“走进清真古寺,探寻回族文化”综合实践活动案例分析

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【摘 要】综合实践活动案例从活动背景、活动目标、活动过程、活动反思等方面进行呈现。教师利用西斋小学本地资源――清真寺，组织学生探寻回族文化，放手让学生去实践、去探索，活动中时时在生成，处处有惊喜。

【关键词】综合实践活动案例；呈现

中图分类号：G623.29 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2016）19-0025-02

一、活动背景

湖北省松滋市水镇有一座独特的建筑――清真古寺，它距今有200多年的历史。2015年9月20日，这里举行了盛大的开斋节活动。第二天，班上回族学生刘菁文就向同学们绘声绘色地描述了开斋节的盛况，引起了大家极大的兴趣。有的学生问什么叫开斋节？有的学生问为什么只有回族人才过开斋节？有的学生问清真古寺和回族有什么联系？……看到同学们对这一话题兴趣盎然，教师便组织同学们一起讨论，决定走进清真古寺去探寻不一样的回族文化，于是“走进清真古寺，探寻回族文化”综合实践活动诞生了。

评析：活动主题源于生活实际，学生感兴趣，就值得我们去探究。这种同学间的交流，思维碰撞产生的智慧火花稍纵即逝，教师抓住这个生成性教学契机，既满足了学生的欲望，又使他们乐于实践，主动探究。

二、活动目标

1. 了解清真古寺的建筑特色及其意义；了解回族的宗教活动、服饰特色和历史典故；

2. 了解回族饮食的特色，学做回族菜肴，感受劳动的辛苦和创造的喜悦；

3. 学会撰写总结报告，能将活动成果通过新颖恰当的形式进行展示，感受同学间协作交流的乐趣；

4. 探寻回族文化丰富的内涵，感受回汉文化的异同，从而形成保护传承祖国传统文化的意识。

评析：根据学生年段特点和活动主题确定活动目标，明确活动目的，做到心中有数。预设和高水平的弹性化设计，才能让课堂教学精彩生成。

三、活动过程

“走进清真古寺，探寻回族文化”综合实践活动分4个阶段进行。

第一阶段：确立主题，制定计划。

在开题课上，教师播放9月20日清真古寺举行开斋节的视频，学生提出自己想研究的问题。罗宇轩同学说：“我想知道清真古寺的屋顶上为什么有月亮和星星”；黄玉立同学说：“我想知道回族人的饮食习惯和汉族人有哪些不同”；S杨谦同学说：“我想知道西斋回民经常开展哪些活动”，等等。经过一起讨论、梳理，大家最后确定对“清真古寺建筑特色、回族服饰、宗教活动、饮食特色、历史典故”进行研究。

子课题确立后，同学们根据自己的兴趣爱好，自由组合成立了5个小组，即：建筑特色组、回族服饰组、宗教活动组、回族饮食组和历史典故组。小组成立之后，各组根据各自的特长进行组内分工，制定了小组活动方案。

评析：根据学生自己提出的问题，然后进行讨论、筛选、梳理，最后确立了5个子课题，这是非预设而生成的教学资源。教师的指导促进了教学的不断生成和发展，加强了研究的可实施性，使研究有目的、有方向、有深度。

第二阶段：合作探究，自主体验。

根据方案设计，各小组迅速展开了活动。回族服饰组的同学采访回族社区的马主任，了解回族服饰的特点；历史典故组的同学查找有关西斋清真寺的历史故事和传说；宗教活动组的同学在洗小净，准备去参加礼拜；建筑特色组的同学们分工明确，有的在清真寺内拍摄照片，有的查找这些特色建筑的含义；回族饮食组的同学不仅跟金大爷学做腐汁牛肉，还学做油香和拉面，各小组的活动都开展得有声有色。作为整个活动的指导教师，要时刻关注活动过程，鼓励学生多问“为什么”，以便提出更有价值的问题进行深入的研究。

在活动中期交流会上，回族饮食组的同学们提出：为什么回族人吃牛肉，却对猪和猪肉特别地忌讳呢？民族服饰组的同学们提出：为什么回族人在日常生活中很少穿民族服饰呢？宗教活动组的同学们提出：我们西斋的地名和回族的开斋节有没有关系呢？……这些问题，是孩子们认真思考的结果。为了进一步解决这些问题，我们共同商议，根据需要，再访清真寺。

评析：学生不是一个容器，而是一支需要点燃的火把。把学生从学校带入社会，给他们一个真实、开放的课堂，生成性的星星之火必将成为燎原之势。通过参观、调查、访问、实践等方式开展小组活动，学生在实践中体验、感悟，在实践中发现问题，又带着问题去探索，会获得更深的体验。

第三阶段：整理资料展示交流。

通过前段时间的活动，每个小组都收集了大量的资料。为了避免让成果交流会变成费时而又低效的“资料播报”，教师指导学生分三步走：

第一步：对资料去粗取精，利用概括主要内容、填写采访记录表、填写信息采集表等多种形式进行加工提炼。

第二步：学会撰写总结报告，通过对学生进行方法指导，一篇篇优秀的总结报告脱颖而出。如黄雅洁同学的报告中不仅写出了本次活动的收获，还进行了反思总结。

第三步：掌握一定的成果的策略：高质量的成果交流会是有声有色、有动有静、有滋有味的。教师组织同学们围绕“如何选择新颖、恰当的形式展示本组的活动成果”。付志翔同学说：“各个小组选择的形式不能都是手抄报，要根据本组的内容进行不同的选择，尽量避免雷同。”伍诗颖同学说：“小组长的汇报发言很重要，除了表达的条理要清楚，还要有一个好的开场白和结束语。”张李宏同学说：“要用多种形式展示活动成果。”……师生总结出了有关成果的策略。各个小组在班级交流会上展示了自己的研究成果。

建筑特色组的同学采用图文结合的方式展示。回民服饰组的同学采用表演回族舞蹈“花儿与少年”和绘画两种方式进行展示。历史典故组的故事大王付志翔同学在讲回族《唐瓶壶》故事。回族饮食组的同学们带来了回族美食，组长张李宏同学的广告词“大家看这是西斋回民的特色菜――腐汁牛肉，色香味美，营养丰富，提高记忆力，真是不吃不知道，大家快来尝一尝吧。”冉小树同学带来了回族小吃油香饼正在现场叫卖：“五种味道，六种粮食，好吃又大补，要吃就吃油香饼”。宗教活动组的同学采取手抄报和召开小记者会的方式。

在总结交流的过程中，同学们也提出了在活动中的一些困惑和问题。有小组提出：“我镇回族人口本来就少，现在他们的生活习惯已经在逐步汉族化，回文化是否需要继承和发扬？”有小组提出：“我们水是一个旅游大镇，如果把清真古寺重新修缮，并入水旅游的大网，对提高我们水的知名度是不是有很大的作用？”笔者鼓励他们不回避，不放弃，继续开展探究和实践，在不断解决问题的过程中获得深度体验。

评析：生成性教学要根据课堂教学及时做出机智性的调整，以使教学活动深入持久地进行下去。通过对学生进行方法和技能的指导，各小组根据自己的特点，采用表演、讲故事、做美食广告、召开小记者会、手抄报和绘画等新颖恰当的方式展示自己的活动成果，使整个展示活动开展得有声有色。

第四阶段：活动评价拓展延伸。

为了使此次活动的收益最大化，我们组织了评价反思。学生对本次活动进行自我评价。黄田瑞同学在日记中写道：“通过这次活动，我明白了网上的许多信息不一定准确，我们不能完全相信，一定要亲自去调查，认真分析，才能找到真正的答案。”

在活动接近尾声时，孩子们似乎意犹未尽，想了解其他民族的文化。笔者对他们的想法给予鼓励，并期待他们将来能够编辑出自己的《各民族文化集》。

评析：应从生命的高度，用动态生成的观点看待教学。采用多元评价，语言富有激励性，能使学生获得成功体验的同时，唤起对学习的兴趣和人生的自信，从而不断进步。

四、活动反思

1. 活动主题的产生要立足兴趣、着眼生活

综合实践活动课程并不像传统的学科课程那样有教材作为依托，它需要教师有敏锐的洞察力，善于发现学生在生活中的兴趣点，开发出满足学生需要的主题。

2. 活动实施要凸显教师的有效指导

综合实践活动课程强调学生的主体地位，教师的有效指导可以让学生如拨云见日，受益无穷。参与本次活动的是我校五年级的学生，基于参与本次活动的是本校五年级的学生，他们已有两年的综合实践活动课程学习的基础，教师把指导的重难点确定为成果的策略上，大大地提高了活动的效率。

3. 活动过程要贯穿综合实践活动的课程理念

综合实践活动最根本的理念就是开放的课程观、生成的教学观。教师作为本次活动的组织者、引导者、参与者，要牢牢把握的就是：让学生成为活动的主体，放手让他们去实践、去体验、去分享、去交流。