提 要：伊南尼是古埃及第十八王朝初期一位重臣，位于底比斯阿布得-艾尔-库尔纳的陵墓内石碑及墙壁上存有其自传铭文和与之相匹配的绘画，对于研究第十八王朝历史有较高史料价值。该铭文此前无英译全本，亦无中译本。本文为依据塞特圣书体整理本对该陵墓铭文所做的中文加注释译本。
关键词：古代埃及;自传铭文；伊南尼；译注
《伊南尼自传铭文》发现于埃及底比斯奢赫阿布得艾尔库尔纳（Sheikh Abd el-Qurna）一座T型凿岩陵墓（TT81）内的两块石碑上，墓主人是一名叫伊南尼的宫廷大臣。库尔纳位于底比斯西岸，第十九王朝塞提一世法老丧葬神庙建于该地。库尔纳亦为中王国与新王国丧葬墓地，第十八、十九王朝大臣多葬于此。陵墓由前厅、长廊与最深处的墓主人造像龛室构成。前厅有六个方柱，各有壁画装饰，多描述日常生活。前厅中两侧各发现一块其上刻有长篇铭文的石碑，《伊南尼自传铭文》即为其主要内容。
伊南尼是古埃及第十八王朝一位重臣，曾于阿蒙霍太普一世、图特摩斯一世、图特摩斯二世、哈特舍普苏特及图特摩斯三世五位法老统治时期任职。此人拥有包括谷仓总管、皇室工程总管及卡纳克财库总管等多个头衔。该铭文是研究图特摩斯王位继承问题关键文献，对于新王国特别是第十八王朝行政建制研究不可或缺。德国埃及学家库尔特?塞特（Kurt Sethe）与美国埃及学家詹姆斯?亨利?布莱斯特德（James Henry Breasted）先后于近百年前将该铭文整理翻译，1国内尚无人对该铭文进行过翻译注释研究。
本文根据《第十八王朝文献》所载塞特整理的埃及文原文译出。该文献原文未分段落，译文分段为译者据其内容划分。译文中所见表格为埃及文文献原有内容，照译。铭文行号由整理者塞特加注，译文中以圆括号数字标示；“”为阙文，一个“”相当于一个或一组组合的象形文字字符。
第一碑自传铭文
【译文】
（1）哈特努伯，[1]其用一块青铜所造之门竖起，酷似足赤。我亲见我主之所为[]（2）青铜、亚洲黄铜、项链、器皿、项圈，当时我乃其所有技艺之掌管者，所有部门皆受制于我。命令[][]（3）在那里，埃及历季节节日恰似其父两土地之主阿蒙神之节日一样。其皆统于我，因其已托于我。我细数[][2]（4）在那里。此时陛下已于幸福平和中度过其生命之时光，升入天空，与太阳合为一体，与其来处汇合[]。[3]
【注释】
[1]“哈特努伯”，意为“金屋”，该神庙名。
[2]以上文字记述建筑，可能为阿蒙霍太普一世丧葬神庙。该神庙于1896年被斯皮尔伯格发现，位于
底比斯西岸德拉阿布恩内伽（Drah abu-n-Neggah），参见ARE, Vol. II, p. 20, n. b。
[3]该段记述阿蒙霍太普一世去世。
【译文】
（5）善神，打击异邦；力量之主，毁灭贝多因人。他拓展其疆界到外普塔，[1]北部疆界到荷鲁斯之凉爽之地。寒梯什[2]雪松及埃及木材为他而来[][3]（6）像埃里芬廷尼之赤铁矿藏。那游牧人[4]像交上下埃及之赋税一样带来其贡品。陛下每年将其献于底比斯其父阿蒙拉神。上下埃及之王，善神，将一切交付于我，[5]（7）因为他信任我。我被提升为要员，粮仓督监，神之祭品置于我之监管之下，一切非凡工作尽由我来掌控。[6]我亲见他于卡纳克[7]建造其所有宏大建筑，其巨柱厅呈纸草状立起，（8）其侧之巨大塔门以阿奴[8]之精美白石建成，神庙外壮美的旗杆用金冠梯林[9]顶级真松竖起。我亲见饰金[]（9）竖起。[10]我亲见大门‘强大阿蒙神之辉煌’竖起，其伟大双门为亚洲青铜，阿蒙神神圣雕像面部为黄金。[11]我亲见一双巨大花岗岩方尖碑立起于神庙入口处。我亲见（10）其长120肘尺其宽40肘尺壮美舰船之建造，以便载此方尖碑平稳、安全、强健地到来，到达卡纳克之地。我亲见陛下开凿之城西部湖的疏通，（11）其岸栽满各种椰枣树木。[12]我亲见陛下陵墓之秘密开凿，无人亲见，无人得闻。我查其卓越工程之利[]，（12）我谨慎寻找其有益之事。我建造灰泥之地以装饰其墓地之陵墓。此乃此前从未做过之工程，我受命完成伟大创举，我以[]代之。（13）我为后人监管，此乃两项我之理想工程，我之优势乃我之智慧。长者并未给予我任何指示，我因我多年的智慧而得到那些将效仿我之所为者的称赞。当之[]时我负责管理。（14）我乃整个工程之总监，[13]对我之颂扬在宫廷中持续传诵，对我之爱充盈朝臣之中。陛下赐我奴仆，我每日之供奉来自皇室谷仓。[14]法老寿终正寝，[15]去往天空，于心之欢快中完成其生命。[16]
【注释】
[1]“外普塔”，意指南方“地之角”。
[2]“寒梯什”，指黎巴嫩。
[3]该段记述图特摩斯一世继位及其力量。
[4]游牧人：布莱斯特德译为“沙居人”，见ARE, Vol. II, p. 42。
[5]交付于我：布莱斯特德译为“在……之下，一切为我而昌盛”，见ARE, Vol. II, p. 42。
[6]该句记述伊南尼被提升。下一句记述卡纳克神庙塔门的修建。
[7]卡纳克：直译为“南宫”。
[8]阿奴：现在图拉采石场。
[9]金冠梯林：指黎巴嫩斜坡处顶呈金色的森林。
[10]以下记载卡纳克入口的修建。
[11]以下记载卡纳克方尖碑的竖起。
[12]以下记述图特摩斯一世凿岩陵墓的开凿。
[13]此下记载伊南尼所受奖赏。
[14]此下记述图特摩斯一世之死。
[15]法老寿终正寝：愿意为“法老从生命中休息”。
[16]完成其生命：原意为“完成其年月”。此下记述图特摩斯二世直接继位。
【译文】
雏鹰尚在巢穴，登上王位，荷鲁斯，（15）上下埃及之王， 阿阿赫坡瑞恩瑞，[1]他成为黑土地之国王与红土地之统治者，[2]成功拥有两土地。[3]我乃国王无论在哪里都想念[4]之人，他对我所做超过前人。我已步入受人尊敬之年，我每日享陛下之青睐，享用来自国王供桌的供给，（16）有献于国王的面包，还有啤酒、肥肉、蔬菜、各种水果、蜂蜜、糕点、葡萄酒及油膏。陛下亲口问询我之健康，因为爱我。[5]他走向天空，与神祇汇合。[6]其子立于他之王位成为两土地之王，于生之者之王座上进行统治。
【注释】
[1]阿阿赫坡瑞恩瑞：图特摩斯二世登基名。
[2]黑土地、红土地：指整个埃及。
[3]此下记述伊南尼受新王信赖。
[4]想念：直译为“充满其心”。
[5]此下记述图特摩斯二世逝世。
[6]此下记述图特摩斯三世继位及其与哈特舍普苏治。
【译文】
（17）其姊，[1]神妻，哈特舍普苏特按其计划处理两土地之事务。埃及低头为之服务，来自他之卓越神种。南方船头之绳，[2]南方人民之船桩；她是北方卓越的船尾之绳，命令之女主，其计划完美，当她说话，两土地欣喜。（18）[3]陛下赞赏我，她喜爱我，她知道我在宫中之价值，她赐我以物品，她赞美我，她用金银及宫中一切美好物品填满我的帐篷。我无法尽数，一切都超出我之所愿。[4]我要告诉你们，平民，[5]听着，你们要有善举，正如我之所为。
【注释】
[1]指图特摩斯二世之姊哈特舍普苏特。
[2]船头之绳：掌握船的关键。
[3]此下记述伊南尼受哈特舍普苏特垂青。
[4]伊南尼自述其为人。
[5]平民：赖希特，刘文鹏先生在其《古代埃及史》中称之为“赖依特”，意指“被征服的人民”，见刘文
鹏：《古代埃及史》，北京：商务印书馆，2000年，第83—85页。
【译文】
（19）你们同样做。我平稳于该地位，厄运从未光顾。我的光阴在欢乐中度过，我从未有过悖逆，我从不抱怨，我从未做小人之事，我从未做错事。我是权中之权，我从未失败；我主心中杰出者，未尝懒惰。我是听从其官长话语之人。（20）我的心对宫中大人物从未有过敌意。我为城神所爱。我从未于神事上争吵。至于作为宠臣度过的岁月，其巴将伴全能之主，其美名将留于生者之口，其记忆与其名声都将永恒。受尊者要员，阿蒙神谷仓监管，书吏伊南尼，实话如此。
第二碑自传铭文
【译文】
（1）方尖碑（2）拖到那里（3）一切。已被运走（4）我对你说（5） 掌控火气之人[1]（6）君王因为我在他心目中的完美已多次向我表达宠爱。他将我提升为该工程之主管与其陵墓之最高监管，（7）他知道我为人正直之后，满意于对王室[愿他长寿、富有、健康]事务的守口如瓶。我被提升为两谷仓监管，城候[2]及卡纳克神庙工程总管（8）当称量贡品和称量祭品以使其仪式祭品有条不紊之时，对于称量供给之日神之祭品我没有争辩。（9）我心充满对我神之敬畏，我心充满对我主之崇敬。没人其主喜欢冒犯，没人其神喜欢吵闹。谦卑者
（10）我在南方之城老冉冉其将至，在哈弗特特哈瑞内卜斯[3]终老，其尊者宠爱我，其平民爱戴我。我从未盗取，我从未越雷池一步，（11）我死后我的躯体与墓地我的陵墓结合，我的巴前往大地上水淹之地，随其意愿越过湿地，我为其造型，我每日前行，我在树下乘凉（12）天空。我想喝水就喝水，西方之门守护者并不推拒我。我说，此乃我要对你们之所说，以便到处都可见到他。[4]毫无虚言，所言皆真，没有虚饰，你们亲见（13）我之为人，我之所为，皆益于你们。你们长寿于大地之上，繁荣昌盛。你们安祥地度过你们的时日。你们将你们的职司传于你们的孩子，你们将于你们永恒之墓安详。
【注释】
[1]火气（srf），原词有温暖、气温、脾气之意，这里该指脾气。
[2]城候（eaty-o m niwt）有城候或市长之一，城候更符合古代称谓。
[3]哈弗特特哈瑞内卜斯，直译意为“于其主之前”，但其两个限定符号一为坐姿神祇，二为城池。因
此为一地名。
[4]“到处可以见到他”，“他”指其巴。
第三块铭文——前厅铭文
【译文】
伊南尼说，我是贵族，心灵纯正者，真正的无畏者。其名字因其于大地上之所为而形象永存。心灵于死后因其为善而充盈生命。厅中都是真话。我乃大地之真言，奉献白日之祭品。我乃奉献一生之人，阿蒙谷仓总管，伊南尼，真言如此。
伊南尼头衔
第一组
【译文】
公爵，可信者，献身其巴者，智慧超群，出色谏臣，说出国王心中优美话语，智者，国王因其语言而与之熟知，世袭阿蒙神谷仓总管，书吏，伊南尼，绝无虚言。
第二组
【译文】
世袭贵族，完美之人，众爱所归，而非位在民众之下，贵族，阿蒙神谷仓总管，伊南尼，绝无虚言。
第三组
【译文】
世袭贵族，卡纳克神庙所有工作总管，两银库在其手中掌管，两金库由他掌管大印，印封阿蒙神庙一切契约者，两阿蒙神谷仓世袭总管，伊南尼，毫无虚言。
第四组
【译文】
世袭阿蒙神庙谷仓总管，阿蒙神庙所有玺印总持，书吏，伊南尼，毫无虚言。
第五组
【译文】
公爵，国王陵墓工程总管，阿蒙神庙所有职司监管，阿蒙神谷仓世袭总管，伊南尼，毫无虚言。国王陵墓工程总管，权贵，伊南尼，毫无虚言。
伊南尼陵墓生活壁画铭文
壁画一
【译文】
（1）监努比亚多人被俘献于阿蒙神祭品之列。（2） 当时怯懦的库什被，所有外国礼物陛下都献于阿蒙神庙，（4） 作为丰（5）年税收，代表长寿、富有、健康，（6）上下埃及之王，阿阿赫普尔卡拉。[1] （7）噢，公爵，阿蒙神两庙谷仓主管，（8）伊南尼，毫无虚言。[2]
【注释】
[1]阿阿赫普尔卡拉，即图特摩斯一世登基名。
[2]塞特整理本中该段编号缺（3），原文如此，参见Urk., Bd. 3, 70。
壁画二
【译文】
（1）我看管金、银、（2）天青石、绿松石等所有高贵宝物，（3）测量每月焚香定额（4）九神系（5）（6）（7）（8）（9）（10）（11）阿蒙神的壁画三
【译文】
（1）我看管阿蒙神的厩中之牛、长角牛、（2）奶牛及满意神祇之侍者，（3）处理阿蒙神，满意之神仓库中之税收粮食（4）哦，公爵，国王陵墓（5）工程主管，阿蒙神两谷仓（6）总管，书吏，伊南尼，真话如此，生于女主，皇室装饰者图特塞特。[1]
【注释】
[1]“皇室装饰者”职务不详，应为后宫高级侍者。图特塞特为伊南尼母亲的名字。
壁画四
【译文】
（1）哦，（2）公爵，阿蒙神（3）两谷仓总管，伊南尼，（4）去看管其田地，（5）其（6）三角洲的（7）牛群。
壁画五
【译文】
（1）我越过他西方的土地，于（2）其无花果树下沐浴，看管他高大而（3）美丽的树木，置人民于高贵神祇，两土地王座之主，阿蒙神之庇护之下。
[作者李晓东（1957年—），东北师范大学世界古典文明史研究所教授，吉林，长春，130024]
[收稿日期：2012年2月13日]