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此次“佛教文物”专场汇集百余件精品,年代幅度横跨唐宋到明清,种类涵盖金铜造像、唐卡、法供器及佛画,造像风格囊括藏式、汉式到清宫廷造像,精采多元。
一件金代《一佛二菩萨头像》,施彩敷色华丽繁缛,以泥塑制成,从面部可见先贴上金箔,再加以彩绘,墨线所绘胡须,似犍陀罗风格,两尊菩萨头戴高耸宝冠,装饰繁复,可见红色,绿色颜料彩绘,圆润双颊,精致婉约。佛头高度43.5厘米,若为立像约莫180厘米,可以想象过去曾是塔寺中巨大造像,大尊造像保存不易,又能一件同时存留,其为罕见,十足珍贵。元13世纪《释迦牟尼佛像》,衣薄贴体,胸膛起伏鲜明,至肚腩曲线柔软拟真,手指弯曲亦富弹性,可见铸造工艺高超。明正统《宗生佛像》,此尊肉髻高耸,而相丰满,身着袒右肩式袈裟,衣褶流畅自然,肩膀宽阔,肌肉富有弹性,手脚刻画细腻。莲台一周雕满双层莲瓣,莲瓣挺拔,前端饰有卷草纹,像身背后,台摩之上刻有铭文,通休鎏金,保存了底部装藏,品相完好,为明代中原造像精品。
此外,尚有两件明代中原金铜造像佳制,皆是《观音菩萨像》,底座由盛莲烘托,金水亮丽,保存良好。
此次特选一件康熙时期典型造像《四臂观音像》,头戴五叶花冠,面相方圆端庄,神态慈悲祥和,左肩披仁兽,披帛戴于双肩,在双手腕处分别绕成半圆环,绕过两腿垂于莲座前方,上身袒露,胸前饰项圈璎珞,镶嵌各式宝石,制作精致。下身着长裙,腰系珠宝腰带,手、臂、踝处是有钏环,显得雍容华贵,富丽堂皇。其尊贵之处在于衣纹錾刻相当精美,显示宫廷制造的精细度,整像黄铜鎏金,铸胎厚重,比例匀称,装饰华美,为康熙时期北京宫廷造像佳制。康熙年间造像精品尚有《释迦牟尼说法像》、《无量寿佛像》等。
汉传佛教体系外,亦有两件藏传佛教修持本尊值得注目,18世纪北京内蒙古风格的《大威德金刚像》,此尊九头三十六臂,最下层七头,正面居中为牛头,象征阎王,左右各三头;第二层中央有一头,为吃人夜叉;顶层中央为文殊菩萨本尊,每头均戴骷髅佛冠。身有三十四臂,主臂持钺刀和嘎巴拉(骷髅碗),并抱住一面两臂的明妃。其余各臂向旁伸展,或结期克印,或持不同法器。有十六足,右屈左展站立于鸟纹足垫上,足下踩人、禽兽等,下承鎏金单层覆莲底座,能将多首多足如此繁复造像铸造如此精细,保存良好,实属难能可贵。尚有一件四面十二臂明16世纪《胜乐金刚像》,主尊呈寂忿相,四象征佛部的四种智慧和息、增、摄、伏四种佛业。每一副脸孔上均有三只眼睛,象征看破三界的巨大力量。主臂怀抱明妃金刚亥母。金刚亥母,象征着清净无染,下承束腰仰覆莲。其特殊之处在于身后舟形火焰背光,雕上细腻繁复,整器金水饱满,品项完整,极为难得。