说说《行道树》的教学
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张晓风的《行道树》,出现在人教初中语文七年级上学期的教材中。
这是一篇小小美文。
这是一篇写物喻人的美文。
这是一篇写物的角度极为精致的美文。
这是一篇通过行道树们的心声表达一种坚守精神的美文。
这是一篇用行道树自述的笔法表现人的精神与品性的美文。
这是一篇借行道树忍苦为人的形象表达无私奉献的人生信念的美文。
这是一篇运用写物喻人的手法写“我们”,写一类人的美文。
这是一篇借行道树的形象表达无私奉献的人们有着自己快乐与慰藉的美文。
这是一篇借写行道树,赞美命运已经被安排定了,却快乐地自视为“事实上也是我们自己选择”的美文。
这是一篇借行道树的自白抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者美好心灵和崇高精神的美文。
这是一篇告诉我们有人“仍然固执地制造不被珍惜的清新”的含义精深的美文。
这是一篇告诉我们“神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们”的深刻哲理的美文。
这是一篇吟之有豪气的美文。请听行道树铿然有声的宣言:
“神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”
“我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。”
“或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。”
……
这是一篇品之有文气的美文。请看作者笔下的表达。
修辞格如此丰富多姿:
拟人――全篇文章的构思和表达的手法。
对比――“我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云”,而“我们唯一的装饰……是一身抖不落的烟尘”。
比喻――“直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。”
对偶――“不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。”
排比――“我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。”
回文――“我们是一列树,立在城市的飞尘里。立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。”
精警――“神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”
炼字炼句如此精深:
“我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。”
“我们唯一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。”
“在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。”
“这种命运事实上是我们自己选择的,否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。”
“我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。”
“神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”
所以,有人这样评价这篇课文:
《行道树》只有几百字,却富有丰厚的内涵、饱满的思想。它对城市街道或马路两旁的树作了含以忧苦和快乐的记写,赞颂了忍苦为人、快乐自奋的高洁胸怀和美好品格。以物喻人,亦透露了作者相应的心灵之光。(范昌灼《内涵丰厚,词句精美》)
教学创意:四读四写。四读,为四次朗读;四写,为四次课中微型写作。
创意说明:运用“朗读”的手段美读课文,既对学生进行熏陶感染,又让学生生活在课文的情景、情感、情味之中。
运用“写作”的手段让学生动手动脑,得到语言学习中的扎实训练。
读写结合,形成生动、充分的学生课堂活动。从另外一个角度看,这是比较生动活泼的“读写结合”式的教学策划。
读写活动之一
集体诵读,全文诵读。
写作活动的目的:认识一篇课文。
以“认识它――《行道树》是一篇什么样的课文”为话题,每位同学写一句话,在合作的基础上形成对课文的基本上的整体认识。
教师示例:这是张晓风的一篇美文。
(同学自由写作,教师组织交流。)
教师进行课中小结。
读写活动之二
个人自由诵读课文全文。
写作活动的目的:感受一组群像。
每位同学根据课文内容,按照以下格式写几句话:
课文中的行道树认识到, 。
(同学们写作。)
师生交流,形成一连串的认识:
行道树认识到,自己的事业是神圣的事业。行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。
行道树认识到,神圣的事业总是痛苦的,他们甘愿自我牺牲。跟原始森林中的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比,他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。
行道树认识到,为神圣的事业而承受痛苦,能把深沉给予我们,为人们的幸福而牺牲自己的人是幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福。
……
悟到:行道树代表着坚守职责、无私奉献的这一类人的形象。
最后反复吟诵:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”
读写活动之三
教师朗读全文,学生和读。
写作活动的目的:欣赏一个精段。
请从课文的第二、三、四、五段中自选一段进行欣赏,说说这段文字美在哪里?
(同学们课堂交流,教师与学生对话。)
读写活动之四
师生演读课文。
写作活动的目的:集锦一批美句。
将美句集为微型短文,激情诵读:
我们是一列树,立在城市的飞尘里。
我们唯一的装饰,是一身抖不落的烟尘。
这种命运事实上是我们自己选择的,否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。
神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。
或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。
最后师生一起演读课文《行道树》。
行 道 树
张晓风
(领)我们是一列树,立在城市的飞尘里。
(众合)许多朋友都说我们是不该站在这里的,这一点,其实我们知道得比谁都清楚。
(女合)我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。
(男合)而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。
(女合)我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。
(男合)而我们呢?我们唯一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。
(领)是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。
(众合)但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己选择的,(女合)否则我们不必在春天勤生绿叶,(男合)不必在夏日献出浓阴。
(领)神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
(众合)神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
(领)当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。
(女合)而我们在寂静里,(男合)我们在黑暗里,(众合)我们在不被了解的孤独里。
(领)但我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。
(众合)无论如何,我们这座城市总得有一些人迎接太阳!
(领)如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。
(众合)如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。
(领)这时,或许有一个早起的孩子走了过来,贪婪地呼吸着新鲜的空气,
(男合)这就是我们最自豪的时刻了。
(领)是的,或许所有的人都早已习惯于污浊了,(女合)但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
(众合)立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。