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留住“羞耻”

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羞耻心、不好意思、脸红、过意不去、害羞……以前一听到这几个词,自然而然地就和坏事连在一起,其实有这几种心里表现也不完全是坏事。因为羞耻心是一种以自尊心为基础的道德情感,也是一个人行为品德的内在因素。孩子有了羞耻心,才会产生对错误事物的抵抗能力,才能矫正和预防不良的行为习惯。现在一些不良的社会风气正在严重地腐蚀学生的心灵,有的学生学习不动脑,作业向别人抄,受到老师的批评也不以为然;有的学生贪求享乐,挑吃挑穿,逃避集体劳动丝毫不以为羞;有的学生做了损害别人或集体的事,给别人或集体造成痛苦或损失,却不以为耻;有的学生考试成绩不理想,还能在别人面前炫耀。究其原因,就是缺少一个人本应具有的羞耻心,这是心理发展的问题所在之一。我就曾遇到过这样的问题,现在我就把整个过程还原:

哈哈,我考了17分。我考了21分。我考了25分……学生这一句句呐喊,我听起来觉得非常刺耳。让我不禁发出这样的感叹:学生怎么了?他们的羞耻之心哪去了?

那次考试学生考得很不理想,为了不打击他们的自信心,我只给分数而没有把总分登记在试卷上。没想到有一部分学生对分数一点都不感冒,根本是把我的“好心当做驴肝肺”。那时我就有一股怒气直往上冒,恨不得把那些大喊大叫的学生拉过来狠狠地“修理”一下,可是“罪不罚众”,我一个人面对那么多人,能应付过来吗?就算真能把他们一个一个搞定,我的行为在他们心里达到多大的效果呢?想到这一层,我马上决定把那个叫得最大声的学生抓到办公室,目的是“杀鸡给猴看”。

“你认为考十几分很光荣吗?”我问承杰。

“我觉得还可以。”他很轻松地回答。

“那以后不管你考几分我都会照实写在试卷上,还要让全班同学都知道!”我生气地说。

“随你。”他毫不犹豫地说。

“我是不是可以随便说你是猪,是垃圾……甚至更难听的话都可以用在你身上吗?”我越说越生气。

“可以。”他面无表情地回答

“我可以向所有的老师宣布你是一个不要尊严的学生,他们可以随便骂,想怎么骂就怎么骂,反正承杰的脸皮有三尺厚?”我威胁他说。

“当……当然可以。”他吞吞吐吐地回答。

从他的反映中我隐隐约约感觉到他还不是完全无药可医,最起码的羞耻心还是有的,对尊严应该也是在意的,于是我就想再进一步试探他。

“我是不是可以把我们今天的谈话转告给你的爸妈,然后再和你的爸妈说,他们生的儿子不是一个人,而是一个不要脸的畜生,可以任人打骂的。”

他沉默不语。

“可以吗?”我穷追不舍地问。

“可以吧?”他的声音非常小,小的我根本听不大清楚。

“你想一下如果你的爸妈听到这句话他们会多么伤心,儿子承认自己是个畜生,那生他的人会是什么呢?以后他们还怎么在人前抬起头来,难道你希望你爸妈下半辈子就这样弯腰走路吗?听了这些,你要是还觉得我可以把我们的谈话告诉他们,你就大声回答。”

他再次沉默,但表情有点尴尬。

通过观察他的表情,我知道他已经把我的话听进去了。“人要有一点羞耻之心,才能控制自己不犯错,也才会产生一种责任感――长大后要让爸妈过上好日子,不再让他们为自己担惊受怕。我相信你也是这么想的。”我继续说。

他还是沉默。虽然他总是沉默,但我能感觉出他已经在咀嚼我说的话。“你要是觉得我说的有道理,进去之后好好听讲,以后别再这么践踏你自己的尊严了。”我语重心长地说。

进入课堂之后,他虽然没有马上把学习状态调整出来,但相比以前已经安静许多,而且开始做笔记。

虽然这件事已经过去,但一些问题并没有真正解决。现在的学生他们到底怎么啦?起码的羞耻心正在逐渐消失。他们可以坦然地向别人叙说自己不耻的事,甚至有些炫耀的意味。到底怎样才能留住学生的羞耻心呢?我从以下两方面进行尝试:

一、采用暗示教育,激发羞耻心

孩子的羞耻心是在成人的引导激发下,在道德认识的基础上遵循由外部“影响”引发,转化为内部自身“体验”的形式而产生的。当学生具有一定的道德认识后,只要知道自己做错了事,必然会产生一定的内疚感和羞愧感,当两种心态纠合在一起,就会形成一种强大的心理压力。在这种心理压力的驱动下,孩子就会有强烈的悔恨、自责,这就是孩子的自我教育过程。如果此时对孩子实行责怪或惩罚,那这种内疚感、羞愧感就会得到释放,往往孩子会认为:“我犯了错,而你打(骂)了我,我们扯平了。”因此,我们不妨通过暗示教育,让孩子产生强烈的心理矛盾,进行自我教育。就像前面讲到的那个学生,如果当时把他叫过来就是一顿臭骂或者暴打,在他的心里面肯定起不了任何涟漪。不如让他明白自己的这种行为不止会损害自己,还会间接伤害到父母,这样就会在他心里产生羞愧感和内疚感,从而达到教育的目的。

二、发挥集体的正气,培养羞耻心

在学生羞耻心的培养中,集体舆论与集体影响起着非常重要的作用。集体对学生道德行为的严格公正的评价,具有不可估量的教育力量。但我们在运用集体力量进一步深化学生的羞耻心的同时,注意千万不可损伤学生的自尊心。运用集体舆论,并不是对学生的羞辱。那些“让他越没面子越抬不起头就越能警告他”的观念是极端错误的,只能使人自暴自弃形成“破罐子破摔”的思想。自尊心是羞耻心的基础,学生只有感受到自尊才能确立做正派人的志气。因此,尊重学生、保护自尊心是培养羞耻心的前提。对于承杰的后续教育,我主要就是采用这种方法。有一次他考试考了八十分,我心里明白这个分数里面有水分,但我还是很高兴,毕竟他从以前的十几分到现在这种程度不容易,可我又想知道这个分数里到底有多少是他自己的。于是我在课堂上故意这么说:“这次考试某些同学进步很大,但有些里面是含水分的。”我边说边瞥了他一眼,明显感觉到他的眼神紧紧地盯着我。我装作没看见,继续说:“这些人……”停顿同时我又偷看了一下他,发现他急得汗珠都出来了。“这些人的名字我就不说了,希望下次考试的时候他们能自觉一点!”当他听到这句话时如释重负。课后他主动找我坦白,从此他的成绩都能保持在八十几分这个程度上。

羞耻心有利于约束个人行为,英国教育家洛克曾说:“只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。”是的,有羞耻心才会自爱自重,做错事才会自责、愧疚。羞耻心能激发、促进人痛改前非,使人通过自我认识、自我控制、自我监督,达到自我改造的目的。可见有羞耻心是健康心理的必备条件之一。激发和培养学生的羞耻心,是我们当前进行心理健康教育的重要内容,也是变教育者的要求为学生自己要求的有效手段。