对话丁世显

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癸巳年（2013年）黄帝故里拜祖大典组委会常务副主任丁世显

3月20日，省辖市市长级干部、癸巳年黄帝故里拜祖大典组委会常务副主任丁世显接受本刊记者采访，详谈了新郑黄帝故里拜祖大典给新郑、郑州甚至河南带来的“黄金效应”。

决策探索：黄帝故里拜祖大典是一场全球亿万华人瞩目的拜祖大典，也是一场56个民族团聚中原的兴邦盛典。据了解，自1992年起，新郑市每年在农历三月初三都举办“炎黄文化节”，进行拜祖活动。2006年举办的拜祖大典被众人称为首届大典，这与以往有什么区别？

丁世显：团结统一的中华民族是海内外中华儿女共同的根，博大精深的中华文化是海内外中华儿女共同的魂。为了让中华儿女根深血联、推动祖国统一、实现中华民族伟大复兴，从2006年开始，黄帝故里拜祖大典升级为由政协河南省委员会、中华炎黄文化研究会、中华全国归国华侨联合会等单位联合主办，郑州市政府承办。首届黄帝故里拜祖大典不仅规格高、规模大、影响广、亮点多、主题新，而且气势磅礴、热烈隆重、特色独具、国人震撼。如今，拜祖大典已成为海内外炎黄子孙寻根团聚的兴邦盛典、盛世国典，意义重大，影响深远。

决策探索：节会是一座城市的名片，它展示的是城市的活力，挖掘的是城市的潜力，释放的是城市的吸引力。新郑拜祖大典与其他节会相比，有什么不同之处？

丁世显：不同的节会都有特定的内容，新郑黄帝故里拜祖大典更加突出“根情”文化。通过拜祖大典使海峡两岸的中华儿女在“根部”形成共识，这是其他节会取代不了的独特作用。另外，在黄帝故里进行拜祖，也是其他节会所不具有的。新郑是黄帝故里，是轩辕黄帝的出生、建都地，史书上亦有记载。“拜”与“祭”意义不同，祭祖指的是祭祀亡灵，通常在逝者安葬之地举行，传递的是一种对逝去亲人的沉痛悼念，其基调是哀伤的；而拜祖则是对逝去的先人，尤其是有成就者的怀念，往往具有喜庆和热闹的气氛。三月三是黄帝诞辰，所以举办黄帝故里拜祖大典具有一定的庄严、肃穆、大方、喜庆等特点。

决策探索：2010年开始，活动主题确立为“同根同祖同源，和平和睦和谐”，沿用至今。该主题有什么深刻内涵？

丁世显：“同根同祖同源”是根本、是优势，“和平和睦和谐”是愿景、是追求。“三根”，对于所有的中华儿女来说，我们都属于中华民族的一分子，对号召中华民族的伟大复兴有无法取代的作用。“三和”是实现中华民族的伟大复兴要走的路子，意为相处和睦、和平发展、构建和谐。

决策探索：2013年，我们迎来第八届黄帝故里拜祖大典。今年大典仪式上有哪些变化？

丁世显：今年拜祖大典在仪式上将继续沿承九项仪程规制，即盛世礼炮、敬献花篮、净手上香、行施拜礼、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华、天地人和。具体的表现形式，在高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华、天地人和等环节会有创新，形成新的亮点，用一种新的形式来突出黄帝的功绩。为满足海内外华人拜祖要求，主办方还将开通专门网站，接受网上拜祖。

决策探索：今年的拜祖大典，在表现形式上有哪些让人耳目一新的变化？

丁世显：癸巳年黄帝故里拜祖大典是党的十后国家批复同意举办的一届重大庆典活动，为积极响应中央倡导的节俭之风，在嘉宾邀请上，坚持“重在高规格、重在代表性、重在影响力”的原则，在保证隆重庄严的氛围下，严格控制邀请嘉宾规模，压缩参加演出人员数量，简化接待程序，降低接待费用。在现场，参加人员会感觉到扑面的“节俭风”。