停靠在“八楼”的2路汽车

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“2002年的第一场雪比以往来得更晚一些，停靠在八楼的2路汽车……”若干年前，初次听到新疆歌手刀郎的这句歌词让很多内地人大惑不解：汽车怎么可能停到八楼呢？ 我当时就对歌词中“八楼的2路汽车站”很好奇，但是也没有追根探究。2013年5月，我参加“朝圣·敦煌”活动，第一次来到了乌鲁木齐，在旅行大巴的音乐声中又一次听到了这首歌。我问司机原委，他说：“哦，‘八楼’是乌市的一个地名，待会路过我指给你看，因有一栋八层楼房而得名，好多外地人都问过此事。”简单的一个错觉，能引起这么多人的探究心理，可见歌词作者是善意地制造了悬念，作为一个绘事者联想到了悬念在画面中的作用何其重要。画面中有一些说不清道不明的笔墨，让人去揣度，平添了几分神秘感。

尤伦斯

“尤伦斯”是人名，一个维族小伙，柏孜克里克千佛洞文管所的讲解员。由于他的出现，让我在新疆之旅中所参观众多很绕口的石窟名字中，很清晰地记住了火焰山中的柏孜克里克石窟，也由于他的出现，冲淡了我对柏孜克里克石窟壁画的印象。

小伙子长相属于非典型性维吾尔族，也不像汉族，介于两者之间。圆圆的脸庞，眉毛稍成“八”字，眼睛不大但也不算小，上眼皮略鼓起来，可用时髦词“微信眼”形容，一口整齐洁白的牙齿很突出，变腔变调的普通话，讲解幽默诙谐，很能“拿人”。尤伦斯的手从不放下，有时指向壁画，其他时间都是双手放在怀中，那种姿势很具舞台感。他上身坚决不动，脖子总是围绕肩膀转来转去，头在脖子的带动下就有了表情。他的眼睛不会长时间看某个人，而是刚停留就转向别人，再移向另外的人。他讲解时我出神地看着他的表情，而忽略了他讲解的内容，我的脸上呈现出在幼儿园听老师讲故事的那种表情。

尤伦斯还上过央视“非常6+1”栏目。我不会责备尤伦斯的“表演”，只恨自己不会听讲，还是要感谢他，给我们一行在柏孜克里克带来了欢乐。

巴扎坐“驴的”的遐想

这次到南疆重镇喀什疏勒县巴合齐乡采风，时值大巴扎热闹之时。有幸与几位同仁体验了坐“驴的”的感觉。“驴的”即毛驴拉的平板车，对收费载人的毛驴车称之为“驴的士”，简称为“驴的”。

这些有生命的代步工具，在城市却被冰冷的机器取代。可是在这里毛驴车依然是主要的运输交通工具，每逢巴扎日，驴车拥街挤巷，没有哪种牲畜在人间、在这里能活出这般壮景。“驴的”跑起来平稳且有节奏，那是祖先坐过的车，现在我们还能坐在上面，是多么幸福之事！坐在“驴的”上，我会想过去的事情；坐在汽车上，我只想现在。驴车和老城是我们的过去，人们想看见自己的过去，又对快速到来的未来并不太放心，在心理上人们需要一个保留完整的过去。万一未来出了问题，我们还能够回去，就像汽车坏了我们还有毛驴车可坐，保留好这一人文景象并非坏事，让游人坐着“驴的”去千年龟兹是何等惬意。这是一个来自没有丝毫“过去感”城市人的遐想。