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摘要:玄学派诗歌是英国17世纪兴起的诗歌流派。本文通过对玄学派诗歌产生的背景及其题材的分析,以及对玄学派代表诗人邓恩作品的赏析,体味和分享玄学派诗歌动态的诗歌形式、别致精巧的语言和生动活泼的韵律所带来的创新的文学魅力。
关键词:玄学派;诗歌;邓恩
中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1671-1297(2008)09-071-02
一、玄学诗歌产生的社会背景及文体特点
17世纪玄学派诗人在英国的诗歌道路上留下了很深的烙印。当时的英国社会充满了动荡与不安,整个社会经历着物质生产和科学文化的巨大变革。在那个风雨飘摇的时代,各种社会现象应运而生,不同的矛盾相互交织。在意识形态领域,经济的发展,科学的进步加速了旧的价值观念的灭亡,人们的对于世界的认识被提升到了新的高度。然而这一切的代价也是高昂的,就像是适应了母体温暖呵护的婴儿被突然抛出体外一样,人类经历了一场异常激烈的文化危机。新旧学说和信仰斗争激烈,社会上弥漫着一种怀疑、幻灭的情绪。一些极其敏感的文化精英们敏锐地捕捉到了这一社会情绪,并接触到了天文,地理,医学和生物学的前沿知识。他们将这些观念和知识糅合在一起来展露他们的学识,表达他们的情感和困惑,逐渐形成了特点鲜明的玄学派,其主要代表人物有约翰邓恩(John Donne),安德鲁马维尔(Andrew Marvell) 和亚伯拉罕考利(Abraham Cowley)等。
这些诗人具有强烈的叛逆精神,他们在继承伊丽莎白时代诗歌精妙的语言特色的同时,摒弃了以往诗歌优雅柔弱,感情挚烈的文风,一般采用简洁的白描手法,为英国诗歌开辟了一条新路,使英国诗歌更为丰富和富有朝气,虽然这一诗歌流派在起初并没有引起人们的重视。玄学派诗人常常把看似不同的思想、意象、典故和奇思妙想等交揉在一起,新颖深刻,比喻奇特,令人拍案叫绝。阅读玄学派诗人的作品,可以发现他们善于思辨的语言特色和惊人的类比才能,领略到诗人的奇思妙想和敏捷的才思。尤其突出的是那一个个令常人瞠目结舌的奇特比喻,咋一看似乎有悖常理,晦涩难懂,但细细思索就会觉得奥妙无穷。以下通过对几首玄学派诗歌的具体赏析,我们可以领略玄学诗歌的独特魅力。
二、邓恩诗作《跳蚤》和《圆规》赏析
这两篇作品是玄学诗歌中脍炙人口的名篇,通过这些作品的赏析可以较为清晰得认识玄学诗歌并感受玄学诗歌的独特魅力。
(一)《跳蚤》一诗这样写到
看这个小跳蚤,你就明白你对我的否定是多么渺小;它先吮吸我的血液,然后是你;我们的血液在它体内融合在一起,你知道这不能向人提及,这种罪恶和耻辱足以令少女失掉首级;然而它在求爱前尽情享乐,身体因两种血液的混合而膨胀,这远比我们要做的勇敢无数。
请停手,赦免这个跳蚤中的三条性命,在它体内我们已有婚姻的约定;这个跳蚤就是你与我的代替,就是我们的婚床和举行婚礼的圣地;尽管父母相互仇恨,我们依然向遇;在这黑色的城墙内隐居,虽然世俗让你有杀死我的意图,别再增加自我谋杀和对神圣的亵渎及谋杀三条性命的三份罪数
突然而残忍得,你的指甲染上无辜的紫色血液,而你却对此毫无知觉;这个跳蚤究竟犯了什么罪孽,无非是从你那吸取的一滴血液,你我并没有因失血而有些虚弱;接受我的爱,你的名誉不会有丝毫损失,就像跳蚤之死不会让你的生命有所损失。
这首诗是邓恩被收录最多的诗篇之一,发表于邓恩去世后两年。诗歌以诗人向情人求爱的口语体写成,语气调侃,比喻出人意料,推理和结论也超乎想象,是邓恩情诗中的名篇。
在人们传统的审美观中,一般用美好的事物来比喻爱情。像鲜艳欲滴的玫瑰,歌声动人的夜莺。这似乎已经成为文学描写中默认的规则。然而邓恩则在他的是中向我们展示了另外一幅图景,他把甜美的爱情和神圣的婚姻同令人厌恶的跳蚤联系在了一起。这种比喻确实另辟路径,与众不同,堪称奇喻。
在本诗的第一节里,诗人看见了那只先后叮过诗人和女友的跳蚤,便向女友阐明两人的血液已通过这只跳蚤溶为一体,由此两人的生命就已经结合在一起了,因为“它先吸了我的血液,然后是你,我们的血液在它体内融合在一起”(Me it sucked first, and now sucks thee, and in this flea our two bloods mingled be),跳蚤的体内就成了恋人秘密举行婚礼的场所(wedding bed),跳蚤由于吮吸了两人的血液而使两人结合在了一起。最后,情人突然“残忍”地掐死了这只跳蚤,诗人说,你“用无辜者的鲜血把自己的指甲染成红紫”(purpled thy nail in blood of innocence)。而情人表示虽然我的血也在跳蚤体内,但我并没有因为它的死而有半分虚弱。诗人这时乘势而上,将全诗推向高潮,既然如此,你答应我的求爱对你的名誉也不会有丝毫的损失,那我们为什么还不及早享乐呢?
《跳蚤》可以说是一首让人印象深刻的玄学派诗歌的代表之作, 尤其是对于那些追求至美至真的人们来说, 跳蚤的意象确实很难让人喜欢, 相信在文艺复兴时期这样的奇喻意象也是有些另类的。而这种效果正是邓恩所希望的,这首诗中的跳蚤别有情趣,是诗人和情人两性结合的象征,是他们爱情的婚床和举办婚礼的殿堂,邓恩在传统比喻模式的基础上推陈出新,诡辩之术达到了很高的境界。让我们领略到作者的机敏和富有哲理的思想,对于他最后的结论一时无言以对:既然两人的血液已经通过跳蚤结合在了一起而且并无甚大碍,那么接受我的爱也顺理成章。作者非常机智得抛出了自己的真正意图,原来这一番语言的巧妙策划都是为了让女友放弃无用的和自己大胆相爱。这也十分鲜明得体现了及时行乐这一当时相当流行也是其他玄学派诗人乐此不疲的主题,这种思想也是当时上层社会生活糜烂的写照,和当时社会背景紧密相连。
(二)《圆规》一诗这样写到
就算我们是分开的两个人,也要像一副圆规的两端;你的灵魂是我的定脚,分离注定与我们无缘。另一只腿一移动,他也一定就跟着转。虽然他是我们的中心,可是当另一个远离他乡,他就侧倾了身躯,梦魂绕牵,只有离别的人儿归来,他才能够当下心安。你就是我的另一半,侧倾了身躯随着我转,你的坚定不移使我一生美满,使我能将此生画一个满圆。
这首诗同邓恩的其他爱情诗一样,不写花容月貌和婉转柔情,而是说理辩论多于抒情,奇思怪想俯拾皆是。在这首诗中,多恩将恋爱着的人比做圆规中的两条腿,这种全新大胆的比喻跨越了传统的意象,给读者以鲜明的、出其不意的刺激,造成一种建立在惊讶之上的艺术效果――诗人将恋人中的女方比作圆规的圆心脚,“这只脚虽然在中心坐定”,将男方比作围绕圆心转动的圆周脚,后者始终倾斜着身子围绕前者持续“转圈”。“你坚定,我的圆圈才会准,”这表明爱情的持久需要男女双方共同的努力,女方对爱情坚贞不渝,男方也同样矢志不渝地爱着对方,即使他们将会分离,他们的爱情也会像“圆规”的两只脚,始终紧紧铆在一起,所以他们不必为离别而忧伤。让读者觉得“玄”,正是邓恩想要达到的目的,因为他厌恶当时流行的词语华而不实的浮躁诗风,而他的感情也不是能够用通常的华丽诗体所能表达出来的,所以他选择了走一条迥异于常人的创新之路,给文艺复兴时期的英国诗坛刮来一股清新的诗风。
三、结论与启示
通过对以上两首诗歌的细细品味可以发现:玄学派诗歌从某种意义上来说是另类的,奇特的甚至是荒谬的,但同样也是新鲜的,奇妙的和耐人寻味的。无论毁之誉之,那种无与伦比的创造和想象的魅力让我们无法不为之折服。四百多年过去了,玄学诗歌不仅没有被历史淹没,反而越来越体现出她特有的魅力,让我们深深感受到活跃于思维深处最为可贵的创造力。
“创新是一个民族进步的灵魂”,也许玄学诗歌在这个层面上给了我们深刻的启示。我们民族曾经因为拥有无比光辉灿烂的科技和文化成果而傲立于世。可是到了近代,由于僵化专制的政治体制对于思想的野蛮钳制,中国的科技和文化一直落后于世界。现代以来,中国在科技文化等各个领域开始赶超世界先进国家,这也是关乎到一个民族前途和命运的大事。在这场竞赛中,创新型的思维将是最为重要最为根本的推动力量之一。在倡导创造今天,玄学诗歌受到重新认识和发掘是不难理解的,它们深刻的现实意义也正在于此,其巨大的价值也许就孕育于另辟佳径,不拘常理当中。
参考文献
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