浅析西方现代主义建筑思想对中国当代建筑的影响和启示
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[摘要]现代主义建筑主张摆脱传统建筑形式的束缚，大胆创造适应于工业化社会的条件、要求的崭新建筑。具有鲜明的理性主义和激进主义的色彩， 这种建筑思想所表现出来的是反拟古、反装饰、重功能、重简洁的美学基础，对中国当代建筑以及未来的发展都有着重要的借鉴作用和意义。
[关键词]现代主义、建筑、理性、中国建筑、融合
中图分类号：G267 文献标识码：A 文章编号：
现代主义建筑思想浅析
1.1现代主义建筑思想 现代主义建筑思潮产生于十九世纪后期，成熟于二十世纪20年代，在50～60年代风行全世界。1919年，德国建筑师格罗皮乌斯担任包豪斯校长。在他的主持 下，包豪斯在20年代，成为欧洲最激进的艺术和建筑中心之一，推动了建筑革新运动。德国建筑师密斯・范德罗也在20年代初发表了一系列文章，阐述新观点，用示意图展示未来建筑的风貌。20年代中期，格罗皮乌斯、勒・柯布西耶、密斯・范德罗等人设计和建造了一些具有新风格的建筑。其中影响较大的有格罗皮乌斯的包豪斯校舍 、勒・柯布西耶的萨伏伊别墅、巴黎瑞士学生宿舍和他的日内瓦国际联盟大厦设计方案、密斯・范德罗的巴塞罗那博览会德国馆等。
从格罗皮乌斯、勒・柯布西耶、密斯・范德罗等人的言论和实际作品中，可以看出他们提倡的“现代主义建筑”是要强调建筑要随时代而发展，现代建筑应同工业化社会相适应；强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题；主张积极采用新材料、新结构，在建筑设计中发挥新材料、新结构的特性；主张坚决摆脱过时的建筑样式的束缚，放手创造新的建筑风格；主张发展新的建筑美学，创造建筑新风格。
1.2弗兰克・劳埃德・赖特与有机建筑思想
赖特是举世公认的二十世纪的一位伟大的建筑师、艺术家和思想家，在他不寻常的七十二个年头的职业生涯创作了大量的建筑作品，发表了大量的书籍、论文、演讲，无论是他的建筑作品还是书籍论文都体现着他的有机建筑思想，有机建筑思想并对美国以及整个世界的建筑业产生了巨大的影响，并且直到今日也同样具有巨大的指导意义。
赖特的有机思想是出于对自然的崇拜和理解，对于建筑，他首先关注的是使建筑体量、比例、尺度、布局和地形相协调，简单地说就是建筑要与环境协调统一。这种对自然的依恋和亲近正出有机建筑与天然环境的融合，使建筑与宅地、自然环境、植物之间浑然一体相互联系，而不是让建筑孤立与自然环境当中，这正是有机建筑的重要含义之一。
闻名世界的流水别墅正是建筑与自然相融合的经典建筑作品， 流水别墅刚刚建成便引起了美国建筑业的轰动，它之所以如此成功就是与周围自然环境的紧密而完美的结合，被世人誉为“绝顶人造景物与幽雅天然景色的完美平衡”、“是20 世纪无与伦比的世界最著名的现代建筑”。流水别墅设计的每一个环节无不体现着建筑与人、自然相结合，它轻盈地凌立在流水上面,粗犷的岩石仿佛从地上生长出来一样,悬挑出来的平台象是从悬崖峭壁中伸出来一样,石墙上的条纹与树皮上的皱褶相互辉映。流水别墅的成功充分证明了赖特“自然”的有机建筑观在建筑设计实践中的巨大作用，也用这样的一个堪称经典的建筑作品，更好地诠释了他“自然”有机建筑理论，为世界建筑留下了宝贵的遗产。
1.3勒・柯布西耶的机器住宅思想
勒・柯布西耶是一名想象力丰富的建筑师，他对理想城市的诠释、对自然环境的领悟以及对传统的强烈信仰和崇敬都相当别具一格。作为一名具有国际影响力的建筑师和城市规划师，他是善于应用大众风格的稀有人才------他能将时尚的滚动元素与粗略、精致等因子进行完美的结合。 他用格子、立方体进行设计，还经常用简单的几何图形、一般的方形、圆形以及三角形等图形建成看似简单的模式。作为一名艺术家，勒・柯布西耶懂得控制体积、表面以及轮廓的重要性，他所创造的大量抽象的雕刻图样也体现了这一点。
萨伏伊别墅则是柯布西耶机器住宅思想的代表作，萨伏伊别墅深刻地体现了现代主义建筑所提倡新的建筑美学原则。表现手法和建造手段的相统一，建筑形体和内部功能的配合，建筑形象合乎逻辑性，构图上灵活均衡而非对称，处理手法简洁，体型纯净，在建筑艺术中吸取视觉艺术的新成果等，这些建筑设计理念启发和影响着无数建筑师。即便是到了今天，现代主义的建筑仍为诸多人士所青睐。因为它代表了进步、自然和纯粹，体现了建筑的最本质的特点。
现代主义建筑思想对当代中国建筑的启示和影响
2.1现代建筑思想与中国古典哲学建筑思想的碰撞
我国的古典哲学常常把“崇尚自然”、“天人合一”、建筑与自然相结等合看作是中国传统建筑有别于西方建筑的一个特征，最早、最系统地提出“人与自然相互协调、融合为一体”这一思想的是道家的创始人――老子,“道”的抽象性质和“天人”之学的宏大规模,使道家思想具有巨大的包容性和可塑性,其对自然和人的协调发展观对现代设计具有很好的指导作用。而西方的现代建筑家赖特所提出的有机建筑思想也体现着这样的哲学思想内容，这正是中国古典哲学思想与现代建筑之间碰撞与融合的结果。
老子的哲学理论在赖特的建筑作品中得到很好的实践,而赖特的建筑思想却得到老子思想的有力补充。老子崇尚自然,并强调人要服从自然法则,遵从自然规律,而赖特的空间感来自于自然本身的物体,他模仿植物自身的特点制造出不同层次的空间感,把房屋与大自然中的一草一木结合起来,他做到了自然与人为空间的自由运用。这里需要指出的是,老子所说的自然并不等同于赖特心目的大自然,老子的自然是一种概念上的包括具体的自然环境,而赖特中的自然是指具体的自然。
当今的中国建筑界积极吸纳世界建筑新文化，对现代主义建筑的探索也取得一定的成绩，无论是有机建筑还是机器住宅都有对中国当代建筑产生了很深的影响。从总体上来讲，当代中国关于现代主义建筑的理论与实践还处于起步阶段，在实践方面也尚处于发展过程中的试验与探索，需要我们不断地尝试与发现，找到适合自己的发展模式。经济发展和城市大量建设，给建筑师提供了无穷的设计机会。越来越多带有现代感的建筑进入大家的视野，列如中银大厦、国家大剧院、鸟巢体育馆等。
回顾西方现代建筑思潮对我国近代建筑的影响，我们可以得到一些思考和启示：现代化不但包括科学技术的现代化，还应该包括思想文化的现代化，我国的现代化没有像西欧文艺复兴和启蒙运动那样有很长的思想准备期，所以，源于传统文化的阻力特别顽强，就建筑来说，有些传统落后的建筑思想束缚着我们的头脑，妨碍着建筑的现代化。但建筑的现代化不等于“西化”，历史经验告诉我们，我们必须有目的地、主动地向西方学习，不能闭关自守，不能目空一切，才能很好地发展自己，“”就是个沉重的教训。“西化”并不会必然地导致“民族性”和“地方性”的消失，相反，世界建筑的潮流越来越强调在不同国家不同地区发展“民族性”和“地方性”，外来文明与传统生活方式是可以和谐共存的。
附录
参考文献：
（美）菲尔•赫恩，《塑成建筑的思想》，中国建筑出版社，2006.11
（美）约翰・拉滕伯里，《生长的建筑:赖特与塔里埃森建筑师事务所》，知识产权出版社，2004
孙琰, 《简析道家的设计思想在有机建筑中的应用》， 聊城大学学报， 2006.03
郑青松，《从流水别墅分析赖特的建筑设计理念及其观点》，山西建筑出版社，2007.12