《明末忠烈纪实》纠谬四则
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摘要：《明末忠烈纪实》是一部重要的史料著作，作者徐秉义。在撰写此书过程中，与黄宗羲、钱澄之、万斯同、胡渭等人讨论经史，广搜博采，而成此书，然亦有失实之笔。本文拟就所载吕维祺、马圹、焦源溥、昊源长四人史实谬误之处，试圈予以纠正。
关键词：《明末忠烈纪实》 谬误 纠正
《明末忠烈纪实》(以下简称《纪实》)是一部重要的史料著作，作者徐秉义(1633～1711)，字彦和，号果亭，江苏昆山人。在撰写此书过程中，与黄宗羲、钱澄之、万斯同、胡渭等人讨论经史，广搜博采，撰成此书，该书对研究南明史有重要参考价值，作者虽小心谨慎，然亦有失实之笔。本文拟就所载吕维祺、马扩、焦源溥、吴源长四人史实谬误之处。试图予以纠正，不妥之处，敬请方家指正。流传过程中，该书只有抄本流传，1984年，浙江古籍出版社作为“明末清初史料选刊”之一，由张金庄点校出版。所引原文均为张金庄点校本，为方便查寻，在原文后括号内直接标出所在页码。
1、《殉豫传・吕维祺》天启四年告归，与关中冯从吾论学，从吾深许之。(P9)
按：《纪实》所载吕维祺与冯从吾讲学事，时间不确。吕维祺与冯从吾讲学事在天启天启二年(1622)的十二月，而非天启四年。事实上吕维祺从天启元年二月就告归，据其门人所编《吕明德先生年谱》卷二所载：“熹宗天启元年辛酉先生三十五岁，在京师，正月给假省亲，举苏继欧代。……二月归新安。……天启二年壬戌先生三十六岁，在新安，立芝泉讲会。……十二月与冯恭定讲学川上书院。冯少虚先生讳从吾、归里过新安相晤，因讲学于孟云浦先生讳化鲤川上书院，作《川上书院会纪》。”年谱编于康熙十五年，据吕维祺去世不是太远，所载应比较准确。另据吕维祺所撰《明德先生文集》卷八《新安两会语录引》载：“新安会自盂云浦先生始，而修复之者吕介孺氏及先生诸门人也；兴学训士者，解侯也；过化者，则关中冯仲好先生也；所至卑比而大倡者，吉水李本晦先生也。此两会语录所以作也。两会者，壬戌(1622)十二月七日，仲好归里过此为会，介孺氏为会纪，又手籍记若干言，明年癸亥冬阳月五日本晦行部复为会自记若干言。”亦载是天启二年十二月与冯从吾论学。
2、《殉秦传・马圹》马圹，山西蔚州人，崇祯七年，以参将镇德州。大盗贾邦焕攻劫王官店诸村，扩率数十骑直前，左右驰射，毙贼三十八人，遂引去。官延绥总兵，从孙传庭死潼关。(P27)
按：《纪实》所载马圹事有误。考诸史皆载马扩死于和甘肃巡抚林日瑞同守甘州之战，而非潼关之战。如《明史》卷二四《庄烈帝本纪》：“(十六年)十二月壬戌，张献忠陷建昌。……甲申，贼陷甘州，巡抚都御史林日瑞、总兵官马期“等死之。”以及卷二百一《马芳传》、卷二六三《林日瑞传》、《崇祯实录》卷一六、《小腆纪年》卷一、《钦定胜朝殉节诸臣录》、《国榷》卷九一九、《罪惟录》卷一七、《平寇志》卷七、《怀陵流寇始终录》卷一六、《绥寇纪略》卷九《通城击》、皆载是马圹和林日瑞同守甘州而死。《明史纪事本末》卷七八：“李白成遣贼陷甘州。……巡抚甘肃林日瑞。总兵郭天吉、同知蓝台等并死之。杀居民四万七千余人。”则关于甘州失陷事未载有马灯。
另外乾隆《甘州府志》卷二《世纪下》对甘州之战和马圹事有详细记载：
十六年十二月甲申。流寇李自成遣其将贺锦攻陷甘州，巡抚都御史林日瑞、总兵官马圹、副将郭天吉、抚揉中军哈维新、姚世儒、监军纪同知蓝台及里居总兵官罗俊杰、赵宦王汝金皆死之。
同卷有关马刿事云：
马圹，山西蔚州人，故总兵马芳孙也，以天津总兵移镇甘肃，十五年，督兵破叛番，斩首七百级，抚安三十八族而还。其冬，督师孙传庭召之不至，疏劾之。比至军，复以逗遛淫掠再被劾，皆宥之。寻使屯商周防寇北犯，传庭师覆，还镇。至是与巡抚林日瑞协力共守。城陷死之。
《甘州府志》和《明史》等皆载孙传庭曾召马圹同守潼关而不果，和孙传庭同死潼关，更是不可能。
3、《殉秦传・焦源溥》十六年十二月，闯贼入西安，召诸邑缙绅授职。源溥自三原胁至，以大官，不屈，则令属金赎死。源溥日：“我方求死，而出货以求活乎?我生不能食尔肉，死当啖尔魂耳!”须髯上指，骂不绝声。贼大怒日：“不杀小焦，何以威众?”命拔其舌，肢解之，年六十三。(P35)
按：《纪实》所载焦源溥被李自成从三原带到西安，只载李自成杀焦源溥事。出于对农民军的偏见。省去李自成曾释放焦源淳一事。这关系着李自成战略转变的问题，崇祯十六(1643)年正月初二日，李自成兵克承天，农民军在人城时，李自成宣布“杀贤”者“死无赦”的约法。从此时开始吸纳晚明有威望人士，以安民心。
诸史对此事所载与《纪实》略同，如《明季北略》卷十九《焦源溥骂贼》：“癸未冬，自成人西安，召诸邑缙绅授伪职，仍以总督官衔延公，胁之去见自成。公骂日：‘尔为贼，吾恨不手刃尔，乃欲诱我耶?吾朝廷大臣，有死无二。幸速见杀。’贼闭之室中三日，骂益厉，公美须髯皆上指，目眦尽裂，贼稍近，公举手击之。将杀公，公詈不绝声。贼拔其舌，支解死。为十二月十九日也。按臣霍达为请恤于朝。”《明史》卷二：“十六年冬，李自成陷关中，从与兄源清同被执，勒令输金。源溥_目大骂，贼拔其舌，支解之。”《石匮书后集》卷二三所载亦略同。皆省去释焦源溥一事。
屈大均对当时农民军虽亦持仇恨态度，然却能如实记载。在其《皇明四朝成仁录》卷四《三原泾阳死节二臣传》云：
自成方欲伪行仁义，胁用二三才望以收人心，……自成故知源溥有文武才，遣骑要之，欲授以三边总督，源溥日：“吾纵不能起兵恢复，亦终不与诸逆俱生，不然非但有愧冯巡抚，王兵备。亦何以见从周一小掾乎?”贼强舆至西安，自成见其方面美髯，仪观壮伟，特起加礼，源溥谕以逆天子不祥，……群贼欲杀之，自成不可，闭之一室三日，旋纵之归。源溥欲东走蒲州号召旧旅，西走西宁连结祁、李二土官，兼羌戎之众，以保河西而图全陕。耐贼防关甚密，弗得往，慷慨嘘唏，有‘百二山河尚可全，八千子弟今何在’之句，自成闻而执之，……源溥盛怒髯尽张，以笔掷自成日：“瞎贼奴，吾安得银?且汝独不闻王家印、紫金梁之事乎?我杀汝渠时，汝始为贼厝草扫马矢耳。”贼怒肢解之，年六十有三，十二月十八日也。自成令日：“有敢收尸者族，公子之雅持刃行哭于市日：‘若不许吾收父尸，我则自刭。”自成许之，之雅字大夏，骁勇善射，乙酉与布衣郭雄丽举兵于耀州。
另外吴伟业《鹿樵纪闻》卷中《关西二烈》云：
自成伪行仁义，胁用才望之士，以收人心。先遣兵劫源溥至西安，见其修髯、方面，仪观伟甚；特起加札，欲重用之。源溥日：“吾纵不能起兵恢复，终不与诸逆俱生”。因说自成以逆天不祥，宜翻然改悔，归命天子，立功自赎，可致封侯；词气恳切。贼不忍杀，纵之归。……及归自西安，谋东走蒲州收召旧旅，叉欲奔西宁，结羌戎以图恢复。而贼关防甚密，终不得去。每愤激欷敷，形之吟咏。有‘百二 山河尚可全，八千子弟今何在’之句。贼闻而恶之，复执之西安。……源溥张髯嗔目，以笔掷自成日：“瞎贼!吾安得全?且汝不闻王嘉胤、紫金梁之事乎?我歼渠时，汝始为贼锉草、扫马矢耳!”自成大怒，立磔之。
所载与屈大均所载相似，可见李自成在西安确曾释放焦源溥。
4、《效死传・吴源长》吴源长，广德人，太学生。起兵梭山，与裘君量等攻广德，破之。至湖州，被执，磔死。(P338)
按：此事所载是清顺治二年(1645)，广德太学生吴源长起兵梭子山反清，占领广德，后攻打潮州失败的事。诸史皆载吴源长至湖州被清军所执磔死，如《小腆纪年附考》卷十一：“源长举兵梭子山，与君量等鸠众攻破广德城，至湖州，战败被执，俱死之。”《南疆绎史・列传十九》：“吴源长，太学生。举兵梭子山，民人裘君量等破家鸠众，合攻广德城，破之。至湖州战败，受执俱死。”另外《小腆纪传》卷四六、《续明纪事本末》卷一五、《清史纪事本末》卷十等都持此说。
而事实上吴源长并没有被清军抓住，更没被磔死，而是隐居起来。《南天痕》卷一七：“吴源长起兵梭山，与裘君量等攻广德，破之，至湖州而散。”另据明末清初余怀所著《江山集・石湖游稿》有《海涌峰歌赠吴源长》一诗，其原文为：
海涌峰前千尺月，寒光鳞鳞照须发，树头树底多烟霞，幼子住山如住家，竹竿维维可垂钓，剑池之水不鱼跃，深松密竹盘蛟螭。洞壑精灵谁知之。昔年相逢古桥畔，湖波飘渺加餐饭。别来悠忽已三秋，江南江北始欲愁，今年相逢虎溪石。横岚归鸟翔空碧，晨钟暮鼓声相闻，药炉缭绕旃檀云，岐伯之子须有用，古今特特征奇梦，青天闪电难收藏，神仙间笑英雄忙。一声玉笛万山晓，杵臼盐梅苦不早，愿君珍重夔龙躯，南枢星斗如贯珠，愿君洗却巢由耳，鹦鹉蹴翻东海水，愿君此心无所移，铁树终有花开时。
《江山集》是余怀诗文总集一种，内收有《三吴游览志》、《五湖游稿》、《七歌》等。其《石湖游稿・自序》中有言：“今垓死矣。”垓，即姜垓，字如须，余怀好友。据清吴荣光《中国古代名人生卒・历史大事年普》记载：姜垓生于明万历四十二年(1614)，卒于清顺治十年(1653)八月，据此可推《石湖游稿》编订于顺治十年(1653)之后，在攻打潮州之后，可见诸史所载吴源长和裘君量同被清军磔死，盖系误传。
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