卢梭生存教育思想对我国幼儿园课程内容选择的启示
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摘 要: 法国著名的启蒙思想家、教育家卢梭在《爱弥儿》一书中全面、详细、深入地阐述了他对爱弥儿进行一切有关生存的教育,教人生存成为了早期教育的目的。卢梭关于生存教育的思想对我国当前幼儿园课程内容的选择有着重要的启示。
关键词: 卢梭 生存教育 幼儿园课程内容选择 启示
一、引言
人是由生命、生存、生活构成的有机体,在这个有机体内,生存是沟通生命与生活的纽带。[1]“学会生存”是联合国教科文组织提出的现代人最基本的素质之一。法国著名启蒙思想家、教育家卢梭的教育巨著《爱弥儿》成书于1757年,1762年在荷兰首次出版。生存教育成为卢梭《爱弥儿》一书中一以贯之的思想理念,卢梭实践了生存教育,发现了生存教育的社会意义,还把生存教育纳入祛除社会弊端的乌托邦蓝图之中。[2]卢梭认为,早期教育的目的就在于教人生存,培养真正的自然人。因为幼儿时期,儿童只关心自己,对社会关系毫不了解,所以应首先教育幼儿做人,接受人性的教育,过人的生活。[3]卢梭关于生存教育的思想对我国当前幼儿园课程内容选择具有重要的启发和借鉴意义。
二、卢梭生存教育的思想
卢梭将儿童发展划分为四个各具特点的阶段,每个阶段都有独特的教育内容和方法。本文主要从前两个阶段来探讨儿童生存教育的内容,出生到2岁是第一阶段,以儿童身体的保健和养护为主,这一阶段必须注意儿童的健康。2―12岁为第二阶段,应进行感官训练,让儿童多摸、多看、多嗅,多接触外界事物,使其获得丰富的感觉经验,同时继续进行体育锻炼,使提供感官的身体健康强壮。最好利用自然界的种种问题,使儿童学习有关轻重、大小、长短、远近等方面的知识,切忌进行知识和道德方面的灌输教育。[4]凡是违反儿童天性,妨害儿童身体发育,限制儿童心灵自由的教育,均应避免。我认为卢梭关于幼儿生存教育的思想主要体现在以下几个方面。
(一)注重生活习惯的养成,开发幼儿身体的潜能。
卢梭的自然教育思想注重对幼儿习惯的养成教育,强调只要按着循序渐进之法,就可以逐渐让孩子对一切都无所畏惧。所以卢梭也打破自然法则,开发幼儿身体的潜力。例如,主张给儿童洗冷水澡,锻炼其抗寒的能力;儿童得了小病不必诊治,而是放到自然中去,等等。另外,卢梭认为睡眠可以补偿运动造成的消耗,这是大自然所规定的,所以,孩子要养成日出而起、日落而息的习惯。同时,应逐渐培养孩子在任何地方都可以入睡的习惯。让孩子在有所需要的时候可以毫无危险地打破睡眠法则,“使他能够睡得晚,起得早,突然醒来,站一个晚上也不至于感到不舒服”。如果不尽早开发身体的这些潜能,等到他已经长大后才突然遇到的话,就必然会把他的身体弄垮的。作为家长,你所要做的只有一件事:劳其筋骨。锻炼他的身体、他的器官、他的感觉和他的体力。同时尽可能让他的心灵只关注快乐和玩耍。那些所谓的知识和道理,能延迟到明天再教给他,绝不在今天进行。[5]卢梭认为要想培养学生的智慧,首先要培养他的体力,锻炼他的身体,使他健壮起来。对于人的生存和发展而言,身体的发育是心理发展的前提和基础。人的生物发育过程是自然的过程,是人无法干预的。儿童教育需要基于自然的发育过程,引导儿童在其生活过程中自然而然地进入精神文化世界。
(二)磨砺幼儿的勇气。
卢梭认为,应该对幼儿进行生与死的教育,死亡是痛苦的,如果我们尽早地让孩子懂得痛苦、疾病和不测是生命中不可避免的事情,就能使他的心灵坚毅而不可征服。[6]明智的人知道,死亡是生命的归宿和解脱,正是因为有生命的轮回,才会让人有坚强的信念去忍受生活中的痛苦。不论幸福与痛苦,都将伴随人的一生。那么,在生活中即使他摔倒了,头碰肿了、鼻子出血了、手指戳伤了,也不要急忙去安慰他,孩子看见你很镇静,他也会镇静下来。因为这个年龄应该开始学习勇敢的精神,忍受轻微的痛苦,并且渐渐学会忍受更大的痛苦。[7]卢梭坦言:“要是孩子一点伤都不受,不尝一尝痛苦就长大的话,我反而感到非常苦恼的。忍受痛苦,是他应该学会的头一件事情,也是他最需要知道的事情。要知道,不断地锻炼孩子,磨砺他们的勇气,让他们从小就知道什么是烦恼和痛苦,才是遵循自然之道。”
(三)教会幼儿如何保护自己。
在卢梭看来,仅仅想着如何保护孩子是远远不够的,更应该教育他们如何保护自己。有些人想尽办法保护孩子,防止他受到伤害,这会导致他长大以后没有勇气和经验去应付伤痛。孩子受到自然的锤炼,只要不让他们做超出能力范围的事,看似危险,恰恰是在分散危险,减少危险。这样,可以毫无危险地养成正确的习惯。即使有一些危险,也不必过于小心,要知道危险始终与人相伴。因此,在他没有遭遇危险之前,先把他武装起来才是明智之举。[8]卢梭认为,当母亲过分关心孩子的时候,反而会使孩子脱离自然。为了防止孩子娇弱,却把孩子养得越来越娇弱;希望孩子不遭受自然法则的侵害,却把未来的灾难和危险积累起来;当孩子生活在温暖舒适的环境中,实际上是在给他们积累未来的苦难。应该教育他们如何保护自己以经受命运的打击,如何在残酷的现实中生存下来。
三、对当前我国幼儿园课程内容选择的启示
(一)幼儿园课程内容应关注幼儿真实的生活世界。
生存教育是使学生学会在独立情况下生存,学会在压力下生存,学会在紧急状况下生存,学会在集体中生存,学会在逆境中生存的教育。[9]目前我国幼儿园课程普遍使用的课程形式是学科课程,学科课程主要关注的是向幼儿传递具有一定逻辑顺序的知识体系,是一种理论的课程,采用教师为中心的教学方式,教师启发幼儿联想,促进多学科之间的联系,巩固已形成的知识体系,并促使幼儿将它们迁移到更广阔的范围里去解决认识上的新问题,提高幼儿的思维水平,可见,当前我国幼儿园课程主要解决的是幼儿在认识上的问题,对解决现实生活中的困难问题关注不多,在这个意义上,幼儿园课程可以通过体育、生物等多学科的内容帮助幼儿学习生存知识,掌握生存技能。生存教育的最终目的是要化解生存困境。在这一点上卢梭的生存教育思想给我国幼儿园课程内容的选择提供了启示:幼儿园课程应关注幼儿真实的生活世界,唯有如此,幼儿才能应对生存危机和摆脱生存困境,提高生存的适应能力。
(二)把“生”与“死”的教育纳入幼儿园课程内容中。
从上述内容我们可以看出,“生”与“死”的教育是卢梭生存教育思想中的一大特点,卢梭把人们所避讳的“死亡”渗透在幼儿的教育中,让幼儿对生与死有正确的认识。我国幼儿园课程的内容很少涉猎死亡的内容,然而现实生活中的灾难和突发事件常常令人遂不及防,幼儿所生存的环境无时无处不存在着危险,我们应该借鉴卢梭关于生与死的教育,设计出适合幼儿身心发展特点的生存课程,让幼儿认识生命的轮回,正确面对生与死、面对生命中的不测,尊重生命和生活,学会保护自己,有勇气面对人生、经历生活的痛苦,善待生存挫折,具备抗挫折能力,最终磨砺出闪光的生命。
(三)生存教育课程作为幼儿园课程内容的一部分。
对于学前儿童的生存教育,卢梭主张教育一方面要遵循自然的法则,对幼儿进行身体的养护和感官教育,不向儿童灌输知识和道德教育的内容。另一方面要从儿童的实际出发,为幼儿自然发展创造条件,激发幼儿的兴趣和需要,尊重幼儿的个性,多给孩子真正的自由,发挥其主动性和创造性。从字里行间我们可以看出,只要幼儿需要,知识和道德便是可以教的,但是切忌教师一味地灌输。中国学前儿童教育的师资几乎完全是经由学科教育的模式培养出来的。从目前的情况来看,专家、学者们所倡导的课程价值观都指向幼儿园课程实施的创生取向。在具体的幼儿园课程实践中,采取课程忠实取向的学科课程行为比较普遍。[10]学前教育方面的研究发现:掌握系统化的知识对尚不具备抽象逻辑思维的学前儿童是必要的,也是可能的。[11]不过幼儿园学科课程的学科知识是以表象或初级概念为基础和核心组织起来的经验层次的“前学科”体系。当前,在我国幼儿园内开展生存教育是必不可少的,但是生存教育不是幼儿园课程的全部,只能作为幼儿园课程的一部分发挥作用。
参考文献:
[1]周家荣.论生存教育对生命价值的回归.职业技术教育[J].2009,(19).
[2]秦勤.从卢梭《爱弥儿》中审视生存教育[J].濮阳职业技术学院学报,2008,(8).
[3][4]石筠|.学前教育课程论[M].北京:北京师范大学出版社,1999:289.
[5][6][7][8][法]卢梭著.方卿编译.爱弥儿[M].北京:北京出版社,2008:30,49,9,9.
[9]黄国秋,乔聚龙.生存教育:生存能力和生存意识的培养[J].白城师专学报,2002,(3).
[10]严仲连.幼儿园课程实施适应取向的内涵、特点及响因素[J].学前教育研究,2010,(2).
[11]冯晓霞.幼儿园课程[M].北京:北京师范大学出版社,2000:164.