浅析博雅教育与思政教育工作者的素质
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇浅析博雅教育与思政教育工作者的素质范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
论文摘要：当前博雅教育已被广泛地认同为理想的大学本科生教育模式，它更有利于培养社会所需人才，推进高校教育改革，提升思政工作品质。推行博雅教育思政教育工作者提出了更高更具体的要求，只有通过有效途径提高思政教育工作者的素质，才能使博雅教育在高校中得到更好的实行和贯彻。
博雅教育最早起源于古希腊亚里士多德的理论（liberal education），也称自由教育。从事博雅学科的实践，要能进行清晰的逻辑思考，理智的阅读和生动的演讲。在中国古代文化中也有对“博雅”的论述。《论语·述而》：“子所言雅，诗书，执礼，皆雅言也。”《荀子·劝学》：“吾常而望全，不如登高之博见也。”由此可见，博雅教育这一西方教育理论优秀成果中华民族传统教育思想的精华不谋而合。它的内涵重在引导学生主动学习，积累广博的知识面，培养一种身心全面发展的理想人格。
一、在高校中推行博雅教育的意义
1.博雅教育更有利于培养符合社会发展趋势的人才
当今社会不仅是知识经济时代，更是创新经济的时代。信息革新加快，经济全球化趋势日益明显。大学无法教会学生一生所需的知识，知识和技能需要不断更新和充实。现代博雅教育更注重培养学生的学习兴趣、批判思维能力、创新能力和交际能力。它已不再是单纯地教导专业知识，培养职业人才为目的，而是要给予学生能适应动态社会发展的全面的个人素质。
2.博雅教育更有利于推进高校教学改革
2007年12月，教育部了《关于进一步深化本科教学改革全面提高教学质量的若干意见》，高教改革是高等教育发展势在必行的一大战略步骤。博雅教育倡导的正是启发式、讨论式、互动式的教学模式，并且其培养兼具学习能力、创新意识和广博知识、高雅品格的教学目标也将引导教师改进教学理念，更新教学内容。
3.博雅教育更有利于提升高校思政教育的品质
目前，高校思政教育正面临着高等教育改革与发展和大学生群体特点变化等诸多挑战。在学生中还存在一些价值取向扭曲，社会责任感缺乏，心理疾病增多等问题。高校思政工作者对新情况、新问题还不够适应。针对这些挑战，不应只是 “头痛医头，脚痛医脚”，而要站在“培养什么人，如何培养人”的高度，反思固有的思政工作方式，将思政工作纳入到博雅教育的轨道上来。
二、博雅教育对思政教育工作者素质的要求
目前高校思政工作者中存在学历不高，就业规划、心理健康等学生指导专项知识缺乏，与学生交往疏离淡漠，关注事务性工作疏于创造等现象。博雅教育不仅是对学生的教育，更是对大学教师和教职员工的教育。推行博雅教育也是思政教育工作者自我反思、自我教育的过程。
1. 以科学理论、政治素养引导人
博雅教育旨在培养具有自由灵魂的人提倡宽松的学术氛围，鼓励开放式讨论和研究，希望学生深入社会实践锻炼，这于以往将学生“圈养”在象牙塔中不同，更需要思政工作者增强敏感度，始终不渝地贯彻党的教育方针，坚持学习党的各项科学理论并将其运用到实际中指导我们的工作，只有这样才能确保博雅教育在实施过程中不偏离正确的方向。
2. 以人文情怀、爱心奉献温暖人
香港岭南大学在招聘教师时的首要标准是要有爱心。教育工作者关心博雅教育的目的原则，却往往忽略了博雅教育的实施机制。无论是课堂教学、社会实践还是校园文化活动，或者是走访学生公寓、个别谈话、春游等都是实施博雅教育的重要途径和载体。教师特别是思政教育工作者，作为这些教育活动的组织者、策划者、参与者和引导者，始终不能孤立于广大的学生而存在。只有与学生实现了良好有效交流沟通，才能使他们积极加入其中，从中获益。
教育家霍姆林斯基曾说：“我坚信，常常以教育上地巨大不幸和失败而告终的学校内许多冲突，其根源在于教师不善于与学生交往。”思政教育工作者要有强烈的紧迫感，主动出击，改变现状。以人文情怀和满腔爱心积极主动地投入到与学生的交往之中，将机械的、缺乏人情味的说教转变为心与心的沟通，发挥学生的主体性，创造师生交往中的信赖感、安全感和民主氛围。只有在建立了和谐的师生关系，才有可能保证博雅教育实施成效。
3. 以扎实专业、广博知识教育人
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”思政教育工作者作为高校里与学生接触较多的教师群体，他们的一言一行，都会对学生产生影响，是学生增长知识和思想进步的良师益友。一定要在思想上，道德品质上，学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范。特别是在博雅教育的推行过程中，思政教育工作者自身具备的扎实的专业知识，广博的视野能增加其在学生中的威信，提升其个人气质与底蕴，也是确保学生在课堂教学外的各项活动中受到示范作用和教育启迪的一项保证。
4. 以创新意识、人文精神激励人
现代工业的进步与科技的发展使人类物质生活得到了极大的发展，但同时也使人们囿于现成知识、常规逻辑和技术规范里。大学生中部分存在目光短浅、趣味市侩、人情淡漠、竞争冷酷的风气。
大学就是年轻人的精神故乡，大学思政工作者应责无旁贷地担负起年轻人精神引领的职责。首先要从自身做到对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造，对未知真理探求的诚意和热情。思政教育工作者自身培养起的人文价值观、思维方式和创新意识后，必将能使各项校园文化活动彰显出强烈的人文色彩和创新精神，以此激励大学生回归人文校园、博雅讲堂，坚定个人发展的正确方向。
三、提高思政教育工作者素质的途径
1. 针对博雅教育的专门学习及充分讨论
当前教育界就博雅教育、素质教育、通识教育的争论仍然存在，对博雅教育的原则目标和实施手段也是观点众多。广大思政工作者在确立博雅教育理念的同时，应首先详细了解博雅教育的起源、发展、历史和内涵，博览各家观点，学习之所长，并结合学校的办学方针、育人目标和实际情况，进行批判性的思考及充分的讨论。
2.定期的培训深造及交流访问
学校应出台相关的政策规定，鼓励、支持思政工作者的深造、培训，将思政工作者的研究生阶段学习和其他诸如职业规划与辅导等专项培训结合起来，为思政工作者的自我提高和进步提供先决条件。“他山之石，可以攻玉。”有许多先行一步的大学实行博雅教育已取得了一定的成果，并总结了宝贵的经验。思政工作者应有机会走出学校，走出地区，甚至走出国门去访问参观其他大学，开拓思路，总结经验，加快发展，避免陷入闭门造车，坐井观天的不利局面。
3.科学的监督、评价、激励机制
对加强思政工作者激励监督管理进行积极的探索，把加强思政工作者监督与强化激励有机结合起来，通过建立健全考核有据、激励有序的激励监督机制，实现对思政工作者激励监督管理科学化、规范化和体系化，既保证了思政工作者在推行博雅教育中的工作积极性，又为高校思政工作队伍协调、健康发展提供了组织保证。
参考文献：
[1] 叶朗. 人文精神的坚守和呼唤[j]人民日报（海外版）第7版，2001，1
[2] 李岚清.李岚清教育访谈录 [m].北京:人民教育出版社，2003：297
[3] 纽曼.大学的理想[m].杭州:浙江教育出版社，2001
[4] 孙劲松.高等学校德育队伍建设发展的历程[j]中国高校师资研究，2004，6
[5]论语·述而
[6]荀子·劝学
[4]杜威.民主主义与教育[m]北京：人民教育出版社，1990