试析修辞学理论建设的新贡献—评郑荣馨《语言得体艺术》

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论文 关键词:修辞学理论　建设贡故学术特

论文摘要:作为《语言得体 艺术 》的书评，评介了该书在修辞学理论建设的贡故，并揭示了这部修辞学理论著作的四个鲜明特.点:着眼构建修辞学理论新体系，开拓修辞学研究祈领城、力图在比较研究中确立语言得体性最高原则的地位;对语言得体性概念的界定作出重要修正;调在语言的动态中研究修辞。

语言得体性是修辞学中的一个极为重要的概念，近年来“得体性”已成为修辞学理论研究中的一个热点问题。王希杰先生在(修辞学通论》(南京大学出版社，1996)中明确提出:语言得体性是修辞学的最高原则，抓住得体性原则也就抓住了修辞学的要领。

郑荣馨先生的(语言得体艺术》(25万字，书海出版社，200i)是

三、着意对语言得体性概念的界定作出重要的修正

王希杰先生在(修辞学通论)中明确指出:语言的“得体性指的是语言材料对语言环境的适应程度”。经过深刻而填密的思考，郑荣馨先生对这个定义作出如下修正:“语言的得体性指的是语言材料对说写主体和语言环境的适应程度。”王希杰先生在对得体性进行论述中也涉及了说写主体，但他是把说写主体包括在语言环境之中论述的。《语言得体 艺术 》则主张把语言的说写主体从语言环境中分离出来，使之成为语言得体的四要素(语言材料、说写主体、语言环境、适应程度)之一。笔者认为，这个修正，是对语言得体性研究和语境理论研究的一个贡献:把说写主体从语境中分离出来，突出其在语言得体理论框架中的重要作用，不仅在理论上可以立住，而且在研究实践中更有利于对语言得体性 规律 做出 科学 辩证的描述和阐发。这个理论创新，源于郑先生对语言环境的新解释:“语言环境是与说写主体有关的客观环境”。对语境概念的这个修正，直接影响到全书的理论体系和论述，该书第五章“语言得体的主体性”就专门论述了语言材料对说写主体的适应问题。

四、强调在动态中科学辩证地研究修辞，语料丰富，论说流畅

贯穿全书的论述中心，就是探寻通往“得体”的路径，归根结底就是两个字:“适应”。作者认为“适应”应该是动态的，是有层次的、也是没有终极、没有顶端的。因而要以动态的观点，辩证地处理好修辞研究中随时出现的各种各样的矛盾现象。

该书对于读者具有一种亲和力，有可读性和实用性，而绝无某些同类著作空谈玄理、罗列公式、味同嚼蜡之弊。郑先生强调“理论的规律植根于语言”，在研究中“力求做到理论与实践紧密结合，观点从材料中来，。全书采集引用了丰富、生动而鲜活的现实生活的第一手语料，而出自名家名作的语料所占比重很小。该书贴近生活，论说深人，语言流畅，在娓娓道来之中，昭示出厚实的理论功底和开拓创新的学术价值。