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我从不会写诗,也不会作词,但对读诗却特有兴趣。
尤其是唐诗宋词,诗词,内容丰富,题材多样,感情饱满,基调高亢,形式完美,体裁皆备,风格明朗,技巧精湛,语言清丽,音律和谐,始终洋溢着昂扬进取,积极振奋的时代气息,回荡着热情奔放,乐观欢快的气势和旋律,在反复研读和品味中得到不少启示,揣摩着诗的读写一定要注重三个方面,即押韵、对仗、声调和平仄。
所谓押韵,就是指诗人在诗中用韵。所谓韵,大概是指汉语拼音字母当中的韵母。一个汉字用汉语拼音来拼写、拼读,有声母和韵母两部分,一般是声母在前,韵母在后。比如:王wang光guangg等等,它们的韵母都是ang,可以说是同韵字。凡同韵的字都可以押韵。显而易见,就是把两个或更多的字放在同一位置上,且把韵放在句末,也就是我们通常所说的“韵脚”。比如杜甫的“锄禾”:锄禾日当午wu,汗滴禾下土tu,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦ku,它们的韵都是“u”。在一般的情况下,四句诗,包话格律诗,第三句是可以不押韵的,从读古诗到读现代诗,第三句的押韵读起来显得格外顺畅、迭宕、和谐、动听。如四句诗都押韵,读起来就显得重复、单调、平淡,可见押韵的目的是为了声韵的和谐。同亲的乐音在同一位置的重复,它便构成了声音回环的美。例如的诗“六盘山”:“六盘山上高峰,红旗漫卷西风,今日虫缨在手,何时缚住苍龙”,显示红军万里长征即将结束,胜利的曙光即在前头,对未来充满必胜的信念和坚强的决心,读起来使人心潮激荡,情感清满怀。当然,古人写诗的时候有时为了押韵,按照现在的常规去理解,可能不可思议,但必须遵从当时的语言环境,押韵就显得更为重要与和谐。比如杜甫的“石壕吏”中“暮投石壕村,有吏夜捉人,老翁愈墙走,老妇出看门”,这里的“门”就是和首句的“村”,次句的“人”押韵的,构成了谐和。意思就是“出门看”,如果写成“出门看”,那就不押韵,读起来没有韵味,也就没有杜甫的风格和创意了。
所谓对仗,就是诗词中的对偶。所谓对偶,就是把同类的概念或对立的概念并列起来,显得工整。在古诗中尤其是格律诗中,对偶是极为重要的因素,我们可以从三个方面去理解。(1)对偶可以是两句相对。如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,(2)也可以句中自对,如“打黑除恶”。我们说对偶,一般是两句相对,过新年时常写的对联就是对偶形式。比如的“四海翻腾去水怒,五州震荡风雷激”就是对偶句。两句相对的对偶句即出句和对句。出句和对句基本上是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,副词对副词。前面诗中的“四海”对“五州”,“翻腾”对“震荡”,“云水”对“风雷”,“怒”对“激”,就是很工对。(3)对偶也可以说是一种修辞手法,其作风是形成整齐的美。汉语的单音词多,音素也比较独立,很容易写成对偶。我们所看到的对联基本上就是对偶句式。因此,它显示出来的规则就是出句和对句的平仄是相对立的,出句的字和对句的字基本不重复,这在的诗词中就有突出的例证。比如“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”就达到了委诗对仗的标准。
所谓声调与平仄。音调就是汉语语音的高低,升降,长短的声调。古代汉语中有平声,上声,去声,入声四个调,如今的普通话就是在古汉语基础上发展起来的,它的声调分别为阴平声为高平调,阳平声为中开调,上声为低声调,去声为高降调。在我们朗读古诗中,经常会出现这种状况,读平声,平声平调莫低昂,读上声,上声高呼猛烈强,读去声,去声分明哀道远,读入声,入声短促急妆藏。四声和谐,关系密切,在诗中,不同声调的字不能同韵,同时也不能押韵。所谓平仄就是平和不平的意思。平就是平声,仄就是上去入三声,平声平缓无升降,读音较长,而其仄是有升有降,读音较短的意思。声调平仄在诗中交替相错,使声调多样化而不至于单调,也就是我们常说的声调铿锵有力,语调错落有致。其中有两点需要补充说明。其一,平仄在句中是可以交替的,如唐代诗人崔颢的“黄鹤楼”中“晴川历历汉阳树,春草萋萋鹦鹉洲”。前一句的平顺序是“平平/仄仄/平平/仄,后一句的平仄顺序为仄仄/平平/仄仄/平。就韵而言,每两个字一个节奏,第一句是“平平”后面跟着“仄仄”,“仄仄”后面跟着“平平”,然后是“平”,第二句是“仄仄”后面跟着“平平”,“平平“后面跟着”仄仄“,然后是一“仄”,这就是交替。在末句或对句中平仄交替,读起来抑扬顿挫,轻重缓急,节奏明快,声调优美,产生的结果是平仄谐和。其二,平仄在对句中是对立的,“春草萋萋鹦鹉洲”为例,“晴川”对“春草”,即“平平”对“仄仄”,“历历”对“萋萋”是“仄仄”对“平平”,“汉阳”对“鹦鹉”是“平平”对“仄仄”,“树”对“洲”是“仄”对“平”,这就是对立,平仄的道理是常人比较易懂的,但要写诗作词,做到“平仄”交替,“平仄”对立,尤其做到押韵和对仗,并不是易事,而必须深刻研究其中的规委,多读古诗和诗词,不断揣摩他们的写法,多加实践,也许会给自己有很多的效益。