苏舜钦《和〈淮上遇便风〉》悟读
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和《淮上遇便风》
浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。
应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由。
此诗为应和之作，有人写了《淮上遇便风》，诗人便借题发挥，抒发人生豪情。“便风”是关键，船行水上，顺风顺水，何等快意，何等轻盈！苏舜钦这首应和诗其实是借放舟江面，表达一种高歌猛进、无往不至的人生情怀。诗歌一、二两句侧重现实描写，造境宏阔，气势磅礴。清清淮水，浩浩荡荡，与天合流。远风万里，清清爽爽，吹送归舟。诗人站立船头，极目长天，风舞衣襟，心潮澎湃。欢乐飘在浩荡江水上，自由吹进万里长风中，豪情飞扬高远云天外，这片天地属于诗人，一川风光欢迎诗人。诗人的心灵融入了江天风光。
一个“共”字，写出了水天一色、交相辉映的壮阔景象。流动的是浩浩江流，是蓝天白云，也是轻舞飞扬的心灵。一个“送”字，绘出了清风情意绵绵，相随相护的温馨画面，长风万里迢迢，送淮水东流，送轻舟远去，更送诗心飞扬。
另外“长风”一词，暗用典故，传达心志。据《宋书・宗悫传》记载，宗悫年少之时，叔父问其志向为何，答曰：“愿乘长风破万里浪。”李白名作《将进酒》亦有咏唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。追根溯源，联系分析，亦不难看出诗人苏舜钦志存高远，胸怀天下，豪迈不羁的性格精神。
诗歌三、四两句侧重于浪漫想象，气象壮观，豪情四射。诗人坦言，若是傍晚时船儿停泊在喧闹的低湿之地，那倒真是让人感到忧虑，但愿长风将小舟吹入大海，只有在这样浩渺苍茫的天地间，诗人才能得到真正的自由。喧卑之地，世俗之地，聒噪乱耳，俗务乱心，陷身其中，碍手碍脚，不得自由，亦无法施展自己的才情抱负。故要立大志，成大事，就要敢于冲开一切人为羁绊，敢于挑战重重困难，这样才能求得个性的充分自由，身心的全面解放。
李白酒后泛舟洞庭，有感人生坎坷，曾悲愤咏叹：“却君山好，平铺湘水流。”（《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》其三）诗人一生才华横溢，抱负远大，可是生不逢时，朝政昏暗，诗人总是蹭蹬不遇，屡屡碰壁，因此，他希望铲除君山，让江水一泻千里，寄寓铲除世间一切不平，让自己和世间一切怀才不遇的志士有路可走！同样，苏舜钦诗中也是表达了一种铲除障碍，摆脱束缚，追求自由的人生精神，可谓萧条异代，文脉相承。
诗中“沧溟”一词，也很耐人寻味，意为大海、沧海，当然波澜壮阔，雄伟壮观。壮阔到何种程度？于此很容易让人联想起庄子笔下的《逍遥游》来：“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。……”想落天外，惊心动魄，自由奔放，惊世骇俗。
风景是心灵的写照，诗歌是感情的结晶。读苏诗人笔下的朗朗清风，浩浩长天，读苏诗人笔下的粼粼清波，隐隐青山，读苏诗人笔下的顺水轻舟，顺风衣舞，读苏诗人笔下的喧卑之地，苍茫大海，你会受到灵魂的洗礼，精神的滋养，你会得到自由的真谛，人生的真义。风在吹，海在涌，心在飞。