东亚文学与文化研究

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纳兰性德研究综述

俞樾与《东瀛诗选》

现代传媒与现代诗学建构

禅学与杨简心学诗

论朱之瑜的经伦思想

满族对北京的文化奉献

日本狂诗艺术特征论

日本古代文论的成立及其特点

136种韩国诗话与中国典籍之关系

曹丕“文气说”的诗学价值

初唐诗格兴起的创作缘起考索

《诗人玉屑》“义理”辩证

关于《文赋》之成书过程

日本和歌敕撰与儒家礼乐思想

雅书在古朝鲜半岛的传播初探

战后日本的人名用汉字字体问题

曹禺初期剧作中的中国民俗

韩国现存《尔雅》注版本评说

《源氏物语》女性悲剧意识初探

高丽汉诗兴盛原因的再探讨

《琴诗》的妙理与法螺的妙音

苏雪林文学批评的史识与文心

论《聊斋志异》异类题材的新创造

“仕金宋儒”诗歌风格浅析

流寓洲国的日本作家

鲁迅和大江健三郎小说人物比较研究

隋唐文化在日本的传播及影响

魏晋至唐五代齐地方术与道教的发展

韩国传统的汉字教育、教材简介

《千字文》中的中朝日汉字音比较

韩国古典诗话内的中国元素研究述评

兼谈齐鲁文化对增强民族凝聚力的现代启示

《大地龙蛇》与老舍的东亚文化想象

玄学“自化”论当代文化战略学意义初探

日本汉诗引证中国历史典故得失刍议

冯梦龙的生平、“三言”及文艺思想研究综述

近三十年《老乞大》诸版本研究综述

明治年间日本学人所撰“中国文学史”述论

女性主义文学批评观照下的《青鞜》文学

论崔致远《桂苑笔耕集》在唐代骈文史上的地位

殖民地的性别——佐藤春夫台湾题材作品中的隐喻

对明末杂剧《破梦鹃》的不同解读——兼与徐立先生商榷

《玉台新咏》二冯校本、吴兆宜注本及徐乃昌刻本略说

“迂险之言”、“激切之论”与传播学的“恐惧诉求”

词汇词与语法词:当今汉语词类划分问题症结之所在

“假设问答以寄意”——对先秦文学叙事方式的一种考察

困惑与解蔽——关于《中国诗歌通史·当代卷》写作的几点思考

论中国传统哲学整体性观照下术语英译的意义相契性

两宋理学家文道观念及其诗学实践研究的历史视阈与当下价值

“女性原本是太阳”——平塚雷鸟“反叛”中的“女性发现”