求知若饥,虚心若愚 乔布斯的禅意人生

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何为“禅”？

禅宗是佛教宗派之一，“禅”是生活的艺术，是开智慧除烦恼的有效方法。从实用的角度来说，一个人懂“禅”，智商和情商都能得到提高。懂“禅”的人，思维的局限就容易被打破；对企业管理者来说，懂“禅”就能提升决策的准确度，还能达到举一反三，闻一知十的学习效果。

“禅”发源于东方，盛行于东方。但现在，禅学不再只是东方的专利品，它在西方已引起普遍的重视。譬如在美国，禅堂早已不再为寺院所特有，不仅很多大学也设有禅堂，甚至连航天员要登陆月球时也要用禅的精神来训练。可见“禅”在现代世界里，占有相当的份量。现在的社会压力倍增，有不少成功人士在奢侈和浮华生活背后，却感到生活空虚、精神焦虑。所以，这个能解决生命问题，提高生命境界的禅学，在世界各地引起知识分子和社会人士的重视。

商业精英们修禅，除了净化心灵，还有助于体会其带来的利他的使命感、更锐利的思想和更有持续性的主流价值观。世界上最著名的“商业神话缔造者”乔布斯正是“禅修”优势的受益者之一。

乔布斯的人生事业起步于禅修

史蒂夫・乔布斯，苹果创始人之一，多次被评为全美最佳CEO，有人评论“苹果就是乔布斯，乔布斯就是苹果”。在他的努力下，苹果业绩一路飙升，一举超越微软成为世界第一大科技公司。

禅宗的修习对乔布斯的个性有着深远的影响，他学禅的入门书籍很多，但是日本禅师铃木俊隆用英文写的《禅者的初心（Zen Mind， Beginner’s Mind）》对他启发很大。追源溯流，铃木俊隆算是禅宗五家之一的曹洞宗在日本的传人。1959年，铃木俊隆禅师抵达美国，凭着六祖“人虽有南北，佛性无南北”一句话，立志教授全无佛学根基的美国人修习禅道，以弘扬佛法。

《禅者的初心》就是铃木俊隆禅师为那些对佛学一窍不通的美国人写的英文入门读物。因为文化不同，很少有美国人能真正理解禅的奥妙。但毫无疑问，乔布斯属于极少数的例外。禅宗不看重经文，不讲究繁文缛节，不提倡繁琐思辨，“一切唯心、万法唯识”，讲究发自内心的顿悟，这种思维方式正合乔布斯的心性。从《禅者的初心》里，乔布斯读到了一个清净、澄澈、可以任由思维自由行走的理想世界。

因为内心有所追求，乔布斯在大学期间总是根据兴趣到教室旁听对自己有用的课程，例如英文书法课。他后来说：“如果我在大学里没有旁听过英文书法课，Macintosh电脑就不会有那么多漂亮的、比例匀称的字体。”不得不说，乔布斯后来在苹果展现出的各种天才想法，包括慧眼独具的战略思考、艺术唯美的产品设计，多少都有一些他此前参禅悟道的影子。正如《禅者的初心》所说：“做任何事，其实都是在展示我们内心的天性。这是我们存在的惟一目的。”也许，乔布斯终其一生，都是在实践铃木俊隆禅师的这句话。

禅修得来的“超前商道”

“乔布斯如何超人一等？”这是一个非常吸引人的问题。答案就是禅修与商道的深度互动关系。

首先，禅修将会带来超越性的思维能力。“学习型组织”的提出者，《第五项修炼》的作者彼得・圣吉提出过一个著名的理念：三流管理者学习管理知识，二流管理者学习管理技巧，一流管理者修炼管理心智。而“禅”就是“心”，通过禅修，对于心恰当的掌控拿捏，所以，禅修就是对心智的修炼。通过常年的坚持，乔布斯成为一位管理心智的大师。即使乔布斯修禅不为追求商道，也自然达到商道的最高境界。

究其原因，这是因为禅修让人躲开了尘世喧嚣、避开了众多表面的事务，回归到问题本质。乔布斯每天都会对着镜子问自己：“如果今天是我活着的最后一天，原计划今天要做的事，我还愿意做吗？”乔布斯的每日一问即是他禅修的方式，其实人性本善，只是私心杂念遮住了善意，通过这种方法让心灵沉淀，扫除私欲，就能把握到无上智慧。

其次，禅修会让人信念坚定，心无旁骛。乔布斯曾说：“你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。”

所以，他能不被眼前利益困扰，洞悉社会发展的本质。在当时手机市场三大巨头的缠斗中，他不跟风，而是首先推出了远远超越当时所有手机的iPhone，超前的理念一举打破了智能手机的发展瓶颈。这种把握最终需求的想法，是符合社会发展步调的。可以说凭借禅修带给他的超前商业思维，才让他取得了如此巨大的成就。

乔布斯在一次演讲中曾引用过最后一期《全球概览》封底的话作为结尾：“求知若饥，虚心若愚。”禅修的本质，就是教会人们时时保持一颗“求知若饥，虚心若愚”的智慧之心。当拥有了这样至高的心态，每个人都会拥有瑰丽的生命传奇，尤其是对压力大，容易浮躁的商业人士而言。