非诗歌文本教学中的诗歌学习

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诗教是中国的传统，诗歌在语文教学中有着极为重要的地位。同时，中国是一个诗的国度，脍炙人口、千古流芳的妙诗佳词多如繁星，有着极好的诗教条件。但是，由于种种因素的限制，我们语文教材中的诗歌篇目只能是沧海一粟。因此，我们有必要在非诗歌文本的教学中，结合不同文本的具体特点，引导学生更多、更深入地学习诗歌，以充分发挥诗教的作用。

一.课前――搜集与文本有关的诗歌

为了增加读诗的数量，扩大读诗的范围，我们在教学每一篇非诗歌文本前，都可以要求学生结合该文本的具体特点，自己搜集一些与文本内容有关的诗歌。如教学郁达夫的《故都的秋》之前，学生搜集的诗作有辛弃疾的《丑奴儿・少年不识愁滋味》、李煜的《相见欢・无言独上西楼》、李清照的《声声慢・寻寻觅觅》等；教学司马光的《赤壁之战》之前，学生搜集的诗作有苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》、曹操的《短歌行》等。

这种做法看似简单，但是有着重要的价值。首先，这一做法可以提高学生读诗的积极性，因为为了搜集到更多更好的诗作，学生们就不得不上网浏览，不得不跑图书馆阅览室，不得不去翻阅各种各样的诗集和诗歌报刊。其次，虽然这种读法对学生来说往往只是走马观花，蜻蜓点水，但它可以使学生明显地开阔视野，丰富知识，领略中国诗歌文化的丰富多彩和博大精深。再次，这种做法也能够有效地培养学生泛读、略读和速读的能力，为以后更广泛、更深入的阅读准备条件。

二.课上――将搜集到的诗歌与文本进行比较阅读

有些作品老师辛辛苦苦讲了一节课，学生还是不甚理解，但若用比较法就会容易得多。因此，我们教学每一个文本时，都应该从搜集到的诗歌中精选几首跟文本关系最密切、思想性和艺术性最高的，与文本进行比较阅读。

例如，郁达夫的散文《故都的秋》，就是一篇思想和情感都比较难把握的作品。郁文的内容是描写秋的清、静和悲凉，借以抒发那落寞孤独的清愁，但全文竟不着一个“愁”字。为什么呢？于是，我们就将该文本跟辛弃疾的《丑奴儿》来比较阅读。辛词曰：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！”这首词本身不就是答案吗？郁文的表现手法是以情驭景，以景显情――“一切景语皆情语”。如何理解呢？用李煜的《相见欢》来进行比较阅读，理解起来就显得很方便。“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”词中哪一景象，哪一词语不透出一股情感呢？即使是“西”、“钩”、“梧桐”、“秋”，这些名词儿，也露着活鲜鲜的愁思。这就叫“一切景语皆情语”，这就叫情景交融。

通过比较阅读，既可加深对文本的理解，又能加深对选学诗歌的理解，进而也就会更加真切地体味到诗歌这种文学样式的独到之处，可谓是一举两得。

三.课下――尝试着写一点诗

中学生有着丰富的想象力和创造力，非常适宜写诗；同时，中学生又有着极强的模仿力，“熟读唐诗三百首”以后，很容易做到“不会写诗也会吟”。但是，由于中考和高考对诗歌这种文体写作的限制，平时教学中我们几乎忘记了学生还可以写诗。其实，随着读诗背诗数量的增加，学生的语感会不断增强，欣赏能力会不断提高，对诗歌的兴趣也会越来越大，有时会萌发出写诗的欲望。这时，老师应该因势利导，鼓励学生尝试着写一点诗。刚开始写的时候，可以选择一些短小精悍的诗作，让学生运用“仿写”的形式模仿他人的诗来写；还可以指导学生结合文本的内容，用诗歌的形式写几句读后感写评论什么的。如，学习《荷塘月色》后，有学生写了这样的小词：“荷花红，荷香浓。喜淡愁亦淡，月色正朦胧。蝉唱蛙鸣千般闹，我心如塘水自清。”学习《信陵君窃符救赵》后，有学生写了这样一首小诗：“士为知己死，千古传英名。信陵今若在，何处寻侯生。”这两首诗，前者概括文意，后者发表感慨，不仅扣住了文本的内容，而且也有比较浓郁的诗味。对这类喜欢诗歌、愿意写诗的学生，老师应该鼓励他们大胆地进行诗歌创作；而对于个别对诗歌完全没有兴趣的学生，也不必强求他们去写诗，顺其自然即可。

孔子曰：“不读诗，无以言。”中国历代作家、诗人、画家、音乐家，都曾从诗歌中汲取过丰富的营养。在喧嚣浮躁的现代社会，尤其应该让学生从诗歌中汲取一点深邃和宁静，这对提高学生的整体语文素养是非常有益的，对学生的终身成长与发展也将起到积极的作用。

仇丽妍，教师，现居山东莱西。