数字世界中的文学
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作为现代技术的代表，网络正以迅猛异常的速度实现着对人们日常生活的渗透与控制。网络写作也从最初的随笔、论坛、博客的小打小闹进入了以《诛仙》《星辰变》《琴帝》等为代表的动辄字数以百万计的长篇创作时期。长篇小说由于有着篇幅、体裁方面的优势，更方便写作者铺陈自己的想象世界，同时由于写作者来自社会的各个阶层，他们对社会的认识可谓是林林总总、包罗万象。
一、平等自由的对话：网络写作过程中的作者与读者
巴赫金使用“对话”这一概念主要用于揭示陀思妥耶夫斯基对以往“独白小说”的反驳与颠覆。陀氏小说就是内部各种纷繁多样的“微型对话”构成的一个“大型对话”结构。
网络写作中也存在着对话。这种对话更突出地表现在作者与读者的互动与共生中。作者与读者的关系历来为传统文艺理论所重视，但在传统的文学创作过程中，读者对于作者作品的反映、批评常常表现为一种滞后性。读者面对的常常是一部已完成的作品，读者的反映、批评对于作者创作虽有一定参考价值，但对于已结稿的作品意义不大。而在网络广泛普及的今天，作者与读者间的距离大大拉近，加之网络创作又常常采用连载的方式，在读者批评这一层面，网络写作有着传统写作难以想象的密度和细致程度，就连以报刊为媒介的报纸连载也难以超越，这就在无形中提升了读者在小说创作中的影响力。在网络传媒的帮助下，读者可以适时地建言献策，为作者创作提供帮助。网络的意义还不止于此，网络的存在使得小说创作的两大主体：作者与读者之间形成一种良性的互动共生关系。读者对于作品的影响已不再局限于对作品的小修小补，他们甚至可以直接参与到小说创作中来。目前的网上互动叙事主要有两种类型：一是以一人为主，多人参与的主从互动叙事；二是接龙体叙事，顾名思义，就是把各种不同题材和类型的东西一一拼贴的手法接续起来，并且其篇幅可以无限延伸。这种叙事方法在BBS论坛上广泛流行。它为人们提供了一个无限延伸的舞台，每个参与者都是主角，他们在这里可以自由地发表自己的意见、想法。
二、诙谐笑谑的喜剧因素：以架空历史题材为例
诙谐笑谑在当下网络长篇写作中有着突出体现。就诙谐的全民性而言，这一特点主要体现在网络长篇恢诡谲怪、幻化无端的想象上。想象可以说是网络长篇写作旺盛生命力的源泉。在这种对自由的强调中，我们似乎可以得出，这种强调恰恰反映了当代人精神上的沉重负担。在各种现实的压力面前，他们只能忍受，只有在短暂的狂欢节即小说中，把自己对自由的渴望寄托在了一个虚幻的乌托邦中。而由于中西文化之间存在差异，中国传统文学中的戏仿之作似乎并不多见。随着交流的深入，戏仿之作也逐渐在中国文学中占有了一席之地。从最初的《悟空传》《水煮三国》到周星驰的《大话西游》以及此后层出不穷的跟风之作，戏仿俨然已经成为时下文艺创作的一股潮流。在网络长篇写作中，也有着大量戏仿之作。其中比较突出的一个代表就是架空历史题材小说。架空历史题材可看做是戏仿体的一个变种。早期的架空历史题材作品有《寻秦记》，现下有月关的《回到明朝当王爷》《步步生莲》等。为避免冗杂，特选出一部其中有代表性的作品《回到明朝当王爷》进行评述。该作品大致内容讲的是一个在现代社会中生活落魄的社会底层人物由于某种机缘巧合回到古代社会——大明王朝。虽然主人公在穿越后仍然是一个底层人物，但由于有着上一世的记忆，在明朝社会如鱼得水，左右逢源。在作者对主人公人生历程的大肆铺陈中，我们可以感受到诙谐包罗万象的一个方面。作者正是通过运用诙谐的笔调，对常规印象中官方上层的代表——宫廷进行了调侃。在这个想象世界中，大人物失去了往日夺目的光环，正是通过这种对深藏其中的种种丑态的揭示得到了令人捧腹的喜剧效果。
三、更新和更替的变更精神：当下网络长篇写作的缺陷与不足
网络就像一把双刃剑，它固然方便了人与人的沟通，拉近了彼此间的距离，但同时人们满足于这浮光掠影似的一瞥，再没有进行深层次探索的冲动。这无异于在人与人之间筑了一堵矮墙。人们近在咫尺，似乎触手可及，可就是因为太容易了，所以大家都满足于这样的相视一笑，而实际上除了表面上得到的一些肤浅认识，深层次的了解几乎可以忽略不计。作为快餐时代的产物，网络文学写作也只是满足于表面的风光，至于内里的东西似乎不想怎么去考虑。这就形成了一种风气：一些有点才气的写作者卖弄技巧，写出些不知所云的文字，而一些文化修养不够的则是拾人牙慧、人云亦云，于是出现了大量固定的写作套路，如前所述的逐层升级、穿越模式即在此列。这大概就是为什么经过几年看似繁荣的创作积淀，迄今为止却难以找出一部堪称经典的扛鼎之作的原因吧。
网络长篇小说写作作为一种新生事物，不可避免的会存在着这样或那样的问题。但它的根在民间，所以，它积极的一面也不容忽视。网络写作的民间虽是一种小民间，但也在一定程度上体现着人类的欲求和需要。人之为人，就在于人有欲望、有追求。这种欲望不仅包括了动物性的自然欲望，还包括着社会欲望。网络写作的出现为这种需要提供了一个宣泄的渠道。人们可以通过网络写作表达自己的理想，构建一个只属于自己的乌托邦。虽然这样做有利有弊，但从长远来看，应该还是利大于弊的。我们所需要做的，就是把这些个人化的表达更顺畅地导向民间，让他们在民间的沃土中去不断成长。