浅谈文言文教学方法新探

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【摘要】在现代文明撞击时代的今天，语文教学迷失了方向。中国传统文化遗产并没有滋养我们的后代，悠悠古情、浩浩历史也没有激起学生汲取知识的欲望和强烈的民族自豪感。本文对文言文教学中出现的问题进行了分析，并对文言文教学方法进行了新的探索，以使学生能够回归语文课堂。

【关键词】美读；深思；精演

Where looks for distant acient feeling? ――Teaching method explores writings in classical Chinese newly

Han Jing

【Abstract】Today collide with times in modern civilization, Chinese teaching has got lost. The Chinese tradition cultural heritage does not nourish our descendant, distant acient feeling, much a great history neither have desire and intense sense of national pride evoking a student drawing knowledge. And analysis the main body of a book has been carried out on the problem appearing in writings in classical Chinese teaching, teaching method has carried out the new exploration on the writings in classical Chinese, so that student can return Chinese classroom.

【Key words】Beautiful sound reads law; Ponder over the matter; Perform accurate

1. 引言

在语文课堂上，古文教学为学生构建了一座沟通的桥梁，让他们穿越时空，与中国古代大师们对话，了解并深刻地认识我们的祖先，懂得我们的历史，从而继承和发扬传统文化。可是，无论课本里增加多少文言文，学生永远是消极的抗拒和低效的无奈,老师再多的教学热情也会消失殆尽。中国传统文化遗产为什么没有滋养我们的后代？悠悠古情、浩浩历史为什么没有激起学生汲取知识的欲望和强烈的民族自豪感？

2. 教学不良现状分析

学生远离古典文学的课堂，原因在于我们的古文教学方式方法出现了许多根深蒂固的不良现状，现分析如下：

2.1 大卸八块，美感尽失。

在传统文言文教学中，教师在教授过程中都有一个串译的过程，也就是要“字字落实，句句清楚”。这样也许能把学生培养成应试高手，但他们会从内心排斥这种教法。因为一篇血肉丰满、温情并茂的佳作被剖解成了一个个的字，一句句的话，名篇佳作散落成一堆语言零件，美感尽失！但是，我们的学生必须要把这些零件捡拾起来，不是为了再次创造，而是为了去填补那一道道的试题,悠久的传统文化走进语文的课堂，在学生看来，不过是从“屠宰场”里走出的解释、翻译、语法分析……那丰富的文化内涵和人文情怀，那荡漾着智慧涟漪的悠悠古情，消失殆尽,学生的排斥也就无可厚非了。

2.2 死记硬背，怨声载道。

无论是中考还是高考，都会考察学生对名句名段的掌握情况。为了不失去得分的机会，教师们会在考前将大纲要求掌握的所有名篇名章一一列出，并搜罗几百条的名言名句，一声令下：“背！”学生便都埋头苦背。然而机械地死记硬背在短时间内会忘得一干二净，为了留住短暂的记忆，教师们又都使出各种“杀手锏”：抽查、测验、批评……繁重而枯燥的背诵任务，往往收效甚微，换来的只是学生的怨声载道。

2.3 模式陈旧，死气沉沉。

虽然文言文教学处在一个尴尬的境地，但是，许多语文教师却十分喜欢讲授古文，因为“上古文课很轻松，只要把文学常识介绍了，再讲解字、词、句的含义和用法，分析段落大意和中心思想就可以了，剩下的就是学生的识记和背诵了”，一位中学语文教师如是说。这也许代表了大多数语文教师的做法。正因为这种教学模式的存在，才使得传统文化的璀璨光芒在语文课堂失去了光彩。在学生看来，所谓的名篇佳作并没有散发出理性的光辉。陈旧的教学模式，让教师们变得轻松，却使得课堂变得死气沉沉，没有了声情并茂的朗读，没有慷慨激昂的盛赞，也没有入情入境的跌宕起伏……

3. 教学方法新探

本人在语文教学中也遇到古文教学的尴尬问题，但是在尝试方式方法改进后，虽然也必须要逐字逐句翻译和解释，但学生普遍感觉：不仅能够较好地掌握字词，同时能够沉浸到佳作中去，从阅读中获得美感，从深思中获得愉悦，从扮演中获得体验。下面将几点教学经验概括如下：

3.1 美读――引人入胜。

在古文教学中，朗读是必不可少的。古文中的节奏美、音韵美、意境美需要学生在反复诵读中进行感知和体会。朱熹说过：“学者观书，无须读得字字响亮，不可误读一字，不可少读一字，不可多读一字，不可倒读一字，不可牵强暗记，只要多读数遍，自然上口，久远不忘。”为什么我们的学生读了数遍之后，对字词的含义还是一窍不通呢？这是因为，学生总是“牵强暗记”又不得法造成的。其实，朱熹不是教给我们如何背书，而是要我们去领略名篇佳作中作者的情感和思想精髓，懂得美之所在。

所以在朗读古文的时候，我们不妨教会学生去“美读”。“所谓美读，就是指把作者的情感在读的时候传达出来，……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者心灵相通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获。”（叶圣陶）

在学生还不理解文意的时候，教师可以通过精彩的范读创设情景，让学生有先入为主的情景体验。例如在讲授姚鼐的《登泰山记》时，我在范读时注意用平稳的语气读出泰山的地势，用激昂的声调和急速的节奏读出日出的绚丽壮美和美景的迅速变化，再用舒缓而略为自豪的语气，读出泰山的人文景观和自然景观。这样，在学生的心中，就会有一个大概的印象。然后，在他自己朗读的过程中，鼓励学生释放内心所感受到的画面，激发他用各种语气语调表达出来，并结合注释检验所感受的正确与否；然后，静下心来，细细品味作者的语言特色，当世界只剩下作者与自己的时候，再一次有感情地朗读，那环绕在课堂上的琅琅之声，幻化成壮丽美景，便是学生对作品的最好的理解！所以，让学生读出兴趣、读出感情，才能把他带领到文中的智慧和意境中去，可谓引人入胜。

3.2 深思――各抒己见。

我认为，古文教学最主要的任务，不是布置学生背诵，而是布置学生思考。普朗克说：“思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。”托尔斯泰也认为：“知识只有当它靠积极的思维得来而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。”单纯的字词讲解只会使学生产生逆反心理，但是一个有价值的问题的提出和悬念的设置，往往会给学生的心理形成一种因好奇而追求，因空白而猜测的状态，这有利于激发学生的求知欲，提高学生探究并解决问题的兴趣和能力。

例如，在讲授《赤壁之战》一课时，我在“美读”环节之后，并不急于解释字词，而是先提出一个问题： “赤壁之战，曹操八十万大军为什么会败给只有几万人的东吴军队？请小组讨论后，总结原因。”我将这个问题写在了黑板上，十分钟后，已经有小组准备发言。经过学生各抒己见，曹操兵败的原因已经大体概括出来了。在学生的发言中，我还顺带着解决了许多字词和人物关系问题。比如，有学生说：“曹操输了是因为‘曹操之众远来疲散，……非心服也。’”在肯定他的答案后，我会继续问他“豫州”是谁，这段话是谁说的， “此所谓‘强弩之末势不能穿鲁缟’者也”是什么意思，什么句型，“蹶”是什么用法，“荆州之民附操者，逼兵势耳”分别是什么特殊句式……