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清纯,无关年代

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《陌上桑》里的罗敷是清纯的,不仅体现了她的容貌,而且还有她的心境。“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怒,但坐观罗敷。”这样的姑娘人见人爱,就连赵王见了也叹为天人,可见这个女孩不

仅容貌美丽,更重要的是对自己未婚夫的忠贞。诸如此类. 不胜枚举。所以说,在古时候那个相对比较封建的年代,清 纯是每一个少男少女都具有的,清纯印象也就是清新自然, 脱俗超群。

“五四”运动时,一些留洋青年回来与封建思想做斗争, 为了争取爱情自由,相对这些年轻人,那些裹小脚养在深闺 里的大小姐们,却显得很不怎么“时尚”,她们依旧保持着传 统的笑不露齿、不抛头露面的习惯,这在当时也是一种美德, 一种清纯。

六七十年代的时候,青年上山下乡,特殊背景下的青年 男女没有过多复杂的思想,搞对象也是偷偷摸摸,心里只有 一颗红心,讲究个人要服从集体,人的思想也就随之单纯起 来。

改革开放后,外国的思想又影响了这一代人,初恋带着 点物质意味了,但仅仅停留在小物件上,比如,互送钢笔、 笔记本,那个时候互相写信成了每天夜里台灯下必修的课程, 在信里也是谈人生谈理想,很少涉及性的话题,走在一起也 是因为“志同道台”,有着共同的理想。

改革中期的90年代,高学历的年轻人越来越多,思想 更加开化,不再单纯地认为保守和无知是自己人生的另一半, 他们需要更多的一种“谈得来”的氛围,无关乎性与理想。

随着改革开放的深入,物质条件满足的同时,精神需求 越来越被新一代年轻人所推崇。他们懂得很多,比他们父 辈们更加知道人生的价值,关于性就是爱的升华,不再是 洪水猛兽,美好的爱情不能没有愉悦的性。因此,这一代人 所推崇的清纯,就是一种真实,不虚伪的表现。你可以不是 处女,你可以有过恋爱,甚至你离过婚,这都不能成为阻碍 爱情的牵绊,相反,如果你虚伪,虚假,不真实,不专一,一 定会被人所不耻。

因此,不管哪个时代,清纯始终存在,只是改变了形式 而已。就像现在看着的电视,你不能说成了彩色或液晶后就 不是电视了;黑白电视就是初始阶段的清纯,而等离子液晶 电视则是升华后的清纯。